朝花夕拾學生讀后感
當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編幫大家整理的朝花夕拾學生讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
朝花夕拾學生讀后感1
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任感。
范愛農作為一個知識青年,他其實也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農,從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的`生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態度,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看這類書比較少,難免有先入為主的思想存在,想象為一些形散而神不散的批判性小說,實際上也不全是,我還是喜歡《朝花夕拾》這種風格的小說。除了魯迅批判當時的舊社會現象外,有很多都是魯迅小時候的生活,真實的描寫了魯迅小時的情景。小說非常吸引人,也深受感動著,如今的社會,社會不平需要批判,但生活很多時候是要靠自己走出來的,所以,我們要堅強的學習生活,在順境、逆境中找到自己道路的方向,堅定地走下去。
朝花夕拾學生讀后感2
夕拾舊憶換剛毅,朝花漸落鑄民魂。魯迅,這是每一位中國人都應該銘記的名字,他傾其一生,將自己一生的心血貢獻給了中國未來的光輝。他的文章中雖不乏優美而又繁雜的詞藻,但言語間卻能感覺到一種歲月的深沉與尖銳,他的每一篇文章都是剛毅的,仿佛哪個為華夏而生的戰士口中反抗舊社會的言辭依舊在一代代中華兒女的腦海中回蕩。
魯迅從孩童到戰士,也曾迷茫過,也曾對著舊社會愚昧的人心而嘆息過。從百草園到三味書屋,從紹興到南京,從中國到日本,魯迅的人生觀也在不斷變化著。百草園中,他仍是與他人無異的那個孩子。即使是百草園赤練蛇的傳言,三味書屋中壽鏡吾的嚴厲,也束縛不了孩童的天性,他的童年是沒有拘束的童年,愛玩的天性也讓他感知了世界。《二十四孝圖》給予他一顆批判性的心,無常贈與了他一顆向上的心。在父親病故之時,流言布滿紹興之時,他毅然選擇了去離開紹興。他童年的一幕幕都已見證了他的蛻變。
魯迅的文章,孩童時僅僅是覺得頗為晦澀,在魯迅先生的文章中悟得理之時,卻已然趟過了歲月。
近年來,各個階段的教材之中,魯迅一篇文章已消失在了歲月里。初中時期的課文中也僅有一篇《少年閏土》。魯迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反對黑暗的一種勇氣與精神,是不可行的。魯迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他積累的閱歷。從周樹人到魯迅,這也是學生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是無數閱歷凝成的,開辟光明的筆。童年的朝花漸漸落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年時期的`親眼見到的愚昧與黑暗,才會去如此追求光明。每當遠行時路經紹興,望著窗外,心中總存著敬畏:此地養育了一位用筆戰斗的英雄。
反對與支持,對于這位在百草園玩耍的孩童,在日本與南京發奮的青年,在《朝花夕拾》中不斷蛻變的一位戰士而言,僅是歲月中蕩漾而起的漣漪。魯迅仍是魯迅,歲月僅留下了他的箴言,恰如他自己:
愿中國的青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就像螢火一般,也可在黑暗中發一點光,不必等候燭火
朝花夕拾學生讀后感3
童年離我們似乎有一段距離了,它已然悄悄變成了過去,但仍叫人難以忘懷。于是,我翻閱起了魯迅的童年——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原為《舊事重提》,從它的名字就不難猜出,這是魯迅先生為追憶兒時生活而作。在諸多的故事中,有一篇《從百草園到三味書屋》,這篇課文我們從前學過,印象也比較深。但是盡管我們對它的內容非常的熟悉,每次隔段時間再次閱讀,總能感受到不平凡的快樂。在百草園,作者可以摘覆盆子、拔何首烏、玩,聽著大自然的和諧的樂聲,有那么多的趣事等著去做。夏夜里有長媽媽講“美女蛇”的故事。在白雪皚皚的冬季也可以去捉鳥雀。在三味書屋,可以趁老師念詩忘我時開小差,去描我最喜歡的插畫。一切的'一切都沉浸于自由和歡樂之中啊。當魯迅先生談到長媽媽、《山海經》、藤原先生、父親等等,文字中無不藏著深深的懷念的味道,這也勾起了我對童年的回憶。
對于我的童年,我不知該用什么詞語來形容好。在庭院里,我可以排骨牌、搭金字塔,可以在濕潤溫暖的地面上赤腳蹦跳,可以一家人聚在一起吃熱騰騰的年夜飯。幸福快樂溢滿了我的內心,甜滋滋的如山泉流淌。然而,孤單也未曾離開過。幾乎每一次,每一次父母不在家,我就會習慣地墊著椅子趴在陽臺上,呆呆地望著一望無際的蔚藍天空,望著變幻莫測的白云,幻想一些美麗的景象。無論是幸福亦或是孤單,我都想再回到童年,再好好地玩一次,把它們印在心底。寫著,忽然我又想到我家庭院里的那棵桂花樹了。每逢秋季,它都會開出碩大的花朵,金燦燦的,好像點綴星空的無數的星星。濃郁的桂花香充盈了整個家,卻不讓人感到過于甜膩。我久久站立在高大的桂花樹旁,那時的我,是那么的矮小,那么向往永遠和這棵桂花樹朝夕相處,不愿離開這股美麗奇妙的香氣。
“朝花夕拾”,早晨被風吹落的纖弱的花朵在黃昏時分被人小心拾起。我相信那朵花一定還未枯萎,因為它如同我的童年一般,一直深藏于心底,不曾丟棄。
朝花夕拾學生讀后感4
清晨,陽光灑向大地,路過一朵帶露珠的鮮花,引起了我的注意。它雖高貴,卻有些許平凡;它雖艷麗,卻有些許淡雅;它雖奪目,卻有些許平淡;雖生活在戰爭的硝煙中,它卻仍是如此純潔,怎不叫人留戀?
這朵花兒同樣吸引了一們堅強斗士的目光,他忍不住發出陣陣感嘆:“花兒,沒想到,時隔多年,你依舊這樣紅,只是賞花的人心情不同了。”說罷,他便嘆著氣,遠去了。
他的背影好熟悉,好像是……,哦,就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華,雖耳邊傳來陣陣槍聲,卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪,抒情中見諷刺,敘述中顯真情,幽默詼諧的語言中藏嚴肅的話題。
記得那次去看五猖會,只因父親的一句:“給我讀熟,背不出來,就不準去看。”曾讓他的'心情一度跌入谷底,“但是,有什么法子呢,自然是讀著,讀著,強記著——而且要背出來”。“不錯,去吧”,后來,父親雖點頭答應,卻無法扶去他童心的創傷。
原先極其喜歡盼望的東西,似乎都沒有多大意思了,他的心靈受傷,心情壓抑,一切自然都索然無味了,也許父親不知道什么是“因材施教”罷了,也許父親不知道什么是驢頭不尋馬嘴,這就是所謂的封建教育,所謂的名人背后不平凡的歷史。
我們同齡的孩子如同一匹匹家馬,相比灑脫的野馬,馴良決不亞于他們的勇毅,作業和外教就如同對我們自由的限制,而結果就是對我們的束縛,我們只能盡自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的黃金期,對我們每個人來說是一份寶貴的財富,它不允許任何人來玷污它。
在父母眼里乖巧的我,總是搶先一步,無論是文言文、詩歌、記敘文……都早在預習時絞盡腦汁背出來,為得只是一句贊許罷了,長期以來,便減少了我對學習的興趣,甚至產生恐懼心理。可魯迅并不像我們如此消極,面對“夕時”“離奇和蕪雜”,他并沒有喪失韌性的戰斗精神,依然是一個堅強的不摧毀的戰士。
結尾又是這樣一個陽光明媚的清晨,他又走過那條小路,也許周圍血跡斑斑,也許周圍彈殼遍地,也許周圍炮灰堆起,但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。
朝花夕拾學生讀后感5
清晨盛開的嬌嫩花朵,到了夕陽西下的黃昏時分才去拾,花朵雖失去了最初的那般鮮潤,但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。
就在這富有獨特含義題目的吸引下,我閱讀了《朝花夕拾》一書。讀魯迅先生在老年時期回憶那些過去的點點滴滴,回憶了他那簡單而無憂的幼年,回憶了他那獨特自然的童年,回憶他那激情慷慨的青年。
讀著,仿佛看到了小魯迅在百草園與昆蟲為伴,看到了他在先生的后院偷偷玩耍的歡樂;隱約看到了“迅哥”四處求醫,為父治病的`焦急;好像看到了魯迅先生留學的點滴。在書中,魯迅用簡單又富有內涵的語言尖銳而又形象諷刺社會的黑暗,讓我們見識了封建社會的虛偽和殘酷,讓我對當時社會的窮苦人民和兒童充滿了同情與憐惜,也表現出了魯迅先生強烈的失望的心情。
給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節記敘了魯迅到日本留學的生活,講述了他自己在仙臺學醫,飽受日本學生的歧視、欺凌,侮辱的學習生活,并決心棄醫從文的經歷。這些經歷中無不透露出魯迅對藤野先生嚴謹、正直、沒有民族偏見、熱誠的高尚人格與教學品質的敬佩,也表達出作者的懷念之情。
是啊,正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建,即使那個奶奶那樣誤會他,他也要扶人起來,他說得好:“人倒了,還可以扶起來,但這人心要是倒了,就扶不起來了。”他受到了被幫助人的尊敬,也受到了所有見證者的尊重,這就是正直的人,他們有著一顆樂于助人的熱誠的心,他們不會因為別人的閑言碎語就放棄自己做的正確的事。而我們呢,也要學習他們的品質,不能因為同學的“獨特”就對他們有偏見,也不能通過別人的認知去認識一個人,我們要做一個受人尊敬的好少年。只有我們強盛了,國家才可以強大,才可以變成一個文明的、受人尊敬的大國!魯迅先生用文章教會了我們做人的道理,這也是因為,偉大的魯迅先生,也正是這樣一個正直的愛國知識分子!
我的內心在這一刻澎湃了,我敬佩魯迅先生,敬佩他那富有內涵的文章,敬佩他那堅毅熱枕的為人。我要向先生學習。
向先生致敬!
朝花夕拾學生讀后感6
那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。
小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自我的忙碌身影,最后因為自我躲的.技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾學生讀后感7
暑期在知了的歌聲中顯得格外漫長,烈火般的驕陽烘烤著大地,令我幾日以來足不出戶,越發敬畏那蒸騰著的大千世界。在這自由的假日里,卻讓無聊走進了我的生活,沮喪之時,突然記起“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”這句話。呵!我的眼前一亮:也許就是它了!曾經囫圇吞棗的讀過一遍,自從學習了中國近代史,興趣隨之而來,我就決定再了解一下魯迅,了解一下《朝花夕拾》。
讀同一本書,年齡不同,悟出的道理也有所差異。過去只知道這是一篇篇小故事,而現在看來可沒那么簡單,靜靜的,魯迅在向大家訴說著什么。
想起童年的魯迅,印象最深的就屬《從百草園到三味書屋》了。還記得有著“美女蛇”傳說的'百草園嗎?“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”。百草園的每個角落,每個季節,兒時的影子總是揮之不去,啊,這個有著童年的幸福標本,如今已被魯迅記錄在了這本書中,可見的它在作者的心中有何等地位,同時,那段自由時光也深深烙在了讀者的心中。到了三味書屋,老先生引人入勝的讀書聲在魯迅的腦海里種下了小小的種子,盡管他會偷偷描繡像,盡管他會遲到,但一個舉動——刻上一個“早”字——那顆勵志而又堅定的心使他擁有后來的成就。
魯迅的恩師,那位友好的藤野先生給我留下了深刻的印象,他的諄諄教誨感染著我,他絲毫沒有對舊中國的歧視,相反他還處處激勵、幫助魯迅。魯迅最終棄醫從文,因為他發現單純的醫治中國人的軀體已毫無意義,那逐日惡化的心靈更需要去拯救。盡管他放棄了醫學,藤野先生依舊是最令他感激的人,他的熱情,為醫術,為中國。
篇篇故事,讓人們看透了當時怎樣的社會:批判封建孝道的虛偽和殘酷的,《二十四孝圖》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;那潦倒生活的同鄉好友《范愛農》……
魯迅的筆風獨特,周密流暢,動人心弦又引人入勝,他在敘述故事,慢慢體會,不知不覺,道理盡在其中,應許這就是魅力所在吧!
朝花夕拾學生讀后感8
《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得作者無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規矩,主要寫了元旦說“恭喜”,吃福橘,表現出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經》,使作者不覺對長媽媽產生了幾分尊敬。長媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象,如:
《從百草園到三味書屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的`趣味體現得淋漓盡致。
甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責封建思想“多以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。”
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結合得天衣無縫。
《范愛農》中,范愛農不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫”故弄玄虛,欺詐錢財,作者暗示對這些騙子的憎惡。
《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫治麻木的國民精神更重要于醫治肉體庝痛,使魯迅棄醫從文。
朝花夕拾學生讀后感9
每個人,都經歷過許許多多難以忘懷的事情,將這些歲月中沒有隨風飄過的一些故事捆扎起來,就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現在的童年不同,魯迅先生的童年沒有我們這么復雜,雖然那時受軍閥統治,但他的兒時是十分淳樸的:美麗的百草園、難忘的無常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長……一個個精彩的故事,一幅幅引人入勝的圖畫,都是我們現在的兒童所感受不到的,也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中,我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常,只不過是些鄉下人扮演的鬼神罷了,穿著紅紅綠綠的衣服,臉上畫些魚鱗,又拿著鋼叉,怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒),我同魯迅先生一樣,最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身,我就想見識見識了,又見他寫:“有一種鶴立雞群之感,”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫,我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片,也是有扇扇子的',有辦小鬼的,但氣氛好像不太一樣,也沒有對鬼神那般敬重罷。
還有一個印象很深的,就是百草園了罷。那么多神奇的草木,和一個新奇的美女蛇傳說,足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞,在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒,在我們北方是少見的,真想去那里看看。
這篇文章,讓我明白了幾個道理:
①在你想玩的時候,一定要先踏踏實實先學一會兒,這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣,魯迅小時候想去看賽神會,可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做,但他還是這樣做了,效率還很高。
②不要迷信。對于文章中描寫的阿長,就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神,寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》,一本講述孩子童年的書。
朝花夕拾學生讀后感10
朝花夕拾:早上掉落的花,傍晚的時候撿起。比喻重拾往事,舊事重提。朝:早上。朝花:早上掉落的花。夕:傍晚。拾:撿起。
——題記
讀過《朝花夕拾》,才能知道成語“朝花夕拾”真正的含義。確實,魯迅寫《朝花夕拾》確實是在回憶。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,亦抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,表現出對反動、守舊勢力的打擊和嘲諷。《朝花夕拾》有著豐富的思想內容,描寫了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經歷的種種生活——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動的反映了那個時代社會生活的一角。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
我曾經學過《從百草園到三味書屋》之篇文章,也是出自《朝花夕拾》,文中充滿著孩子所獨有的'天真爛漫,使我感受到了快樂的感覺,可當我讀到了《二十四孝圖》后,我就笑不出來了,這分明是在批判封建孝道的虛偽和殘酷。但是,封建社會已經不復存在,對封建腐朽可能已經感受不到太多,但對快樂卻記憶猶新 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
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