讀《送東陽馬生序》有感（范例13篇）
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的讀《送東陽馬生序》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《送東陽馬生序》有感 篇1
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。
為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現他的一個“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學生，一心向學，從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“專”。
宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的`：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們仍然要有著像宋濂一樣“勤”、“儉”且“專”的品質，也應該學習宋濂從師的態度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態度。
讀《送東陽馬生序》有感 篇2
如今，科技發展迅速，國家日益強盛。我們的生活好多了，有好的學習環境，優越的生活條件。可我們卻整天無所事事。可當我看到宋濂小時候刻苦求學的事時，我徹底明白了。
今天我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》，了解到宋濂小時候刻苦的求學路，為了及時歸還，竟在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”的情況下錄畢，無碩名人大師與游時，曾跑到百里之外向當地有名的前輩請教。而我們呢？根本不用擔心沒有老師指導和沒有書看，唉/向我們這樣在蜜罐里泡大的，怎會明白這種辛苦呢？
宋濂學習很認真，常提出疑問詢問道理，而我們上課卻不認真聽，上課只擔心老師不要喊自己回答問題，擁有好運氣剛好答對了卻不明白其中的道理，從不提出質疑。宋濂求學時，負篋曳屣，一天只吃兩頓飯，看見同學學都穿著繡花綢緞衣服，卻不羨慕，以從中有足樂者。苦難并非全都是壞事，我們只要化苦難為動力，困難則會成為成功的.墊腳石。常言道：“??自古雄才多磨難，從來紈绔少偉也。”孟子也說過：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”正是因為這樣，宋濂通過自己的努力，被朱元璋稱為“開國文臣之首”，與劉基，高啟并列為明初詩文三大家。我們應該知足，以宋濂為學習榜樣。
澳大利亞是一個發達國家，他們的父母提倡孩子要窮養，讓孩子穿很薄的衣服，過清貧的生活，磨練他們的意志，讓他們從小在大海里沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量，因為他們知道??“梅花香自苦寒來”
因為“梅花香自苦寒來”，范仲淹劃粥充饑，我們青少年是應該反思反思了，我們的生活如此優越，卻不好好珍惜，只知道玩。對于宋濂我們真是天壤之別啊！
讀了《送東陽馬生序》，我明白了，在古代環境那么惡劣的情況下，宋濂還不畏艱辛，刻苦求學。我們應該以他為榜樣好好學習，天天向上!
古代有許多古人刻苦學習，最終在歷史上留下了深刻的一筆。相對比而言，我們的學習生活可謂是幸福，更應該用刻苦、認真的態度回饋為我們創造了良好學習環境的人們。
讀《送東陽馬生序》有感 篇3
上周，我們學習了《送東陽馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈序。講的是明初文學家宋濂幼時到青年時代的求學經歷。學完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學經歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動。
文章的部分內容是：又患無碩師名人與游，常趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”作者把自己青年時代的求學經歷刻畫的很是細致，而這段主要是要告訴我們，對待老師我們要持以尊重的態度，對于學習，要持以虛心，實事求是，不懂就問的態度。
俗話說：好問是成就知識之基礎，知識是成就未來之基礎。對于學習，我們就應該勤學好問。
讀小學的時候，我記得老師對我們說過：“問問題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問到底’的精神。”是啊，我們都不愿做一個虛偽的人，不僅這樣，我們對于學習還應該有強烈的競爭意識，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學習是自己的事情。不競爭，你就的落后，落后，就會被社會淘汰。
知識不分大小，但分多少，無論是平常生活中的小問題，還是大知識，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現了他謙虛的品質嗎？
對于老師的`批評，我們也應該抱有：有錯改之，無則加勉的思想，對于老師的講解，我們要耐心聽講，不能老師講東自己想西，因為，這是不尊重老師的表現，也是狂妄的表現，同時，也是愚昧。
這篇文章對我的感觸極大，也讓我明白了許多學習上和師生關系上的道理。謙虛，好問，實事求是，這是學習的必備素質。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實學，才是硬道理。
讀《送東陽馬生序》有感 篇4
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無論是學習還是生活中的'問題都會迎刃而解的，因此在我的學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？
讀《送東陽馬生序》有感 篇5
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學習態度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態度。 日記
宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的`書來抄。“抄書”啊！什么概念！就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢？成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，而且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！
古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現在的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側面影射出現代中學生的待師態度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現在的學生不是把老師當爹娘了，是把自己當爹娘了。
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習！要模仿！更重要的是你要學會自省，學會他的態度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么？學毅力！宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學；學誠信！宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限；學勤奮！宋廉跑到百里之外求學，被老師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學吃苦！宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過；學會滿足！宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕；學為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂！
一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態度才是讀書的精髓！
讀《送東陽馬生序》有感 篇6
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數不盡的感受想要表達出來。
宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數尺雪，皮膚皸裂而不知；以中有足樂者而從不慕同舍生……
回憶過去，再想想現在。我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會，在家里是父母手心中的寶；在學校里，還有老師教我們讀書做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創造條件。但是是我們呢？我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學會理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的`孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。但是是，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環境變化的原因吧！艱苦的環境可以使人堅強，幸福的環境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。
讀《送東陽馬生序》有感 篇7
今天，我們學習了元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽馬生序（節選）》。節選部分講述的是宋濂以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學習的親身經歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，爭取學有所成。學習后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的冬天，硯臺里結了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現在，有些學生不是沒錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網吧，泡歌廳……也就是說，他們把錢都花在了吃喝玩樂上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個勁兒地埋怨學校下發的書本多，怕書多了讀不過來，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學時的.學習生活條件艱苦。出門求學，行深山巨谷，受窮冬烈風，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點不在乎，也從不跟那些富家子弟同學攀比，認為只要有書讀，能學到知識就足以感到快樂了。回過頭來，我們再看看現在一些學生。有的學生到學校里根本就不想著讀書，老是與其他的學生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學生，對學習成績落后于人倒滿不在乎。先前提到的那些不把心思花在學習上的學生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學生要想學有所成實在是難。
我們青少年學生要謹遵宋濂的教誨，把宋濂當做我們的學習榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學習生活上的艱難困苦，努力學到更多的知識和本領，以便將來更好地為國家為社會做貢獻。
讀《送東陽馬生序》有感 篇8
靜謐的午后，挾一本心愛的書籍，躲開校園飯間的喧雜，獨自來到教學樓后的白楊林中，選一塊巨石靜靜的坐下來，耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響，目光正如饑餓的人撲在面包上一樣，在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學家宋濂的名作《送東陽馬生序》的牽引，使我仿佛看到了“幼時即嗜學”的他求學苦讀的`艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀，但家境貧寒，“無從致書以觀”，借書抄書中的艱辛等諸多困難，都在這個嗜讀的學童面前逐一被克服，因此雖幼便能“遍觀群書”，隨后他遠道投師，克服了無師之難，學習中，雖師嚴厲，但始終謙恭對待，終于“卒獲有所聞”，成為大家。
自古以來，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，求學的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時，不乏奔走受凍、衣食不如人，但他終因“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，在艱苦的條件中持之以恒，最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學的才子偉人，哪一個不是苦讀而成名成家的呢？就連我國偉大的思想家、教育家、文學家孔子在讀《易經》時，都曾“韋編三絕”，更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學苦讀的佳話，至今令人稱頌。
看如今，我們與先人的求學之難相比，我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學校有藏書幾萬冊的圖書館，也不必說教室中還有數百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現在，電子書、網絡圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別，我們又有什么理由而不讀呢？
朋友們，與書為伴，能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時，讀書能給你快樂。在你得意忘形時，讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野，豐富你的閱歷，啟迪你的智慧，涵養你的人生。讀書，更是你人生成功的基石，終會引你到達理想的殿堂。
和著樹葉的輕響，讓我們共同走進書香。
讀《送東陽馬生序》有感 篇9
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀的一代，我們應該努力學習，培養良好的道德品行，將來才能把祖國建設得更加美麗、富強。
作者的求學經歷使我難以忘懷。從文中，我看見宋濂的讀書環境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺里的墨都凍成了堅冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學。
《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學子的'我們在生活條件、讀書環境、教學條件、讀書條件都如此優厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學習沒有大的進步，如果不是因為我天資不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始。“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時間，才能如宋濂學有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”
現在，社會飛速發展，人才的需求也逐步在向知識與能力相結合的方向發展。要成為新世紀的人才，必須豐富我們的科學文化知識。而學好科學文化知識并非是一朝一夕的事，它是經過長時間努力追求的結果。在這個過程中，我們應該主動學習，發揮自己的聰明才智。
在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學無止境，知識永無窮盡之日。對知識，我們必須抱有謙虛的態度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現了他謙虛的品質嗎?身為八九點鐘的“太陽”，我們理所當然地要以謙虛求實之心，勇于攀登科學文化的高峰。
有人認為只要學好科學文化知識，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責任與角色同在，我們背負的不僅是振興中華的使命，還要發揚優良的傳統道德。
古人教子就注重德的培養，從細節上看，《送東陽馬生序》中不正有：謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優良品質嗎？
可能有人會說，在當今社會，知識已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣！今天是知識的社會。沒有知識怎能成功？學習知識路上怎能不付出艱辛？
不要再說讀書苦，讀書累了。“少壯不努力，老大徒傷悲”的古訓應牢記！趁著青春年少的大好時光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國的騰飛，指日可待。
讀《送東陽馬生序》有感 篇10
學乃樂事：學者樂，懂者樂，識者樂，用者樂。——題記
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。
宋濂的一生，是學習的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候，家里窮，沒有多余的錢專門去買書來看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的時候，他更是為了拜師請教遠赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。
這種韌性，這種堅持，比較之下令我慚愧不止，同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的`心性。試問：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個？
“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同，我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言，學習的過程有樂，學會了有樂，理解了有樂，懂得了有樂。當你可以自如地運用時，那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學習這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽馬生序》有感 篇11
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易．求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還．而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂．食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此！悲矣！羞矣！
讀《送東陽馬生序》有感 篇12
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序>這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的`精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床。總是不可起來，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大雪深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧啊！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。
讀《送東陽馬生序》有感 篇13
宋濂，《送東陽馬生序》的作者，曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”，且和高啟，劉基并稱為“明初詩文三大家”，能取得這樣的成就，與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中，他這樣說：“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游。”，可以看得出來，宋濂小時候讀書共有兩難：一是“無書難”，二是“無師難”。為了解決“無書”的問題，宋濂總是“借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”即使是“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己，沒有宋濂的“無書難”，國家九年義務教育為我們提供了良好的讀書條件，卻被白白浪費，在九年的時光中不學無術，碌碌無為，空有了一張學歷表，虛度了九年的'時光。再說說這“無師難”。老師，是我們日常生活中必不可少的一部分。人時時處處都在學習，而老師就是引導我們學習的人。
可宋濂卻“無師”，為了求師，他“常趨百里外，從鄉之先達執經叩問。”當遇到老師訓斥時，他“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。”唯恐老師發怒。設想一下，在現代，如果老師在課堂上批評學生，有多少學生會虛心接受？更多的甚至在課后謾罵，侮辱老師。我曾經也是教師子女，我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔，里面有無數家長“望子成龍”，“望女成鳳”的熱切期望，也有無數莘莘學子對未來的美好瞳暻，要挑起這擔子，只有老師做得到。從古時到今世，攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”恐怕這種攀比之風早就消停于世間了吧！我們要學習宋濂的這種精神，努力學習，長大報效于國家！！！
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