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讀《六尺巷》有感
當品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的讀《六尺巷》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《六尺巷》有感1
星期天，在南湖三八巷的老師家里，我和表哥正在上英語輔導課。上著上著，表哥旁邊的頑皮小子蘇語泉就擠起表哥來。“嘿，你別擠我呀。”表哥大叫道。“呃，我只是想看看你的書。”蘇語泉答道。老師見狀說道“你倆上課別鬧了，要不畫個三八線。”“三八線？三八巷里畫三八線？”同學們都笑了起來。表哥和蘇語泉只好乖乖坐好，各自往旁邊移了移，盡量離對方遠一些。這樣，這首課堂小_曲就謝幕了。但他倆各讓三分向旁移的情景使我想起了《六尺巷的故事》。
《六尺巷的故事》講得還是我們安徽省的事哩。在清朝康熙年間，安徽桐城縣發生了一件奇聞：當朝宰相張英家人與鄰居吳家為了墻基爭地界，打起了官司，告上了縣衙。可因兩家都是顯貴望族，縣官左右為難，遲遲沒有判決。張家地契上寫明了“至吳姓墻”，但張家人怕有理難爭，就寫信告訴張英，讓他出面處理。張英收到家書后沉思片刻，回信到：一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
張家人看了信后，明白了張英的'意思，便立刻將院墻往后移了三尺。吳家人深感驚訝，在看了張英的詩后，也將院墻向后移了三尺。這樣一來，兩家院墻之間便空出一個六尺寬的空道。兩家人謙和忍讓形成了六尺巷，從而被世人褒揚，流芳百世…。
因此，我們也要在生活中學會謙和、忍讓，互相理解，互相寬容。就像兩個人分別從橋兩端過河，你不讓我，我不讓你，那誰也過不了河，但只要其中一個人謙讓一下，大家都能平平安安地過河。我曾經在報紙上看到一幅畫，畫中兩人握手言歡，旁邊還有幾個發人深省的字“何必爭個兩敗俱傷，互謙互讓就是‘雙贏’。”
彼此謙讓，能避免許多矛盾，減少人與人之間的糾紛；互相理解，互相寬容，有利于大家之間的_相處，還能大大提升人們的幸福指數。俗話說得好“忍一言風平浪靜，退一步海闊天空”。我們大家要向故事里人物們學習，凡事不要爭強好勝、斤斤計較，而應該謙和、忍讓，禮讓三分又何妨！
讀《六尺巷》有感2
著名作家曉玲叮當老師曾寫過一篇名為《六尺巷》的文章，讀完以后，我被這種謙行禮讓的精神給深深地打動了。
故事帶我走近了清代一位叫張英的宰相。他老家的宅前有塊空地與鄰居吳家相連，吳家造房占了張家三尺地基，張家人不服，修書一封到京城求宰相張英教訓一下吳家。張相爺看完書信后，回信道“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人收到書信后羞愧難當，隨即按張相爺的意思退讓三尺地。吳家見張家人如此胸懷，也退讓三尺，遂成六尺巷。村民們由此順利通過，方便了不少，大加贊賞張吳兩家的禮讓行為。而這段佳話也成了當地人以禮待人的一種寫照。故事聰慧有哲理，而曉玲叮當老師的分析和故事感悟更是入情入理、娓娓動聽，讓我不禁茅塞頓開。
正如曉玲叮當老師故事中所寫的那樣，六尺巷的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人的心靈境界和禮讓精神上，做一個有“寬度”的人是一件多么難能可貴的事情！
我在這篇故事中也看到了自己的身影。有一次，老師讓我們去買燈籠，我和好朋友約好一起來到賣燈籠的地方。突然，我眼前一亮，被一個做工精巧，栩栩如生的兔子燈籠給吸引住了。我非常喜歡，急忙跑過去一下子抓住了兔子燈籠的尾巴。可與此同時，有個小手卻抓住了兔子燈籠的頭，我抬頭一看，不是別人，正是我的好朋友。老板說只有這一個了，可我們倆都想要，怎么辦？我們誰也不肯讓步，抓住燈籠爭吵個不休！結果，不知道誰使勁一拽，燈籠被分成了兩半。看到可憐的“兔子”，我沖她生氣地吼道：“就算燈籠壞成了兩半我也要，我還要和你絕交，再見！”說完，我頭也不回地走了！
讀了《六尺巷》的'故事后，我覺得非常慚愧。一個小小的燈籠和每家讓出的三尺空地比起來，顯得多么微不足道，可我卻因此失去了友誼。此時，一個想法鉆進了我的腦海：我要主動向我的好朋友道歉！說做就做，我把扯壞的兔子燈籠輕輕地拿出來，用膠水一點點粘好，就像在小心翼翼地修復我們破碎的友誼。我要努力把它恢復原狀送給我的好朋友。將心比心，我相信她也會感受到我的誠意。后來，我們真的和好如初。
感謝《六尺巷》的故事，讓我們明白了要互相謙讓，要心胸寬廣；更感謝曉玲叮當老師，讓我們學會了要克己處事，做一個有“寬度”的人！
讀《六尺巷》有感3
《六尺巷》說的是安徽桐城有個宰相的侄子想建處宅院，請來算命先生找了塊風水寶地，可當地的一位富豪也看好那塊寶地，于是兩家都想把圍墻打過些，各不相讓。宰相的侄子只好寫信求助京城的叔叔，宰相看信迅速提筆寫下四句話：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今尚在，不見當年秦始皇。侄子見信后慚愧不已，便拿信來到富豪家，結果兩家都讓出三尺，留下了名揚后世的六尺巷。
萬里長城今尚在，不見當年秦始皇。錢財乃身外之物，不必過分看重。古代的財主大多過分看重錢財，活著是個守財奴，吝嗇鬼，死后還要將大量的.珠寶帶進墳墓，妄想世代享用，豈不知無論過去多少年，終逃不脫盜墓賊的魔爪，死了也不能安身，何其可悲？反之，如果將這些珠寶作為慈善接濟窮人，活著心寬，死后身安，何樂而不為呢？
有人說，有錢能使鬼推磨，錢是上帝，金錢是萬能的，我認為不然。如果你給沙漠中即將渴死的人黃金，你等于給了他一刀。相反，給他一瓶礦泉水，就能救他一命。設想你身處一條觸礁的航船，你是愿意丟棄一船財物，還是抱著它們沉入水底？毋庸置疑，生命才是最寶貴的。有了生命，千金散盡還復來。
《六尺巷》不僅告訴我們錢財乃身外之物，還告訴我們要學會寬容和禮讓。為什么富豪也讓三尺？因為富豪也被宰相的寬容大度所打動！寬容能化敵為友，化干戈為玉帛，還能保護你我的生命。新聞中常有報道兩人因發生口角或一些芝麻大的小事而引起打斗致死或是坐監的事件，令人不寒而栗。如果其中的一方能寬容或禮讓一些，把大事化小，小事化了，會有慘劇的發生嗎？
讀《六尺巷》有感4
漢朝作家劉向曾說：“書猶藥也，善讀能夠醫愚。”《小故事，大智慧》里的《六尺巷》便有今此實際效果。
康熙年間，有一個叫張英的在京都做丞相。一天，他收到了侄子派人送去的一封信，疏忽是講隔壁鄰居要跟他爭奪底盤，懇求大伯取出心態替侄子作主。張英啥話也沒講過，立即下筆回了封信：“萬里修書只求墻，使他三尺又何妨。萬里長城千萬里今猶在，看不到當初始皇帝。”侄子看信后恍然大悟，不但已不與隔壁鄰居基礎理論，還真依言讓給了三尺。隔壁鄰居掌握狀況后也覺慚愧，隨著也跟隨忍讓了三尺，因此便擁有“六尺巷”這個故事。
這個故事廣為流傳距今幾百年，是由于它擁有“讓人往上，勸人為因素善”的.社會正能量。丞相張英是個有著同花順的人，以一首打油詩四兩撥千斤，輕輕松松解決左鄰右舍分歧。他文化教育侄兒要學好妥協，不必為一時得與失毀壞鄰里和睦。而隔壁的鄰居也是明事理、知進退的人，見別人積極忍讓，反而感覺過意不去，跟隨也后退三尺，結果變成佳話。
日常生活免不了磕磕絆絆，分歧自是不可或缺，古往今來一樣。還記得有年夏季，祖父要在院子造一間宅子，便喊了一輛貨車裝了建筑裝飾材料回家。但是車輛剛一開到隔壁鄰居的場所上，就聽“喀嚓”一聲，場中的水泥地面裂開了！隔壁鄰居姥姥聞此聲跑了出去，沖著祖父就嘟囔起來。我那時候很狂妄自大，由于那塊水泥地面實際上早已有裂縫了。可祖父哪些也沒講過，一直低三下四地致歉，并表明一定修完如新口。之后隔壁鄰居姥姥都感覺過意不去了，直言自身有點兒小題大作了。祖父忍一時之氣，卻和諧了鄰里和睦，令人欽佩。
俗話說得好：忍一時時晴空萬里，退一步開闊天空。忍讓，是胸襟豁達大度的主要表現，也可以反映出一個人的涵養。每一個人都退一一歩，全球可能前行一大步。
讀《六尺巷》有感5
西漢文學家劉向曾說：“書猶藥也，善讀可以醫愚。”《小故事，大智慧》里的《六尺巷》便有此等效果。
康熙年間，有個叫張英的在京城做宰相。一天，他收到了侄兒派人送來的一封信，大意是講鄰居要跟他爭搶地盤，請求叔叔拿出態度替侄兒做主。張英啥話也沒說，當即提筆回了封信：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”侄兒看信后豁然開朗，不僅不再與鄰居理論，還真依言讓出了三尺。鄰居了解情況后也覺羞愧，隨之也跟著退讓了三尺，于是便有了“六尺巷”這個故事。
這個故事流傳至今已有數百年，是因為它有著“引人向上，勸人為善”的正能量。宰相張英是個擁有大智慧的人，以一首打油詩四兩撥千斤，輕松化解鄰里矛盾。他教育侄子要學會讓步，不要為一時得失破壞鄰里關系。而隔壁的鄰居也是明事理、知進退的人，見人家主動退讓，反倒覺得不好意思，跟著也退后三尺，結果成為美談。
生活中難免磕磕碰碰，矛盾自是必不可少，古今一樣。記得有年夏天，爺爺要在后院造一間廂房，便喊了一輛卡車裝了建筑材料回來。可是車子剛一開到鄰居家的`場地上，就聽“咔嚓”一聲，場上的水泥地裂開了！鄰居奶奶聞聲跑了出來，對著爺爺就嚷嚷起來。我當時很不服氣，因為那塊水泥地其實早就有裂痕了。可爺爺什么也沒說，一直低聲下氣地道歉，并表示一定修好如新。后來鄰居奶奶都覺得不好意思了，坦言自己有點小題大做了。爺爺忍一時之氣，卻和諧了鄰里關系，讓人敬佩。
俗話說：忍一時時風平浪靜，退一步海闊天空。退讓，是胸懷豁達的表現，也能體現出一個人的修養。每個人都退一小步，世界將會前進一大步。
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