槍炮、病菌與鋼鐵讀后感

槍炮、病菌與鋼鐵讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編精心整理的槍炮、病菌與鋼鐵讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

槍炮、病菌與鋼鐵讀后感1

　　這是一位美國(guó)科學(xué)家寫的通俗性、科學(xué)性的學(xué)術(shù)著作，不僅對(duì)于搞純科學(xué)，尤其是演化生物學(xué)、生物地理學(xué)、人類學(xué)的人都有啟發(fā)意義，而且對(duì)歷史研究、人類進(jìn)化，動(dòng)物進(jìn)化等，都有十分重要的借鑒作用。

　　作者可以說(shuō)是一位百科全書式的教授，不僅擅長(zhǎng)學(xué)術(shù)理論建構(gòu)，而且深入實(shí)踐，到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行田野調(diào)查，取得第一手資料。人類的起源與進(jìn)化，是一個(gè)非常復(fù)雜的學(xué)術(shù)問(wèn)題。但是作者通過(guò)自己的縝密研究，不僅對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了梳理，而且提出了自己的科學(xué)依據(jù)。即現(xiàn)在全球生活的70億人，都是在20萬(wàn)年前起源于非洲，然后擴(kuò)散到全世界五大州的。尤其是澳大利亞和北美洲、南美洲是人類最后到達(dá)的地方。在整個(gè)擴(kuò)散遷徙的過(guò)程中，充滿了神秘與沖突?到底是現(xiàn)代人類消滅了原來(lái)生活在這些大陸的土著和大興哺乳動(dòng)物(如長(zhǎng)毛象、劍齒虎等)，還是由于最后一次冰川期的結(jié)束，天氣變化、氣候改變導(dǎo)致這些動(dòng)物的滅絕，作者同大多數(shù)人類學(xué)家和考古工作者一樣，留下了一個(gè)懸而未決的疑問(wèn)。

　　本書反復(fù)提出的一個(gè)問(wèn)題是：人口遷徙也好，動(dòng)物植物的馴化也好，為什么發(fā)源地總是在新月地帶和中國(guó)這樣的地方發(fā)生，作為澳大利亞、新幾內(nèi)亞、美洲大陸這樣的地區(qū)，為什么就沒有完成動(dòng)物、植物的馴化?而在后來(lái)的歷史發(fā)展中，總是歐洲人征服了澳大利亞、新幾內(nèi)亞和美洲大陸，而不是這些大陸的人征服了歐洲。即“是歐洲，而不是中國(guó)”這一“斯芬克斯之謎”。歐洲人到達(dá)美洲大陸，在短短的幾百年中，就幾乎消滅了90%的印第安人，而其中的主要原因，不是槍炮，而是歐洲人帶去的.病菌，如天花等，是大量的當(dāng)?shù)赜〉诎踩怂劳龅闹饕�原因。而在歐洲人到達(dá)之前，大約在16000至13000年之前，通過(guò)白令海峽到達(dá)美洲大陸的人類，也是在數(shù)千年之內(nèi)，就滅絕了大約90%的大型哺乳動(dòng)物。這一歷史的驚人相似，確實(shí)值得我們好好的思考。

　　本書的最大特點(diǎn)，就是不斷提出問(wèn)題，引起人們的思考，例如關(guān)于動(dòng)植物馴化和傳播的問(wèn)題，他提出為什么歐亞大陸傳播的廣泛而美洲、非洲傳播的慢?作者認(rèn)為歐亞大陸是東西走向，維度幾乎一樣，所以同一維度的植物容易傳播和馴化，而美洲大陸、非洲大陸，是南北走向，南北之間的距離太遠(yuǎn)，即維度不一樣，導(dǎo)致在高維度生長(zhǎng)的植物，如小麥、大麥等，很難在低維度生長(zhǎng)。而最早掌握植物馴化的地區(qū)，如新月地帶、中國(guó)和地中海沿岸，就進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì)，也就是領(lǐng)先于狩獵社會(huì)。所以這些地區(qū)，無(wú)論是動(dòng)植物的馴化和栽培，生產(chǎn)工具尤其是金屬工具的掌握，都遙遙領(lǐng)先于狩獵社會(huì)，最后往往是歐洲人占領(lǐng)了澳洲大陸、美洲大陸，而不是澳洲大陸的人占領(lǐng)了歐洲大陸。

　　總之，本書確實(shí)是一本好書。不僅通俗易懂，而且娓娓道來(lái)。給人一種耳目一新的感覺，對(duì)于我們中國(guó)的科學(xué)家和大學(xué)的工作者，應(yīng)該像人家學(xué)習(xí)，即如何把艱深的學(xué)術(shù)問(wèn)題，講得十分有趣，十分明白。這樣，不僅普及了科學(xué)知識(shí)，而且改變了人們的認(rèn)知，即全世界的人，沒有優(yōu)劣之分，反對(duì)種族主義，提倡人人平等，不僅是一個(gè)口號(hào)，而且應(yīng)該成為我們的終生追求。

槍炮、病菌與鋼鐵讀后感2

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》

　　——賈雷德·戴蒙德

　　《槍炮、病菌與鋼鐵》書籍簡(jiǎn)介

　　為什么是歐亞大陸人征服、趕走或大批殺死印第安人、澳大利亞人和非洲人，而不是相反？

　　為什么小麥和玉米、牛和豬以及現(xiàn)代世界的其他一些“不了起的”作物和牲畜出現(xiàn)在這些特定地區(qū)，而不是其他地區(qū)？

　　演化生物學(xué)家賈雷德·戴蒙德會(huì)在這部開創(chuàng)性的著作中為我們揭示了答案。

　　讀《槍炮、病菌與鋼鐵》有感

　　所聯(lián)想到的東西

　　韓茂委

　　生活在現(xiàn)今世界的人們或多或少能感覺到一種情況：歐美國(guó)家的影響力巨大，在國(guó)際社會(huì)上說(shuō)話分量很重。確實(shí)，當(dāng)前國(guó)際秩序是由西方主導(dǎo)的。國(guó)際秩序中的主導(dǎo)價(jià)值觀是以自由、民主、平等為代表的西方現(xiàn)代價(jià)值觀，全球性的國(guó)際制度安排也是由西方國(guó)家主導(dǎo)的，國(guó)際規(guī)范的特點(diǎn)是西方中心主義的雙重標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)明鑒：現(xiàn)今國(guó)際秩序的發(fā)展在逐步?jīng)_擊西方主導(dǎo)的國(guó)際秩序觀，可在短期內(nèi)難有大改變。我們不禁要問(wèn)：當(dāng)前國(guó)際秩序?yàn)槭裁词俏鞣街鲗?dǎo)？為什么不是第三世界乃至“第四世界”主導(dǎo)？這便是戴蒙德所問(wèn)問(wèn)題的另一種表達(dá)，“財(cái)富和權(quán)利為何是如此分配，我們?cè)诋?dāng)下是如何經(jīng)歷的，為何不是以另一種方式？歷史為什么不能是另一種樣子，例如印第安人、非洲或澳洲的土著讓歐洲人和亞洲人減少、臣服和滅絕？”作者從地理環(huán)境差異出發(fā)，探討動(dòng)植物馴化等因素對(duì)糧食生產(chǎn)的不同影響（槍炮、鋼鐵、病菌、技術(shù)和集中統(tǒng)一的行政組織等），由此導(dǎo)致了各大陸不同的命運(yùn)（標(biāo)志性事件是皮薩羅俘獲阿塔瓦爾帕）。由此，戴蒙德反對(duì)曾經(jīng)流毒甚廣、影響深遠(yuǎn)的“種族優(yōu)劣論”，人種差異對(duì)歷史發(fā)展沒有解釋力（從歷史上看，新月沃地、亞洲、非洲等地要比現(xiàn)今歐美發(fā)展早得多）。西方精心編織的話語(yǔ)迷惑了太多人，以致連高級(jí)知識(shí)分子都分不出真假。后殖民批評(píng)理論家賽義德強(qiáng)調(diào)西方話語(yǔ)的“壓迫敘事”和“東方主義”，指出了西方剝奪殖民地人民的文化和意識(shí)形態(tài)偏見，例如“神秘的東方”、“難以理解的中國(guó)人”、“貪欲的土耳其人”等。這種論述使得很多人相信西方人尤其是美國(guó)人真的是“天選之人”，建立“山巔之城”、傳播上帝的福音（其實(shí)是西方的價(jià)值觀）便是義不容辭的.責(zé)任，這其實(shí)是一種文化霸權(quán)。這種固化的觀念形成了循環(huán)論證的惡果，因?yàn)樵捳Z(yǔ)即權(quán)力，不能發(fā)出自己的聲音或沒人重視，便只能甘居人后。西方巨大影響力更多的是因其物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，而非精神文明、尤其不是制度文明的先進(jìn)。全盤移植西方政治制度的結(jié)果只能是水土不服，中東戰(zhàn)爭(zhēng)便是明證。我們一方面要看到西方的先進(jìn)之處，這是我們要虛心、認(rèn)真學(xué)習(xí)的。另一方面，也要警惕西方不良思想的滲透，保留本民族的特色�；仡櫲祟惿鐣�(huì)的差異發(fā)展，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)自己的定位。如果研究只是為了學(xué)術(shù)，便失去了方向。以上便是戴蒙德此書的現(xiàn)實(shí)意義。

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