（經典）《呼蘭河傳》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感 1
它講述了一個叫呼蘭河的縣城，人們過著卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會、跳大神、放河燈、臺子戲等。偶爾會有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節有不同的行為。春天一到，農民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網抓蟲子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無論如何，呼蘭河這里的人過著奢侈的生活，不愿意花錢是窮人的習慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢就買，沒錢，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒有什么新奇的東西，孩子們經常只玩不倒翁，但也樂在其中。晚飯后的黃昏沒什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會睡著。賣豆腐的是黃昏的報時器，每次四五點來，一秒鐘還不錯，每當人們聽到“賣豆腐”。當時，我知道已經是黃昏了。當然，豆腐也是人們吃飯時的一種吸引力。每當賣豆腐的人來的時候，人們總是打開門看看。在這個時候，一盤豆腐拌醬已經是呼蘭河富裕家庭的表現。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無論是認識還是陌生，都會伸出援手，“拉”他/她。“我”也總是喜歡幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問自己不懂的問題。文章中的“我”也很容易學習。每天半夜，我總是醒來和祖父一起讀古詩，讀完一首詩后拒絕睡覺；每天早上，我都要纏著祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎。“我”熱愛學習，善良，忠誠的表現，給了我很大的鼓勵。是時候談談祖父了。祖父沉著莊嚴，在家里有威嚴的`象征。他愛孫女，希望她能早日成才，所以五歲時就教會了很多“我”的古詩。每當孫女想加入樂趣并詢問祖父時，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關心家人。有困難的祖父深深打動了我。這兩個令我難忘的角色，是我深受啟發的。因此，從這篇記錄中，讓我聯系到自己的生活。想想同樣威嚴的爺爺和家人。祖父愛孫女的表演讓我想起了過去的生活。從前，我看到一個小女孩整天只有一個爺爺陪著。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她。“我”喜歡幫助別人脫穎而出，出氣的表現也讓我想起了學校里類似的事情。
一個男同學和一個低年級的女同學在爭論和爭吵。一個比較高的女同學看到了，趕緊上去幫女同學。經過一番“爭奪”，她終于“扳回局面”，男同學灰溜溜地離開了。其實文中很多東西都來自我們身邊。只要仔細發現，很快就會發現和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運和生活，但幸福往往就在其中。
《呼蘭河傳》讀后感 2
呼蘭河傳讀完了，而我的情緒很久很久都沉浸在那一片片有歡樂、也有悲傷的畫面中！
在這近一個月中，我讀完了著名女作家蕭紅所著的呼蘭河傳，感受頗豐。
這本書看似寫景，寫一些小事，一些舊社會的小事，但卻反映出不一樣的一面。
整本書通過對呼蘭河畔人民的日常生活的描寫，讓我們看到了蕭紅那個時代的社會充滿了迷信。就因為一個大泥坑，人們可以說到十萬八千里去，什么海龍王啊，什么叫魂啊的。呼蘭河傳里所描寫的，都是那個年代最平凡，普通的一些人。蕭紅的筆讓我們看到一個與現在完全不同的年代：那時候人們生病了不是去醫院，而是去跳大神；女孩嫁人不是看對方人品，而是看別人的`生日和財富。這些人或多或少都有一些的不可理解甚至愚昧，但是蕭紅對家庭的描寫中，又能讓人感受到一絲溫暖。
這本書讓我明白了有時迷信是可怕的，做任何事情都是有科學依據，不能過分相信迷信。文中用“跳大神〞來治病就沒有任何科學依據，那些“大神〞“二神〞的人，都利用了人們的迷信來賺錢，放在今天，那就叫“騙子〞。而當時可不一樣，人們將把他們視為至高無上的人。這同時也告訴我們，時代在進步，所有現象都會被更科學的理由解釋，很多事情都會被用科學的方法解決。人們的觀念也會隨著時代而改變。書中的“跳大神〞如果放在今天，沒有人會相信，而在當時沒有人不信。
也許我們現在相信的東西，放在10年后，20年后，30年后，甚至50年后，那時可能沒人相信。所以我們的觀念要隨著時代而改變，才能跟上時代的腳步，不要落伍。
呼蘭河傳主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著各樣的人：“我〞的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著生機，也有著一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑〞、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情乖僻的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我〞跟著祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇乖僻的“醫療方法〞，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可并不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活著。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
《呼蘭河傳》讀后感 3
記不得是什么時候了，我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字，就覺得這本書的名字十分奇怪，因為按理來說，所謂“傳”，應該是給一個人寫的，可這本書卻要給一條河寫傳記？在這個學期，借著名著閱讀的機會，我終于有機會去接觸這本書，解開我心中的疑惑。
所謂“呼蘭河”，其實是作者蕭紅故鄉那座小城的名字。這本書，則記錄了發生在這座小城里面的零星小事，而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同：沒有貫穿全文的線索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整個的有機體。因此，有人會覺得它不是一部小說。
在我看來，這本書不僅是小說，更是一部偉大的小說，它是有主人公的，但這個主人公并不是一些具體的人物，而是以書中所提到的人物為代表的在那個時代絕大部分的中國人！
呼蘭河這座小城是寂寞的，是凄清的，是荒涼的。在這里，每個人都過著平淡而枯燥重復的生活，但他們是悠然自得的。在這里，你看不到一絲外來侵略的痕跡，沒有封建的剝削與壓迫，行文平淡，沒有華麗的詞藻，也沒有生動的描寫，但你從字里行間，自然而然的就會感受到從作者內心流露出來的一份悲哀。
小城的要道上，有一個巨大的泥坑。大家習慣于繞行，可曾有誰想過修一下路而一勞永逸？
在小團圓媳婦被開水燙死之后，小城里面，可曾有誰對她產生過一點同情？大家的口中，誰不是說著妖魔鬼怪之類的話？大清已經滅亡許久了，但封建迷信的思維方式，仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光，沒有熱，沒有一絲溫情……人與人之間，是隔了一層可悲的`厚障壁了。
這座沒有什么新聞的小城里，偶爾也是會有一些活動的：跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動，也如白開水一般，平淡重復，沒有花樣。充斥在其中的，仍是19世紀流傳下來的迷信習俗。連在這部小說中習慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。”。
好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑，在書的開頭，你尚能感受到一點溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起，于自家的后院玩耍，一起念詩……然而越往下讀，你越能感受到一份沉重，而在這沉重之中，也有美，卻是美得凄婉，美得病態，使人有一種說不出的壓抑之感。
蕭紅寫呼蘭河，確實只是在寫呼蘭河嗎？在20世紀三四十年代，在物質缺乏的年代，人們逐漸變得麻木，失去了人與人之間的溫情，以致于精神也匱乏了。
蕭紅是以筆代刀，用含淚的微笑寫下了一座小城。
《呼蘭河傳》讀后感 4
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養媳，一個人孤獨無助的在陌生的環境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮風土人情，但它也表現了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的.年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
《呼蘭河傳》讀后感 5
在這個寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫面，來表達她對舊中國扭曲人性的社會現實的譴責。接下來，讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮，來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質作品有些不一樣，它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主線，全書雖分為各章，但又像描述一個整體。
本文從一個大泥坑寫起，這坑中常有動物和小孩喪命，可是當時的民眾都在以事不關己的冷漠態度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難，可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的`冷漠態度。殊不知只要不細心。下一個喪命的就可能是他自我！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動，體現出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描述了作者的祖父，那是一個慈祥又溫暖的老人，在那里不得不說下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，僅有在祖父那里作者才能得到溫暖和歡樂。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂。
又是一章，這章是描述幾家鄰居，有喂豬的，有開粉坊的，他們在一齊工作，一齊唱歌。那里不得不說粉坊旁的一個小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養了一個童養媳，她是一個十二歲的小姑娘，挺樂觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自我的威嚴，總是沒有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會！
又有一部分是描述個人的，一個親戚名叫"有二伯"，性情古怪，喜歡與石頭，動物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個漢子，多虧有了他，在日俄戰爭時多虧有二叔在，才守住了這個脆弱的家，他最怕人罵他"絕后"，只要聽到有人這樣罵他，就會悲痛的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子，他會拉磨，還會做年糕。他成家成的極為不易，可是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。僅有在兒子身上，他不在絕望，看到了期望。
故事講到那里，我們已經能夠看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。借矛盾的話說：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種"孤寂與苦悶"的情懷，其實也能夠從這一角度予以理解。
《呼蘭河傳》讀后感 6
童年，是幸福的，快樂的，是美好的，人們常說童年是人生長河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應該是這樣吧！《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發了她溫暖的回憶，來慰藉著自己孤獨的心靈。
她寫的她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子里，和祖父、昆蟲一起來玩，祖父還經常教她學知識，在祖父的院子里是快樂的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著她的。在祖父院子里的這段時光也許是她一生最快樂的`時光！
在她筆下一個個她童年故事令人心痛，從小沒有父母愛，雖然有祖父愛，但祖父死后，也就沒有人愛了，一直孤獨寂寞。看看我們現在的美好時光，有家人愛，還可以學習，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時還不珍惜。動不動就和父母吵架，不認真學習，太不應該啊！
讀了這本書，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感開學初，我利用學生課余活動時間閱讀了關于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。
一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧愿破產也不愿買豆腐的人。這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活，可以說是非常可悲的。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會生活。
讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。
《呼蘭河傳》讀后感 7
假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘地描繪作者家里的點點滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味，才愈發覺出它的特別之處。
看著作者小時候的身影，我仿佛回想到了小時候的我自己。本書里的作者天真無邪，生活處處充滿了童趣，讓我認識了一個純真無邪的“小蕭紅”。本文的地點是呼蘭河城，這是一個封建城市，里面的人貪圖名利，卑鄙無恥，整天過著平淡的生活，顯得枯燥乏味，缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步，我也走進了這個封建落后的小城市，灰色的'街道上人山人海，到處張燈結彩，賣糖的人面帶微笑，到處招攬顧客，生怕自己的糖賣不出去。賣豆腐的似乎天生就深受大家的親睞，不費吹灰之力就賣了四五塊，生意興隆，一眨眼，一車豆腐就被顧客一掃而空，賣豆腐的便喜滋滋地推著車揚長而去。不用我說，大家都知道了，這肯定是過節時候的情形。平常，街道上的人寥寥無幾，只有幾個小孩你追我趕，在街道上奔跑，其他地方空無一人，所有的房子大門緊閉，像是城里來了強盜似的，顯得整個城十分凄涼，死氣沉沉。
作者的祖父去后花園里澆花，作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺，將花園里的花澆了個遍，而作者則依葫蘆畫瓢，四處亂澆，玩累了，作者便癱坐在草地上，漫不經心地玩弄著狗尾巴草，東張西望，一看到了蜻蜓，便嚷嚷著去追，追累了，便停下來休息一下，又去追野兔，體力像源泉一樣取之不盡，用之不竭。
呼蘭河城在作者眼中是一個充滿快樂的小城，祖父的花園就是她的娛樂場所之一，她每天在花園里嬉戲打鬧，一玩就是幾個鐘頭，樂此不疲，作者花了很多筆墨來寫這個令她十分快樂的花園，從中我可以看出作者對外祖父深深的喜愛，也反襯出她對祖父的思念之情，讓我很受感動，仿佛身臨那個童話般的美麗花園。
作者用高超的寫作技巧把人物刻畫得淋漓盡致，讓我印象深刻的莫過于小團圓媳婦了，她和蕭紅一樣大，才十二歲，卻受盡了非人的折磨。小團圓媳婦身體十分瘦弱，她的婆婆脾氣火爆，三番五次地虐待她，導致性格開朗的她發生了三百六十度的驚天變化，她開始變得茶飯不思，變得孤僻，家人都說她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢，比如跳大神，就是幾個漢子在臺子上裝神弄鬼，打鼓地打鼓，一個老巫師手舞足蹈，嘴里念念有詞，場面十分隆重，左鄰右舍的的人都來看熱鬧，覺得很新奇，巫師在臺上像變魔術似的變來變去，引得大家拍手叫好。但這些還是無濟于事，小團圓媳婦最后死了，真是令人感到萬分惋惜。
讀完《呼蘭河傳》，我不禁感嘆時間的千變萬化。它的腳步飛快，帶走了童年，在五彩斑斕的童年里，有苦也有樂，有喜也有悲，酸甜苦辣我們都體驗過了，而現在，我們應該正視前方，懷著美好的憧憬，在接下來的大好時光中勇往直前，不給自己的人生留遺憾，在自己的光輝歲月里一站到底！
《呼蘭河傳》讀后感 8
我想，對于《呼蘭河傳》的作者蕭紅——一位在當時的呼蘭河小城里思維先進，見過世面的文學青年。驀然回首，回顧童年的點點滴滴與生活著的呼蘭河，必然覺得，她的童年是寂寞的，慘淡的，而作為孩童的她，也只能袖手旁觀，無奈便涌上了心頭。
《呼蘭河傳》全文沒有貫穿上下的故事情節，也沒有核心人物，主要記敘的是小城中的人和事。將大量筆墨集中描寫生活環境和人物思想上，先后不同程度地反映了當時小城里的人們思想落后，批判了人們的迷信導致小團圓媳婦的慘死，描繪了童年生活的黯淡乏味，同時也敘述了她與祖父在后花園中度過的快樂時光，飽含深情，還贊美了底層勞動人民馮歪嘴子的頑強毅力和堅持不懈，并傾注了作者對他的美好祝愿。全文語言流暢優美，樸素自然，既凝聚了對當時社會的不滿與無奈，也流露出作者濃濃的'懷鄉之情，使人讀起來頗有韻味，飽含哲理。
讀完全文，我受益匪淺。通過背景介紹，我得知蕭紅不僅僅只有童年是晦暗的，她的一生都是在漂泊和流浪中度過的，她逝世時，年僅31歲。對于她，我是憐憫的，一個站在文學與思想巔峰的人，平民百姓不了解她，沒有人理解她。她的思維再先進，也終究是心有余而力不足，從而與小城的發展失之交臂，埋沒在孤獨中。她渴望被重視，渴望被理解，更渴望能憑借一己之力改變人們落后迷信的思想，挽救人們，贖回小城的命運。可是，在人生的道路上的種種坎坷和不稱職的父親和繼母的逼迫下，她還是毅然選擇了遠離。
蕭紅是寂寞的，也是無奈的。她曾經多次在書中提到：我家是荒涼的，盡管寂寞，無奈，可她的許多所提出來的觀點是毋庸置疑的：例如跳大神純粹是迷信，而且這種迷信不僅使書中“老胡”一家傾家蕩產，還害死了“小團圓媳婦”——一個年僅十二歲的小姑娘。這么一個優秀的人才，為何不被重視呢?至死方休?這是最令我費解的，也是最令我痛心疾首的。世界上最可怕的不是沒有才干，而是滿腹經綸卻久久不被納用!英國詩人彌爾頓曾說過這樣簡單卻又十分復雜的七個字:“機運能主宰一切。”在呼蘭河，沒有一個賞識蕭紅的人。雖然蕭紅后來得到魯迅先生的欣賞，她出版的幾本著作也紛紛引起文壇的轟動，可是她的這些超乎常人的思想還是荒蕪了。語文老師曾經對我們說過，成為一個鶴立雞群的人必定是寂寞，孤獨的，可你了解的東西更多，知識更淵博。蕭紅之所以會覺得無奈，是因為呼蘭河的人們太愚昧無知，所以機緣可以改變一個人的命運。換個例子，若是比爾.蓋茨出生在古代，他還能成為一位偉人馬?由此可見，蕭紅的寂寞與無奈與實際脫不了關系。蕭紅離開人世時一定是遺憾的……
一代文學巨匠，帶著寂寞與無奈度過了31年的人生，著實讓人震驚，不過更值得引發我們的深思……
《呼蘭河傳》讀后感 9
這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那
喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的`序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之后的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
《呼蘭河傳》讀后感 10
當我看《呼蘭河傳》之前，總是聽讀過的同學們說這本書無聊。但是，當我開始讀它以后，我才發現，并非是那么回事。
好象《城南舊事》這本書，都是講童年往事，都是作者自己愛的地方，而它們的不同點，也許就只有地點不同、人物不同而已吧。就因為這點，我一看便覺得非常喜歡，其實，我認為作者蕭紅的童年挺快樂的，至少比現在的我們要快樂的多。蕭紅她小時候可以在大院子里呆著，可以和外公玩，而我們呢？現在除了家里有錢的人，誰家還有那么大的院子？誰的家長還可以陪孩子玩呢？
聽別人說，《呼蘭河傳》這本書是要體現作者幼年時的孤獨。可是當我讀完后，并不覺得她的童年有多孤獨呀！雖然也有許多讓人悲傷的事，但是平日，也就是沒有特殊情況的時候，作者是多么的快樂啊！悲傷過去了，接下來的不就是快樂嗎？我承認，蕭紅小時候，并不常和同齡的小孩子玩，但是，她有天天陪在她身邊的外公，天天讓她逗弄的大黃狗，這不就夠了嗎？反過來再想想，天天我們又在玩什么呢？手機、電腦和那些無用的電子產品……
也許蕭紅她自認為很孤獨，但是，我真的認為她是幸福的。雖然剛剛開始讀這本書的時候，確實覺得她有點兒孤獨，但是越往后讀，就越覺得其實并不是這樣。她究竟是否孤獨，我也不知道，我只是推測而已吧！
這就是我一開始的想法。這種想法一直伴著我，直到我讀到尾聲。“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。”這是尾聲的第一句話，讀起來怪怪的，給人一種說不出來的感覺。那句“埋著我的祖父”令我心里極不愉快，而連我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又簡單地重新翻看了一遍整本書。后來我在序言中找到了這樣一句話：“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調的。”再翻翻那由于無聊和自認為不重要而被自己草草一帶而過的第一章和第二章，我發現了呼蘭河小城的人和事物雖然多，但卻都很普通，并且經常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對事物都已經麻木了，普通人看完熱鬧覺得不好玩了，這件事就那么過去了，而那些攤上事的人，也只是傷心一時罷了。該吃照樣吃，該做事還得做。
之后，我繼續往后看，又發現了一處，就是在蕭紅的外婆去世的'時候，親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來，她以前一直以為，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！
憑這些，我推翻了自己原來的觀點。原來作者蕭紅真的是那么的寂寞。
我更加愛上了這本書。《呼蘭河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的，讀后的疑問、解決的過程、故事的悲傷，這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧！
《呼蘭河傳》讀后感 11
而這些回憶我是愿意忘卻的；不過，在忘卻之前，我又極愿意再溫習一遍。——蕭紅
讀完這本書后，除了感嘆內容的淳樸真實感人之外，更多地是對一代才女蕭紅悲慘命運的感嘆。從小因為出生的日子不好，就遭受父親的白眼，繼母對她不好，也就只有祖父對她是極其疼愛的。后來，為了逃婚離家出走，一生與兩個男人糾纏不休,被深愛的男人家暴，剛出生的孩子夭折，年僅31歲，便死于重病。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。她極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。
最讓我記憶猶新的就是故事中兩個人物的凄哀命運，原本天真活潑的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的`人都抱著獵奇的心態，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關心他如何養活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發現一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
茅盾先生曾經這樣評價過蕭紅的這部作品：也許有人會覺得呼蘭河傳不是一本小說，沒有貫穿全書的線索，故事和人物也是零零碎碎，都是片段的，不是整個的有機體。它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。從茅盾先生的評價當中，就可以看出這是一本具有獨特思想風格和藝術風格的作品。其實我覺得與其說它是一本自傳，倒不如說，那是蕭紅經歷了半生坎坷和苦難后寫的一本童年回憶錄。
1942年1月22日，受盡顛沛流離之苦的蕭紅香港病逝。她逝世的當晚就被火化了。在她的墓碑之前沒有花圈，沒有送葬的人群，一代才女歸于沉寂、歸于黃土。回顧她短暫的一生，如同風雨中的鏗鏘玫瑰，她一直在黑暗中勇敢的尋找光明。即使遭受了生活千百次的虐待，依然逆風前行......
《呼蘭河傳》讀后感 12
時光飛逝，離蕭紅筆下的那個年代已經過去將近拜年了。我小時候的鄉下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧，翻箱倒柜。
轉眼間，我也到了蕭紅的年齡了，也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺，簡單、寧靜、很舒服。
在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的`童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優美的情節，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們為她叫屈，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角的敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美
《呼蘭河傳》讀后感 13
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統風俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認為她打破“常規”，無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個人，像從人世間蒸發了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸每個作家都有自己的風格，有深沉悠長的，有活潑輕快的，有大發感情的。而蕭紅寫書字字都有情，對家鄉的情，對祖父的情，對園子的情。
但，我們知道，蕭紅這一生幾乎沒有快樂，一路坎坷曲折，只有童年，給了她對生命的希望。死，對于她來說不足掛齒，繼母的殘忍與冷漠她并沒有傾訴于紙上。她沒有寫出自己的痛苦，而是用憐憫的眼光去看別人。整本書字字透露出中國還沒有從封建社會走出來，當時的人們被一絲迷信愚昧的黑紗蒙罩著。在我看來，除了蕭紅、祖父和小團圓媳婦外沒有一個是正常的。
小團圓媳婦這段寫得尤其長。讀著，心中不由升起悲憫。好好的一個十二歲的小姑娘，黑頭發，大眼睛，高個子，在現在看來就是一個大美人。而且生性活潑大方，就因這，婆婆奶奶還有其他的媳婦覺得不打不成。天天虐待，又是打又是在她腳下用燙鐵烙印。可憐的小姑娘越來越憔悴。婆婆奶奶們見她這樣，請來大神、二神為她跳，希望驅逐團圓媳婦身上的"妖氣".這些"大神"純粹是為了賺錢，說用滾燙的熱水燙一燙，妖魔鬼怪就會消除。可憐的姑娘，被燙得昏迷不醒，后悄然離世。婆婆哭得差點瞎了眼，不是哭她的小團圓媳婦死了，而是哭花在她身上的幾百兩銀子!
可是再看祖父和蕭紅的園子，有蝴蝶，有蜻蜓，有稻子，有狗尾草，有祖父和她快樂的回憶。跟著祖父，就像去游樂園，興高采烈，欣喜若狂。那快樂的一幕幕仿佛遠在天邊，近在眼前。天真的孩子拉著祖父的.手在園子中盡情玩耍，一會兒追蝴蝶，一會兒吃黃瓜，一會兒又躺在樹下睡著了……蕭紅身為女作者，筆致細膩，觀察仔細，與眾不同的是，她有親身實際的感受。她不僅記錄呼蘭河，記錄家鄉，記錄祖父，更在記錄自己，一個真實的自己，一個天真的自己，一個快樂的自己，一個美好的自己。那段時間短暫，祖父立時，這些回憶使她生存的依靠。
用具寫作的水平來看，似乎覺得《呼蘭河傳》中的很多句子可以刪去，但又覺得很有必要。每篇不是很長的文章，甚至只有幾句話的章節，覺得讀后很是充實。再用最具寫作的眼光，她的文章又是最華麗的。
讀著《呼蘭河傳》，也和作者一樣對呼蘭河充滿情，對祖父充滿情，對一切充滿情……
《呼蘭河傳》讀后感 14
其實我早在初中的時候，就在語文課本中讀過有關蕭紅的作品《祖父和我》。當時為了豐富閱讀內容，老師讀了一段的結尾部分，配著音樂，聽著聽著，就使人的心揪在了一塊，鼻子有些酸。就如身臨其境般，感受到了蕭紅當時孤身在香港，心中懷念著她的祖父與后花園，而涌現出寂寞的悲傷。
初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖，樹上沒有樹葉做點綴，天空中的鳥兒沒有在樹上棲息，一路飛行，幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖，也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。
我打開了《呼蘭河傳》，熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我帶進了那正處于內憂外患的九十多年前的東北，一個衰弱的村莊整個村子里到處都是封建禮教，灰色的背景，灰色的人物。除了蕭紅，那個出生在一個大財主家庭的女孩，以及她的祖父整個村莊就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點陽光。
而小團圓媳婦之死，就如呼蘭河畔的一曲悲歌，為精神貧窮，人性淡失的呼蘭河人所創作的。我的心很是疼痛。一個單純活潑健康的小團圓媳婦折磨、作弄以至慘死。可愛的小團圓媳婦來了沒過幾天就被婆婆打了，原因是媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規矩出一個好人來的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久，小團圓媳婦就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來治病，還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終，跳大神出了個主意，用滾燙的開水連續洗三次澡，村里無聊的人聽了，也都想去開開眼界。一次、兩次、三次，小團圓媳婦終于受不住了沒過幾天就死去了。然而在那個時代，他們家的媳婦死了，不會傷心。只會讓婆婆們心酸他們使了多少錢，費了多大的力氣就想讓這個媳婦 “ 活 ” 過來。
那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，享受著家人的關愛。實際才十二歲的小團圓媳婦卻以為人妻，為人媳。她一個孩子要如何去承受夫家人的打罵呢？然而在那個時代一切都是司空見慣的，無人能夠挽救。而有是誰害死了小團圓媳婦呢？是封建禮教，封建迷信思想，舊的傳統意識以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個悲劇而又更深層次的揭示了一種強大愚蠻的背景環境，集體無意識下的`相互同化，異化和扼殺人性。
呼蘭河這座小城是寂寞的，蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環境中過去，只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小團圓媳婦終于死了，有意識的反抗著幾千年傳下來的的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的、斗爭的大時代走完全程。
《呼蘭河傳》讀后感 15
在寒假時候，我讀了呼蘭河傳這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看；等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩；
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河；在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊；村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點色彩；這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么；
隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活；小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院；在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧；好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的'爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩……
讀著讀著，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑著；
每個人都有屬于自己的童年；在每個人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年；
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平；她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦；舊時的童養媳，在這里我初見端倪；一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”；
小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的；一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了；他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別于動物的“人”的味道，是消極是愚昧怎么連改變的念頭都不會有我震驚，呼蘭河的人們怎么了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同
那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會想到打理一下自己呢也許，那里的人們，已經覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角；
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍；
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