(推薦)《我與地壇》讀后感15篇
讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《我與地壇》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感1
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神安慰。
在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的`歸宿,當我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經蒼桑的,世界仍然在運轉,古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應理去心中的一絲雜緒,認識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結果、內容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經歷警醒了我。
《我與地壇》讀后感2
那是一座廢棄的園子,坐落在一個角落四百多年。它如一位暮年的老人,那樣隱忍,琉璃、朱紅、雕欄玉砌是當初年少氣盛的憑證;如今,浮夸的,無力的,是剝蝕了,淡退了,散落了……剩下的,是茍延殘喘。
這園子,是地壇。
那是一個悲慘的青年,出生在蕓蕓眾生之中。他也曾豪情萬丈,心頭翻滾著熱血,想要去闖出屬于自己的天地。可憐!命運造化弄人。仿佛一夜間的事,青年的雙腿癱瘓了,在最狂妄的年紀,留下了一生的殘缺。
這青年,是史鐵生。
緣分使然,他們相遇了——一個瀕臨絕望的少年與一座荒涼寂寥的園子。他們有著極盡相同的生命遭遇:盛開以后的凋零,喧囂以后的死寂。他們擁有過同樣華麗的過去,也承受著同樣失意的現在。
正是有過同樣苦痛的.種種,才會讓他們不期而遇,又相見恨晚——地壇用它的沉靜、從容包容了史鐵生的煩躁厭世。他們不盡相同的內蘊,就更像是那個荒園為史鐵生準備好了一切——在一片浮華里為他設計了一個清幽的所在。每當史鐵生脆弱的時候,去那兒,僅僅為了從一個世界逃到另一個世界。在那個世界里,沒有嘲笑,沒有憐憫,沒有唾棄。他可以為自己療傷,療治另個世界帶給他的心靈與肉體的傷害。
這樣微妙的聯系,讓史鐵生感受到了生命的希望與活著的樂趣所在。也正是這樣的聯系,讓他開始用逐漸回暖的心去面對這個世界。
他感受到地壇暗涌的生命力,隨處茂盛得自在坦蕩的野草荒藤。地壇讓他思考了命運,思考了人生,思考了歸宿。他內心的情感一時間迸發了,他對于母親的歉疚,對于母親生前為他付出的心血的感激。如他自己所說:"多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過我母親的腳印。"……
史鐵生在這座古園中寫作、思索,在他眼中,地壇似乎有了生命。他會著眼于那里的一片落葉,一聲鳥鳴,一只爬蟲……在史鐵生與這園子朝夕的十幾年光陰中,遇到了形形色色的人,那個練歌喉的青年,那個苦苦等待的捕鳥人,那個讓他迷戀的女工程師,那個怪誕悲催的長跑家朋友,還有那個令人惋惜的小女孩。他們坐標軸之上各自的生活軌跡都在地壇這一點與史鐵生有了交集,他們彼此走進對方的生活,體味著上天為人人布下的曲折苦難。如他自己所言:"就命運而言,休論公道。"……
就整本書而言,它在讓我讀到史鐵生與地壇發生的種種的同時,也帶給我思考——我們的生活不會處處都是好運。如果遇到了磕磕碰碰,那是必然,那是生活的設計。就如同我們不能設計自己的命運,但是我們可以設計該如何面對種種命運。在一些看上去很難過又讓人絕望的坎面前,可能會挫敗,會怨恨,會迷茫……但這是生活該有的樣子,沒有什么過不去。
書里有一段我印象很深——
"因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。"
在史鐵生寫下的這段看似平和樸實的文字之下,我感受到暗涌的命運長河,那條河曲折,有些地方甚至幾近干涸,但這就是命運啊。我們不得不聽從,又不得不接受,但我們對于那些不順暢,是否能像史鐵生那樣坦然接受,并淡然對待呢?即使中間有掙扎著,但那不也是人生旅途中的旖旎的景嗎?
或許史鐵生體悟到了上天予他的恩賜,無比珍惜又時時不安地等待分別時刻的到來……
想到這里,思緒又慢慢被拉扯進現實世界里。回顧生活,確實,坑坑洼洼、煩惱遍地。但我只是笑笑,一并接納這些荒蕪。因為我堅信,當真正走過朝夕繁華之后,這些看似的種種苦難,亦是福祉。
《我與地壇》讀后感3
人生的真諦——讀《我與地壇》有感
我要一直活到我能夠
歷數前生,你能夠
與我一同笑看,所以
死與你我從不相干。
——題記(史鐵生《永在》)
我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年,這之間的經歷就好似一場場賭博:第一場贏了,四肢健全;第二場贏了,平安生活,以致第三、四、五等全部賭完了,人生已經沒有什么可以用來下賭注了,一切不確定因素都消失了,一生也就該結束了。我們是幸運的,贏得了較好的生活和健康的身體,但天知道下一場是輸是贏,為了贏,得到更好,我們就會努力,這時我們努力的起點就會比別人高,因為我們之前贏了,但那些輸的人呢?他們可能沒有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失敗。這,就是社會,就是人生。
史鐵生先生就是那些輸的人中的`一個。他失去了兩條腿,就像前面說過的,輸了就看意志力,撐不住,就是靈魂的殘疾。當輸了時,忙碌的生活就會瞬間變的緩慢,慢到你可以看清它每一個細小的瞬間,觀察生活時,你會得到鋪天蓋地的信息,它們躲在你從未注意到的角落,等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚,正眼瞧瞧它們。這是一道門檻,當你跨過去之后,你會進入下一個階段——思考:得到的信息太過深奧,你會不由自主地思考它們,這時你會發現一切都值得思考,生活、經歷、曾經的所有,甚至賭輸幾場的副作用,也就是提前結束賭博——死亡,也會引起你思考的興致。當你靜下心來,你會沉迷于思考,你會失去恐懼,發現人生的意義并不在于生存和得到更好,而是逐漸理解世間萬物的內在聯系,體會世間真情的前因后果,終于在思考中得到了動力,終于抬起希望的步伐,想走下去了,繼續努力了,黑暗才會被你拋在身后,死亡也不再可怕,就像史鐵生先生說過的:死是一個必然會降臨的節日。
《我與地壇》讀后感4
我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因,去地壇放松一下心情,地壇到處是野草荒藤,很少被人記起。作者本身殘疾,但是有一份勤奮汗水的天賦。表現他患有殘疾的困難,克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨,但是在克服中鍛煉了堅強意志,他只能依靠自己的'力量才是一件重要的事情。
作者的母親為他付出了愛的力量,母親雖然沒有患有殘疾,而且身體健康。母親對作者的疼愛和依戀,在生活的日子中,母親一直陪伴著作者,母親的兒子在人生的道路中不是一帆風順的,他的生與死,母親只要讓兒子好好活下去,過得上幸福的日子,死亡哪怕自已走向幸福的日子,死亡本身沒什么意義。活著比死亡更有意義。作者為什么想活,母親想讓兒子一個人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦,兒子不應該懷著心情不好來苦難,苦難的日子再過下去的話,哪怕自已能過得上去嗎?他自已對自已照應,將來自己的日子是他的日子,走一條走向自己的幸福道路,這段日子以后還長呢。母親過世后,給兒子沒留下什么的話。母親的愛改變了兒子的命運,她的愛使作者了解到愛的力量,愛才是真正的力量。
我讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛,作者的事跡使我感動不已,才知道了什么是愛的力量。
《我與地壇》讀后感5
我固執地認為,《我與地壇》是我們這個時代的經典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細膩的筆調呈現在讀者面前的那滄桑古園,喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風,以及對與四季相應的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由,盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松,而是時時停下來,反反復復地想,努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,當他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時,他的心緒荒涼。很自然地,他想到了死。是地壇,讓他在慘遭厄運之后,慢慢地平靜下來。
十五年前的那個下午,“失魂落魄”的他“搖著輪椅進入了古園。”這次偶然的“進入”,是作者生命史上的轉折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園,“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,仿佛就是為了等他,為了給他一個思索生與死的地方,尋找一個活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的'上面曾經供奉過無數祭品,象征著生的欲望,也表達了對死的恐懼。滄海桑田,如今的祭壇上早已沒有了那些祭品,有的是斑駁的琉璃,頹圮的老墻,飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落,自然界的生生不息,似乎蘊藏著生命的奧秘,也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇,搖著輪椅,走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬,專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個思考生死最適宜的場所,尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”,達到了物我合一的境地,漸漸想明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交代他的一個事實。“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”把死當作生命中必然要降臨的“節日”,他便安心多了,因為參透了死亡,便開始面對厄運而不再逃避。
《我與地壇》讀后感6
《我與地壇》是著名作家史鐵生寫的一本書。他是個殘疾人,寫這本書時他的雙腿已經殘疾了。
這本書主要是說史鐵生雙腿癱瘓后發生的事情。史鐵生坐著輪椅進入園中,思考著自己的人生。他不明白自己甚至痛恨自己為什么要來到這個世界上。命運讓他的雙腿癱瘓了,更讓他的內心面臨著絕望。他常常在地壇一待就是很長時間,哪也不想去。這讓他的母親很擔心。母親非常理解自己的兒子現在面臨的心境,所以她時刻都放心不下他。有時,他在地壇待久叾,母親便會去看他。而史鐵生呢,卻經常對母親發脾氣,直到母親離世,他才意識到自己的錯誤。他后悔自己所做的一切,他立志,自己一定要重新振作起來。他以前曾經想到過結束自己的生命,不過現在,他沒有這種想法了。因為他知道,人,固有一死。但是,我們來到這個世界上的意義是什么呢?難道就這樣郁郁終生嗎?這不是他心里想活出的樣子。于是他用自己堅強的意志支撐起殘缺的身體,開始寫作。是的,我們雖不能決定人生一切都順風順水。但是我們可以通過努力,戰勝挫折戰勝苦難,創造自己的'人生價值。正所謂,有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。憑著超強的毅力,他終于成功了,成了當代中國家喻戶曉的作家。更是很多平凡大眾的精神楷模。他終于戰勝自己,實現了自己的夢想。
每當遇到困難,覺得苦悶、氣餒時,一想到史鐵生的事跡,總讓我覺得非常感動和振奮。有時候在想,他的遭遇如果換到其他人,也許就此沉淪下去,那該是多么令人惋惜的事情啊。
這又讓我想起了另一位身殘志堅你的牛人,他就是人稱宇宙之王的————霍金。他全身只有三個手指能活動,我覺得史鐵生和他比,幸運許多。是的,這個世界有人比你幸運,也有人比你更要不幸。霍金在21歲時就患上了盧伽雷氏病,當時醫生診斷說他只能活兩年了,但誰能想到他一聲活了五十五年,并在五十五年的生命里,忍受病痛,創造出偉大的成就,成為一代科學巨匠呢?沒有霍金,也許我們還不知道黑洞是怎么存在的。
其實,世界上還有很多這樣的人,比如“海倫凱勒”、“張海迪”、等等。他們都是值得學習的榜樣,閃耀著生命的光芒,照亮著多少人面臨的黑暗時光。
我們應該學習他們的這種頑強不屈的意志和精神。不論遇到多大的人生困難,都應該心懷希望,堅持走下去。也許史鐵生不想辜負父母為他起的名字吧,生命要如鋼鐵般頑強,堅不可摧。雖然我們的名字不是史鐵生,但是我們也可以一樣,有鐵一般的意志,綻放出屬于自己的生命之花。可能也不一定會有他那樣的成就。然而,人生,可以平凡,但是絕不可以自甘墮落。如果,我們同困難和挫折不期而遇,那就像史鐵生一樣,讓它“好看”吧!
《我與地壇》讀后感7
小學的時候便學過這本書里的一篇文章,可惜總是沒能有機會讀完全書。這次終于有幸將它看完,記得那時候我們經常拿這些古今中外身殘志堅的名人作為作文里的常用素材。什么司馬遷啊,史鐵生啊,海倫凱勒啊,霍金諸如此類的人物經常都是我們作文本里的不可或缺的代表人物。
那時的我除了對他們的堅強和堅韌不拔感到敬佩以外,多是驚嘆他們的才華橫。有時我會艷羨他們的與生俱來的一種天分,并時不時苦惱自己的天分和才華究竟是何物……
漸漸地我除了對他們感到敬佩以外,也慢慢地通過對他們作品的'了解更多地是一種對他們能如此去觀察去思考去記錄感到不可思議。我們身邊都曾發生過大大小小的有趣的事情,當時看來十分難忘的事情……然而我們總是對這些習以為常,讓這些點綴了我們生命的小美好從指尖溜走,從腦海中漸漸淡忘出去。這或許也是我們淪為極其平凡甚至平庸的一個重要原因。
我們需要更多從生活中觀察,不斷地去思考以便與自我進行對話,才能不辜負每一段我們經歷過的美好歲月,從生命存在的細枝末節感悟生命的快樂,追尋存在的意義……
《我與地壇》讀后感8
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經過一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起他的意志,他堅定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實的一句話應當成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的.。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們,她們為了自己的兒女默默地奉獻著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地艱難地一步步走了過來,因此,文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發表的時候,他想與母親分享快樂,但已是“子欲養而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡單快樂地活下去,此時此刻,作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折,珍惜親情,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅強等等,有很好的引導作用。
史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀后感9
我還記得在初中時學過一篇文章,當時并沒有完全理解史老師的意思。今天重新閱讀這篇文章,讓我發現了兩個重要主題:母愛和生命。
小時候,我常常覺得媽媽嘮叨得讓人厭煩。但是現在想來,我才明白那就是所謂的“身在福中不知福”。人們往往要等到暫時失去或永遠失去后才會后悔自己經常犯的錯誤。或許這也是史老師寫這篇文章的一個目的吧。上了大學后,離開了家鄉,我才真正體會到思念的滋味。我開始明白為什么母親的無微不至的.愛被所有人文學者歌頌。母愛的偉大遠遠超出了三言兩語所能表達的范圍。“子欲養而親不待”的愧疚和主人公對母親的思念在文章中展現得淋漓盡致。
當身體的殘疾和難以跨越的心理障礙交織在一起時,我們或許很難真正體會到主人公的痛苦。然而,當母親的愛與母親的離世接連發生時,我們才明白,生命的意義緊隨其后。這個問題被多少人探索過?無數。然而,生命的意義確實難以言喻。但不論生命以何種形式存在,我們都不應該輕視它的價值。或許這也是主人公寫這篇文章的另一個目的所在吧。
《我與地壇》讀后感10
一個平淡又忙碌的周末又結束了,我依依不舍地離開了那間舒適的房間,心里依然留戀著那未看完的電視劇。
爸爸把車從車庫里推了出來,我剛要上車,媽媽一把拽住了我的手,說:“多穿點衣服,不要吃不衛生的東西……”我掙開母親那雙粗糙的手,冷冷的丟下三個字:“知道了。”
伴隨著發動機的響聲,我甩開了母親的嘮叨。不經意地往車外望了幾眼,母親依然站在那里,她的身影顯得很憔悴。車子漸行漸遠,在周圍參差的建筑物的陪伴下,我逐步踏上了回校之路。但這也意味著我又要在學校呆上一個月了。
我不知道母親何時進了屋,但我知道,她一定朝我離去的方向望了好久。但那時的我和史鐵生一樣,只是一味的沉浸在自己的世界中,并不會顧及身旁一切美好的`事物。
時間過的飛快,忙忙碌碌只能夠,一個月就在上課下課間過完了。但我并不急著回家,在校門口坐上爸爸來接我的車,我又回家了。
坐在車上,沒有心思去欣賞窗外的風景,而是專注于爸爸手機上那些小兒科的游戲或沉浸在車里的音樂聲中。不知過了多長時間,一抬頭,已是到了家門口。往門口一看,一個瘦弱的身影矗立在風中。此時此刻,我的腦海中突然出現了這樣一幅畫面:媽媽是整整一個月,就這樣站立著,站立著,為了一個人,為了那份牽掛。
下了車,我依然表現出隨意,并極力地裝出一副很灑脫的樣子,完全不理會她的言語。任憑她如何的關心我,也任由她喋喋不休地問這問那,對于母親的所有問題都用一個“還行”來應付。母親便會很不開心,可她永遠重復著她的關心。
漸漸的我長大了,她的嘮叨也越來越少了,可是我知道這次我真的聽進去了,聽進了她說的每一句話。每一個字。我甚至有些不知所措,我在自己的心里,生平頭一次對自己說:“母親的確很關心我,很辛苦。”
在讀了《我與地壇》之后,我內心很有感觸,母親極力想去了解我,進入我的世界,可我總是把她拒之門外。也就在這時我才想起,自從我上學到現在,母親為我煩了多少神。我每一次離家,她又是多么地牽掛,她又在門口的風中守望了多少次。想到這里,我不禁有些慚愧。這么多年來,母親對我百般地呵護,可我卻總以一副不在乎的態度去回避她,而她卻是一而再,再而三的包容我,包容我的任性。
自此,我決定不再那么倔強。我會努力打開自己的心房,讓母親走進來,讓我的生活從單調的黑白色變成繽紛的彩色。
《我與地壇》讀后感11
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集,他在雙腿殘疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己應該做什么,在完全巧合的情況下,走進了地壇,之后他便與地壇有了很深的羈絆,他連續十五年每天都會走進地壇,他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實話,才開始讀史鐵生的《我與地壇》,是在我初高中的時候,它出現在了我的語文課本上,當時我也只把它當做是一篇課文罷了,努力的學習其中的思想與感悟,也只為了應付考試罷了,并不能完全體會到其中蘊含的深刻的情感與人生感悟,甚至可以說我沒有經過深刻的思考,不能切身的體會到史鐵生當時所遭受的痛苦,不能理解他對母親的愧疚與思念,也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天,我將《我與地壇》拿了出來,重新讀了幾遍,不得不說,隨著年齡的增長,所經歷的事情越來越多,自己對于某件事情的觀點也就越發的成熟與全面了。所以我現在讀《我與地壇》,是能夠體會到史鐵生當時的絕望,還有他對母親逝世的愧疚與思念,以及他已經找到的對人生的感悟和生命的啟迪,這些都與地壇密不可分,地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園,地壇更是史鐵生心中的那片凈土,是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫,他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分,他感覺地壇等了四百多年,就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發的時候,卻突然的殘廢了雙腿,他為了逃避一個世界去到另一個世界,無意之間來到了人際罕見的地壇,地壇是那么的寧靜與美麗,就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇,他當時實在是太過于絕望了,所以他在地壇里想了好幾年關于生與死的問題,最后他終于明白了,一個生命的出生,他自己是不能夠決定的,這已經是一個事實了,而關于死的問題,這是必然的結果,大家不用太過于害怕或者是著急死亡,因為這是必然會發生的,只需要順其自然就好,這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。
在書中的第二部分,史鐵生寫到了自己的母親,他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世,他才反思到自己獨自一人來到地壇,而且一待就待很久,這對于母親來說,是一個多么大的難題與擔憂啊,母親完全不知道他待在地壇干了什么,會不會想不開,但是對于雙腿殘疾的.他來說,一切的言語都是蒼白的,所以母親知道說什么都是沒有用的,母親只能在他身后默默地守護著他,為他準備好一切。
直到母親去世,他才幡然醒悟,他才感到后悔,但是一切都已經來不及了。他在自己的小說獲獎的時候,他多么希望自己的母親能夠活著,他多么希望自己的母親能夠為自己驕傲,但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心,也沒有讓母親為他感到驕傲,母親的一生可以說是偉大但卻是苦難的。直到很久之后,他才能意識到,地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。
書中的第三部分寫了用不同事物來表達四級,比如樂器、地壇中的景物或者心緒等等。通過與地壇的相處,史鐵生終于明白了生命的真諦,他開始不再抱怨自己的命運,而是感激與它。他清楚地知道,他離不開地壇了,并且會想念地壇。
第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執著于景物,反而在描寫來到地壇里的人,他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通過對他們的觀察,史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多,不會有人的一生都是一帆風順的,總是會經歷一些磨難,而我們在面對這些磨難的時候,可以抱怨,但不可以止步于抱怨,還應該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運生來就是不公平的,我們沒有辦法去讓它們完全的公平,因為如果真的能夠做到完全的公平,那么世界將不再存在差異,也就不再擁有生機。所以總有人是幸運多一些,總有人是苦難多一些,而人們什么都不能夠改變,只能聽天命,然后盡自己所能,讓自己能夠追求自由、享受生命。
史鐵生在第六部分寫到了三個他人生中最重要的問題,那就是要不要去死呢,他為什么要活著以及他寫作的理由,通過他不斷的思考,也終于得到的答案。死是一件必定會發生的事情,所以不必著急去死,不如活著試試,因為他不甘心,他還有好多想做的事沒做,活著才有機會嘗試自己想做的事,說不定就會有額外的收獲,而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著,他還想活著,他還有自己想做的事,他還想證明自己的價值,所以他回去寫作,所以他會好好的活著,他并不著急死亡。
最后一部分,是對全文的總結,他寫出了自己與地壇不可分割的情感,他知道自己這輩子是離不開地壇了,地壇不僅僅是一片地方,更是他心中的一片凈土,也是他的精神支柱,是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話,表達了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親,這是必定會發生的,所以不必著急,現在只需好好活著,將自己想做的事情做完,之后也能夠從容的面對生死,從容的去見母親,去對母親說自己的錯誤與愛意,只需盡人事,聽天命就好。
讀完史鐵生的《我與地壇》,我知道我應該學習他對于人生的態度,那就是死亡是一定會發生的事情,不必著急去追尋,生來不易,應做自己想做的事情,不要給自己留有不甘,天命是改變不了的,不如盡人事,聽天命。以及對于自己的親人應該多多的關心,不要做出傷害他們的事情,積極的用語言和行動表達愛。
愛,就要大聲說出來。
《我與地壇》讀后感12
在《我與地壇》出版那年,有人曾說,“這一年有了《我與地壇》,即使沒有任何其它書籍的出版,中國文壇也是大豐收。”
當時買書時,我還看不懂這本書中的深意,現在細細品來,那句話的確不錯。
史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應臺于瑣事中讀懂了生活的真諦,自有一股脈脈溫情;張曉風的散文更為細膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應當是他正直青春時兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。
他為尋找寧靜來到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人,他想過死,想過放棄,但他最終明白,死是一個必然會降臨的節日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個勇士。他繼續艱難的活著,他夢想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發現這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排 ,充當起苦難的角色,他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨,他向著思考的路走去 。
思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說,活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個落魄的人,那個搖著輪椅進來的青年,以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生,走過死,走過朝陽和落日,走過生命的輪回。他有著博大而深沉的'心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說,“有一條界線似的,邁過它,只要一邁過它便有了清純之氣撲來,悠遠渾厚。”地壇就是這樣一個神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個荒曠的所在,引領我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界:如果無法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說:我已不在地壇,地壇在我。
《我與地壇》讀后感13
有人說,讀書,是為了都讀到自己,可是,我并沒有對這本書,也就是<<我與地壇>>產生任何共鳴,不過,也不是沒有任何收獲。
《我與地壇》是我國著名作家史鐵生先生的作品,這本書是講述史鐵生的回憶,作者史鐵生是位殘疾人,雙腿癱瘓,可是,在文章中很少寫他的絕望,更多的是史鐵生對于未來的希望。
現在,有多少人因為受不了學習或是工作上的壓力,選擇了死亡,他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命,可是,有多少人羨慕他們健全的四肢,渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠的固定在輪椅上,但是,他依然堅持了下來。那些遇到一點小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體,而那些真正熱愛生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體,他們還會像原來一樣嗎?史鐵生還會有那么大的成就嗎?或許不會。這些人都是身在福中不知福,自己得到的永遠不會珍惜,永遠都在追求自己得不到的東西。人,絕大多數都是貪婪的。
人,絕對不可能沒有一點錯誤,絕對不可能沒有經歷過失敗,所以,我總在幻想,幻想一個完美的自己,可是,再完美的人也終究逃不過一個結果,那就是死亡,就像書中說的“你一生都在追求,一直都在勝利,一向都是幸福的。但當死亡來臨的時候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個完美的人,避過所有的錯誤、失敗,直接到達終點,可是,到了人生的盡頭,這又有什么用呢?
人生最重要的不是成功,不是勝利,而是過程,生命的意義就在于你能創造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。所以,“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了,不是嗎?可是依舊有人,并且永遠不會斷絕的人去追求它,因為“背了運的時候只是想走運有多么好,要是能走運有多好”,其他的`一切,早已經變的不重要了。
《我與地壇》中,史鐵生描寫的最多的一個人物,莫過于他的母親了,通過史鐵生的描寫,對于他的母親,我的感覺就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方,而且很愛自己的孩子,史鐵生剛剛雙腿癱瘓是,脾氣暴躁,喜歡砸東西,每到史鐵生發飚時,母親便一個人躲出,默默的流眼淚,并且一直在史鐵生的身邊鼓勵他,陪伴他,想盡辦法讓他多出去走走,就算是史鐵生獨自一人在地壇時,她也會悄悄地跟著他身后,這是多么令人感動的母愛啊,一心一意的為孩子好,卻不求任何回報。
在讀史鐵生先生寫的關于“母親”文章中,我總會想到自己的母親,回想起母親為我做的許多事,平時我也經常和母親發生矛盾,可是,當我回憶母親時,那些與母親之間的不愉快全都不見了,剩下的全部是母親對我無微不至的關愛和愛護。史鐵生不一樣,等他醒悟過來時,母親已經走了,我依然可以去愛母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。
珍惜生命,珍惜過程,珍惜父母,珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西,不要失去了才后悔莫及,就像周星馳的那句經典的臺詞所說的“曾經,有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有好好珍惜,如果能重來”,可是,人間沒有后悔藥,也不能重來,所以我們能做到的,只有珍惜眼前的愛,不讓自己后悔,其他的我們無能為力。
《我與地壇》讀后感14
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由,就算是對先生的一種懷念吧!
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文,全篇分為三部分,第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟;第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念;第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》:先生,我找到了一切與你有綠分的東西,我尋找到了車轍,和老母親緊隨的足印,又見到你的老柏樹和樹下你的低吟,我尋到一座園墻,和園墻里圍著的小姑娘、老兩口、長跑冠軍或醉翁……
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業是生病,業余是寫作”,在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態,心不靜,無法塑造心靈的張力,無法承擔命運的跌宕,無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園,是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處,就搖了輪椅到地壇去。地壇,為一個“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路,認得所有樹,轉過所有墻,因為這是他的所有和所有的他。讀書,寫作,尋找內心真實的自己。
蜂兒在半空中穩穩地停著,螞蟻猛然間想透了什么,露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子,在黑漆漆里可以搖出路,鉆出亮。
所有的痛,經筆,變成更深的歡喜;所有的不確定,經筆,變成對生命的確認與把握;所有的局限,經筆,變成了廣闊的天地。是這地,接納先生正坐的身子,馳騁的精神,讓他的靈魂撒歡兒;是這地,開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門;是這地,讓他的`見識與思考枯竭,源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實而富哲思的言語,更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想,靈魂還是存在的,先生逝于20xx年12月31日,一個時間的節點,幾年已過去,先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續,靈魂實實在在地賦予了新的肉體,發展新的精神,鍛造新的靈魂。正如先生所訴說,“那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。當然那不是我。但是,那不是我嗎?”
我也渴望有這樣一個地方,像先生一樣,讓靈魂自由!再讀一遍《我與地壇》,仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示,讓我感到心痛的溫暖,從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來,這地壇就是心靈的憩園啊!
《我與地壇》讀后感15
史鐵生其實是“好運設計”情理中的人,因為他有我們無法感觸到的力量,而來源,是那座壇。
假如他沒有地壇,他也許要花費時間去接納自己,要花費時間去絞盡腦汁想文章如何寫,要花費時間冷靜下來思考。但史鐵生來到了地壇,那是一個無可替代的存在。“十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。”地壇真對于他來說是一個包容的地方。它容納他不倦的行走,永久的停留。史鐵生也將自己的思考與自我赤裸裸地展現給了地壇。此時無聲勝有聲。地壇會保持他的記憶,因為在若無旁人時,他才會表現出脆弱而不堪一擊,悲痛欲絕的'模樣。《我與地壇》是文字版的相冊,記錄地壇對他母親般的包容。無論史鐵生如何去想,快樂也行,憤怒也罷。地壇的保護如一圈無形的泡泡,快樂之時留以他空間抒發,憤怒之時給他擴大范圍爆發。它永遠在他心邊,別以為它離開,它一直都在。即使下一個人來到,它也依然給予保護,毫無理由。
假如地壇沒有他,它并不會因此而改變。因此它才偉大。好吧,換句話說它是為來到這兒的人而生的,只有他們才懂它的美——無言。地壇是荒地,很少有人認為它優雅。可要有人讓地壇明白它為何存在。所以史鐵生,中年夫婦與唱歌的青年就應運而生了。也許如此地壇才會以無言的方式去與他們交談。來者內心總是孤獨安靜,它才會無言。萬一真是上天懲罰讓它不能開口,那它真是完美地贖罪了。地壇正因為它的無言而偉大,學不會討好,學不會邀功,然而正是他們的到訪而帶來的。
它正如擺渡人崔斯坦永遠守護迪倫的心,地壇也永遠留存他的回憶。如果我真的存在,也是因為你需要我。
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