《傅雷家書》讀后感14篇[優選]
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
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《傅雷家書》讀后感 篇1
家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。
書中有傅雷作為一名普通父親對遠在異國他鄉的孩子的'關心、擔憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對藝術、文學進行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國情懷，優秀品行和修養的中國人，教育孩子養成優良行為準則，學會為人處世的道理。同時擁有一顆赤子之心，懂得報效祖國，為國家、為人民貢獻自己的熱血，盡一份自己的責任。
傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續不斷地寫信給傅聰，激發年輕人的感想，訓練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時刻警醒孩子如何為人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴和藝術的水準要求。不斷指導、勉勵和鞭策孩子做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。
這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國家出力。
《傅雷家書》讀后感 篇2
傅雷作為人父的成功和偉大，集中體現在他達到了一種難能可貴的境界，那就是——父子如朋友。他在其中一封書信中寫道：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”的'確，傅雷在家書中展現給我們的父親形象，完全是一個嚴而不厲，能夠心靈相通、思想相托的朋友式父親形象。他對兒子沒有普通父親的高高在上和橫加訓斥，更沒在教條式的訓誡。他對子女充滿父愛，熱情、真摯而坦誠，父子之間在感情乃至精神上均可互相理解，互為慰藉。他能夠在兒子需要幫助時及時伸出充滿父愛的神奇之手，給兒子以溫暖、鼓勵，讓兒子重拾自信，走出陰霾，沐浴陽光與雨露。傅雷經常以十分平等的語氣向兒子傅聰提出人生忠告和人生哲理，細細品味，讓人如沐春風，如遇甘霖，給人深深的啟迪，受益良多。能夠在工作之余長期互通書信，實則難能可貴，能夠志同道合地進行朋友式的溝通，則更不失為我們作為人父或人子的典范。
《傅雷家書》讀后感 篇3
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的'精神令人感動。 從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？ 我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇4
我們可以想象一下，傅雷在寫家書給傅聰的情景。是點著一支煙？是望著桌上的黑白照片？是阻擋反動派拉起的窗簾？還有對兒子深深的思念。
“叫人怎么舍得”！嘆號，已經讓我們聽到了傅雷的聲音，蒼老嘶啞、后悔無助。一起生活了幾十年，一夜之間就分別了，連心理準備都沒有。
“叫人怎么舍得”！這句話仿佛在責怪兒子，傅雷這時又像個孩子，“自私”的想讓兒子留在自己身邊，又像一個失敗者，懊悔不該這么嚴厲的`對待孩子。
我知道，傅雷每下一筆都是艱難的，他要揣摩兒子讀信的心理，他要猜測兒子現在的處境。自從傅雷說到父性真正覺醒的那一刻起，父性就真真正正的覺醒了，他思念兒子，但從未催過兒子回國，他看到兒子回信時，說在為回國焦慮，傅雷為了讓兒子死了這條心，與傅聰的母親朱梅馥雙雙自殺了。
父性的覺醒！
這是一生值得所有人去讀的書，更多的反映了父愛，同時也映出那個時代的悲劇，那個戰火紛飛的年代。
愿天底下這樣的父親多一點。
《傅雷家書》讀后感 篇5
為什么信都是寫給傅聰的?而沒有寫給傅敏的?
眾所周知，傅雷有兩個兒子，一個叫傅聰，一個叫傅敏，那為什么《傅雷家書》中全都是寫給傅聰的信呢?當時的`社會培養一個有成就的孩子就已經很不容易了，更何況傅雷二老生活拮據簡樸，如果供養兩個孩子當藝術家，那將多么難啊，所以他們選擇了傅聰，或許因為他是傅敏的兄長吧。最終不出所料，傅聰成為了世界著名鋼琴演奏家。但他們為什么不好好培養傅敏呢?可能是因為傅雷認為傅敏不適合走有關藝術的道路，只是一位書生，可能也因此使傅雷對他們的教育方式產生了差異。那又是為什么只給傅聰寫了家信，而沒有給傅敏寫呢?我猜可能是因為當時的文化運動時期，正是因為付聰在國外留學，才使得他們之間的信得以留存下來。
總而言之，傅雷一家對孩子們沒有偏愛，只是因為各方面的原因，沒有讓傅敏成才，但傅雷對他們的愛仍然相同，大愛無疆。
《傅雷家書》讀后感 篇6
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月，家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信。
信中有對過去教子過于嚴格的悔贖；有對兒子進步的表揚和鼓勵；有對音樂和藝術的指導和探討；有對黨和國家建設及運動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣，傅雷對于藝術的.領會，這便使我不禁想到文學與藝術是相通的。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
這是一本教育子女的好書，我們也可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解我們，傅雷在信中所寫已成經典，永垂不朽的經典。
《傅雷家書》讀后感 篇7
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時候，父親傅雷會教導他，鼓勵他；在傅聰人際關系出現問題時，傅雷會給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的.關切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠都會與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術造詣高深，還在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關心，我們才會更努力學習、為了不負這份期望而成人成才！
《傅雷家書》讀后感 篇8
傅雷夫婦和傅聰之間可謂無所不談。談學習，談生活，談工作，細致入微、全面周到，幾乎每一封信都有上千字。
學習方面，他們深度談論過練琴的技巧、心境。技巧上達到了，還要用心靈去感受，去理解這首曲子，去理解這位作者，讓音樂從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他們還談過東、西方人精神上的'不同，從而解釋了傅聰和哪幾位音樂家精神上相接近。傅雷還教過傅聰如何規劃時間、學習計劃、權衡利弊。他們有時還談中國古代的詩人和詩。傅雷有提醒過傅聰評論家的話不必都聽，但有些不能忽視，要明辨是非。
生活上，傅雷告訴傅聰一些西方的禮儀，圍巾和大衣要一起脫，手不要插口袋里，還提醒他與人說話要態度和藹，不要讓人誤會。該給老師、親朋好友回信問候。教他如何處理經濟，更好的規劃物質。傅聰和彌拉結婚后，傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦，如何引導彌拉。等等
他們身處異國，用信來了解彼此，他們敞開心扉，熱情交流。
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給自己兒子傅聰的家信，寫信時間從1954年到1966年。這本書有一個很大的特點，它是按年份將全書分成了13個章節，每章后面都有音樂筆記。
這本書不僅僅是普通的家書，里面有很多因材施教的例子、教育思想等。在信里有一段話：“長篇累牘給你寫信，不會空嘮嘮，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當一個討論的藝術，討論音樂的對手，第二，特別想激出你一些年輕人的對手。讓我做父親的得到一些新鮮養料，同時也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓練你的……不但是文筆，還有其實是你的理想。”
傅雷和傅聰的家書給了我們許多啟示。我們很多家長都忽視了同孩子的同伴關系。我希望我們和我們的`家長也能成為朋友。很多家長都迫切地望子成龍、望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了。希望我們家長能理解傅雷這種和兒子成為好朋友的感情。
在這本書中，傅雷對孩子的支持也深深地感動了我，他對孩子的支持真的很深，孩子想干什么他都是全力支持。
《傅雷家書》讀后感 篇10
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的'父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。
在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討；對生活和人際交往方面的親切討論；也能看到對對方的思念與關懷。傅聰的好朋友恩德因手術臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。
《傅雷家書》讀后感 篇11
一個人無論在學校、公司，乃至社會都離不開人際交往這四個字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要直立。”……這一點點無不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話說，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關系。注意到了舉動、態度、禮貌及儀態，便能給別人留下一個好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學習的不僅僅是音樂，還要在舉動、態度、禮貌各方面吸收別人的.長處。”交朋友不僅僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學到一些閃光點。“見賢思齊”，便也是這個道理。只有當你在與人的交往中過程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象”，傅雷在信中這么寫到。所以，傅雷夫婦才會如此關心傅聰的人際交往，在乎他的一言一行一舉一動，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時讓讀者受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感 篇12
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。這個寒假我就接觸到了一本十分優秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧！
傅雷家書。這是一本很特殊的書，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰的家信摘編。書中體現濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是傅老在疼愛的同時也不忘對兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等為人處事做學問全方位的教育。該書是一本優秀的素質教育經典范本，是父愛的教子名篇。
這封家書中，字里行間充滿了純真質樸的家常話，讓讀者閱讀起來朗朗上口，倍感親切。例如“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”等等，這些樸質的話語不禁讓我感受到一個父親對兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個家長學習，孩子與父母的真誠交流，給天下所有父母與兒女強烈的感染和啟迪堪稱“中國父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的'大道理，它不僅僅是一本普通的家書，也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情，還感受到了親情的偉大！
《傅雷家書》讀后感 篇13
人們常說‘在寒假期間，是我們超越其他學生的關鍵時期’，這不，這個假期我便拿起了課外讀物，來增加我的閱讀能力。大部分學生都認為學校推薦的書肯定會很無趣，但是我卻認為那正好可以磨練自己的意志。《傅雷家書》，這本書讓我倍受感觸。
《傅雷家書》是傅雷夫婦給他們孩子寫的書信，信中包含了他們對自己孩子的思念之情以及對孩子的諄諄教誨。在信中，傅雷還常常那自己的事例來去告誡自己的.孩子，并教導自己的孩子一定要謹言慎行，自己的事自己完成。
同時，傅雷在聽到孩子出什么事時，他也會在信中給自己的孩子一些建議。當他聽到自己的孩子做錯事時，他也會在信中教導孩子。他不僅是孩子成長路上的引路人，還是孩子情感道路上的伙伴。當孩子在情感路上受阻時，他也會給孩子一些指導。他給孩子的每一封信中都充滿了他對孩子的殷切期望與喜愛。估計世上的父親都是如此，他們總在無形中透露出濃濃的愛。
在這本書中，我感受到了一位父親用自己獨特的方式來表達自己對兒子的愛，他的這種方式也在無形中影響著一代又一代的青年人。
《傅雷家書》讀后感 篇14
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發點來看，他當初寫信給兒子的時候，并沒有想到這些家信會被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的`觀點，廣博的學識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應該具備的能力，以及責任感，當然在他樸實的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時時抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態，積極地迎接每一天的挑戰，給自己定一個臺階，讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步，哪怕只有一點點，我都會感受到無比的滿足，因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下，我會前進的更加從容，它可以當之無愧的說是中國文學中和教育中的經典之作，而暢讀這經典之作，更已成為提高修養，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
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