《悲慘世界》讀后感
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家分享。
《悲慘世界》讀后感 篇1
世間一切的不幸，雨果統稱為苦難。《悲慘世界》這個名字鐫刻在每個人的心中，它是雨果筆下的悲劇，也掀起了無數讀者的悲憤。雨果筆下的芳汀，就是掀起最大爭議的一個人物，她的一生，既是美麗的，也是充滿苦難的。
芳汀·步入悲劇
那個時候，她沉迷于初戀的溫情，卻不知美麗過后，總會有凋零。
她享受了一段時間的.愛，這愛帶給她溫暖、快樂與沉迷。靈魂在貞潔里存亡于一線，但她正如怒放的玫瑰，朝氣蓬勃，金發點亮她的人生，美麗的大眼睛透徹似水，兩排皓齒隱于薄唇，她盡情的揮灑青春熱情，如沐春風般愜意……但是，悲劇的警鐘已經敲響。
最后的她終被拋棄，曾經的快樂、享受在頃刻間蕩然無存，只是留下了證明他罪行的小生命。嗚咽聲陣陣入耳，卻依舊改變不了既定的苦難。
寄放·卻是斷送
難以自拔的她將孩子寄放在別人家里，卻不明白，人心的自私永遠都在。
幫她照顧孩子的德納第夫婦總以為孩子買日需品為由，迫使芳汀不斷寄錢給他們，而這些錢大多落入他們的私囊，孩子成為他們榨取芳汀血汗的武器。
這就是《悲慘世界》中的一面。人與人之間只有以利益為橋梁，而無辜的人總在不知情的情況下成為別人獲得利益的工具。人心變得自私，甚至被物質生活所驅使，將良心與道德扔向利益。
悲劇·固定結局
冉阿讓讓窮途末路的芳汀看到了希望，冉阿讓說會幫她找回女兒，這給了芳汀重生的希望，卻也加快了這個美麗而可憐的人兒走向滅亡。冉阿讓身份曝光了，她又一次從光芒之地跌入黑暗之谷。
她死了，帶著失去的痛苦離開了這從未容下過她的世界。
她的一生，都在不斷的付出著愛，她一直都帶著希望生活，這是美麗的。她的一生，又遇到了一個又一個的挫折、陷阱，充滿了苦難，這也正是雨果《悲慘世界》中引人深思的一筆。
《悲慘世界》讀后感 篇2
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的`德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權xxxx者;在重大賽事中為得到好成績而服用xx者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。
另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀后感 篇3
這是一部感人肺腑的書，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過它，我受到了深刻的啟迪。
《悲慘世界》主要講了:"主人公冉阿讓因偷了一個面包被關了五年，在五年里他天天想著牢外的七個孩子，四次越獄，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿讓從監獄里出來，沒有人要收留他，他無助之下來到了一位好心的教主的家中。在教主的教導之下，他深受感化，決心從善，他遠走異鄉，從此改名為“馬德蘭”，因為他的善良，當上了當地的市長，成為巨富后，幫助了許多有困難的人……
讀完了這本書，最使我感動的畫面是：冉阿讓出獄后沒人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無猶豫的留下了冉阿讓，還把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價值非同小可，甚至一只銀器就能養活一個人。可是不幸的是冉阿讓一下子就被巡邏的警衛逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對銀器也送給了冉阿讓。
正是這位教主的諄諄教導，使得冉阿讓邁向了成功的'第一步，冉阿讓的心靈是純潔的，但是由于金錢的誘惑使他失去了理智，他才會想去偷、去拿，事后，教主的一番平凡的話，一些發人深省的舉動，感動了冉阿讓，從而體現了主人公冉阿讓知錯能改的品質，好心的教主使冉阿讓內心充滿了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創造自己的未來，雖難大家總認為世界如此不公平，但是哪個人不是靠自己的雙手去開創未來的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛戴，成為家喻戶曉的市長。
冉阿讓的一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開創了一條生路，他的精神可加。手捧書靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個公平合理的時代，學習冉阿讓自強不息的精神，創造出一番新天地。
《悲慘世界》讀后感 篇4
《悲慘世界》里的主人公冉?阿讓從小失去父母，20歲的時候迫不得已到面包店里搶面包吃，被抓進監獄，判了19年牢。他出獄之后，他又偷了教堂里的銀器，被警察抓到教堂里，教堂里的主教大人卻說：”那兩只銀器是我送給他的。“他對教主大人說：”我答應成為一名正直的人。“冉?阿讓從此為民服務，并履行了對芳汀的承諾，救出了戰火中的馬里于斯，而且還挽救了警探沙威，他生活卑微、誠實、簡樸，直到去世。
”他倒向后面，兩支蠟燭的燭光照著他，他那白色的臉望上天。他死了。“
這是對于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫。
沉醉其間，好似成為了珂賽特，有淚滑過。好的作品，就是可以打動讀者的心扉，打開心靈的大門，沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽的法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說，它是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內容豐富和內涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠的分量感，讓眾多讀者感動。
這，就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的'傳世之作，有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時候，人物對白簡潔明了，每一句話都直達重點，深入核心。比如，”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭，他常望著珂賽特說：‘呵，多美好的創傷!呵，多美好的痛苦!’“這句話看似平常，但是實際上，這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話，都值得我們細細咀嚼品味。
還有對周圍環境的塑造，對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落，每到一個地方都被趕了出來，這里的場景不停地在變換，但是他依然描寫到位。寥寥數句，勾勒出花園，平房，別墅等各種地方，令人不得不贊嘆。這是我們值得學習的地方。
《悲慘世界》讀后感 篇5
一本好書其實就是一雙能觀察世界的眼睛，如果我們有了這雙眼睛，你就可以看清這給世界，并了解這個世界。
這，就是我的一句“名言”。
今年暑假，我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部巨著。
書中的主角——冉阿讓，他童年時沒有上過學，成年后做了熱心的'園藝工人，幫助姐姐撫養著7個孩子！一年冬天， 冉阿讓家里沒有了一點干糧，連一絲面包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們挨餓，便去面包店偷一塊面包。從此，冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。
19年，它，讓冉阿讓的心變“硬”了。
但是在他剛剛離開監獄的第四天，有一位“天使”從天而降，使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓，讓冉阿讓第一次感受到溫暖。
當冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時，他并沒有懲罰冉阿讓，而昰連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓。
燭臺的光照進了冉阿讓的心，收到感化的他丟棄了心中的黑暗，開始從新做一個冉阿讓。就像卞福汝主教那樣，用最和善的心靈去幫助每一個人。
他將珂賽特就出魔爪，并且獨自撫養她長成人；他把一直折磨自己的沙威釋放，并用寬容把他喚醒；他不顧安危，把馬呂斯從戰爭中救了出來……冉阿讓每一個善良的舉動，每一個承擔的痛苦都讓我感到他那金子般的心。
記得上一次，我和媽媽做公交車。其中一站，一位老人，大概有六十多歲了。上車后，卻一個做位也沒有。一位大伯看見了，連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個孩子，他連忙說：“大伯，您來坐著吧！”大伯摸摸孩子的頭，剛準備拒絕，一位青年站了起來，說：“伯伯，您坐下吧。讓孩子到這來坐！”這時，我們到站了，在準備下車。我對那位青年說：“大哥哥，我們要下車了來我這坐吧！”
下車后，我會想著車上發生的事：是大伯的善良感染了那個孩子，那個孩子的舉動感動了那個青年，他們的舉動又感動了我。我們相互傳遞著“愛”，我們做了一件好事。
愛如此偉大，卞福汝主教擁有了愛，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛，所以實現了自己的救贖，變成了一個偉大的人。所以，讓我們每一個人都擁有愛，讓我們用愛去點亮自己的人生！
《悲慘世界》讀后感 篇6
歌德說：讀一本好書，就如同和一個高尚的人交談。自從治安大隊14中隊開展讀書活動以來，同學們積極配合，不僅增加了自己的閱讀量，更引發了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進眾多優秀讀者中的一位14治安 五區余科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。
在雨果數量眾多的文學作品中居于首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀的法國，一個本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時候。那時的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破侖的稱帝 讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。
而我們的故事也便由此開始，因偷了一條面包讓侄子勉強度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉變為對這個社會的仇視。
然而，雨果相信最高的法律是良心，于是小說出現了轉折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。
追隨著冉阿讓的足跡不難發現有另一個人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分，因為在他眼里，冉阿讓永遠都是逃犯，永遠都是可悲的24601號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死后收養了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調停理想與良心的沖突，選擇了自殺。
在雨果眼里，拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費了他們的努力，并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的`沙威這一形象則如同寓言一般，暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向 滅亡。而現實里拿破侖最終也被推下臺，客死圣赫勒拿島。作者要表達的主旨再明顯不過：一個不能使人民幸福快樂，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!
的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實在難以想像當珂賽特有了心上人之后，冉阿讓內心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最后，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時光，帶著如此美好的回憶，他離開了這個悲慘的世界。
20xx年上映的《悲慘世界》的音樂劇結尾處，冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后，背景音樂緩緩唱到Do you hear people sing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個悲慘世界的扣問。
《悲慘世界》讀后感 篇7
雨果爐火純青的文筆，塑造了許多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。其中，最令我敬佩和喜愛的人物是《悲慘世界》中的主人公讓·瓦爾讓。他的成長歷程，讓我領悟到：人的一生，是不斷追求自我、完善自我的過程。
主人公讓·瓦爾讓曾經為了養活姐姐的七個孩子，偷了一塊面包，淪落為一名苦役犯而被監禁19年。出獄后，他為了生存又偷了主教的三副銀質餐具，但主教并沒有因此把他送上法庭，而是寬恕了他，并且教導他："讓·瓦爾讓，我的兄弟，您不再屬于惡，而是屬于善。我贖買的是您的靈魂；我消除了骯臟的思想和沉淪的意愿，把您的靈魂給了天主。"他聽了之后，渾身顫抖，迷茫彷徨…經過痛苦的'懺悔和激烈的內心斗爭，他洗心革面，樂施好善，成為一名遐邇聞名、深受市民擁戴的市長…讓·瓦爾讓由一個對生活喪失信心、對一切都冷漠無情的囚犯變成了一名對每個人都寬容悅納，慈祥和藹的市長。這是由于他能夠接受主教的感化與教導，并且勇于改變自我而獲得的人生飛躍。
雖然讓·瓦爾讓自我成長的過程是艱辛和痛苦的，但是善良的人性使主人公獲得博大寬闊的胸懷和強大的生命力量，使他在這悲慘的世界里就如同一個冰窟中的一根燃燒著的火柴，給人帶來絲絲溫暖。
雖然讓·瓦爾讓獲刑十九年之后才幡然醒悟，但是他能夠抓住時機，努力地改變自己，完善自我，最終獲得了人生的價值意義。所以，我們只要認識到：完善自我，超越自我是人生的終極意義，那么就要抓住時機，從現在開始改變，一切都不遲。假如有所顧忌而猶豫不決，時間照樣過去，唯一的機會也會因為優柔寡斷而隨之消散。
讓·瓦爾讓只是小說里的人物，并且已經死去，但是他的誠實、善良與博愛讓他的人性散發出奇異的光彩，照亮了他人和社會，也給予后人以人生的啟迪：只有不斷地完善自我，才能成為對社會有益的人，尋找到自我的幸福感和生存的永恒價值。
《悲慘世界》讀后感 篇8
上周末，我拜讀了法國作家維克多？雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包，結果被抓；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經絕望了的時候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創業，終于當上了市長。后來，他樂善好施，濟窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。
然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無比的悲哀。
這真是悲慘世界中的悲慘典型！主人公的悲慘遭遇，充分體現出當時的.社會是多么不公平，一個正直的人，因為一時犯了錯，永遠都沒有改正的機會了嗎？
在書中，我被冉？阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現在平安無事了！”唉！這是多么凄慘的平安！
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運，揭露了資本主義的黑暗社會制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。
《悲慘世界》讀后感 篇9
讀一本好書就像交了一位益友；讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空；讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假里我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學名著寶庫中占了一席之地，它被譽為人間苦難的“百科全書”。
在這本書里，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活——因報答姐姐養育之恩卻為饑餓偷面包成為苦役犯的冉阿讓；因窮困潦倒成為娼妓的芳汀；因母親經濟匱乏被寄養的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有著無比崇高的精神，是這唯一的'力量使他們度過了這困難的一生。終于，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮后，為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的向往；對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。
曾有一件事如今回想起來令我后悔莫及：一天中午，我和別人發生了嘴角，怒氣沖沖的我回到座位，低頭不語。突然，好友xx的聲音在耳邊浮現。“xx，你有沒有紙巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的紙巾，隨口說了一句：“沒有！”我看著她默默離去的背影，卻無動于衷，更沒有想沖上去的假想。我卻很冷血地想：xx你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現在又想問我借東西，沒門！我的手緊緊地抓住那張紙巾。
過了一會兒，我拔出手，發現手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈后，把目光投向xx臉上，xx馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進我的視線，我卻當做沒看見，繼續做我的事。這件事慢慢在別人的腦海里卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。
這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這世界里不會出現冷血動物。
《悲慘世界》讀后感 篇10
大家看過《悲慘世界》這本書嗎？這本書給我留下了很深的印象。書中描述的是冉阿讓的一生和周圍發生的悲慘事情。
這本書跟優秀的童話一樣，也會告訴我們一些道理，而且這些道理是關于如何做一個好人，如何做一個對社會有用的人。
《悲慘世界》的作者是維克多·雨果，他來自法國，也是十九世紀前期積極浪漫主義文學的代表作家。人們稱他為“法蘭西的莎士比亞”。
故事是這樣講的：冉阿讓因偷了一塊面包、砸了一塊玻璃和四次越獄而坐了十九年的牢。出來時，沒有一家旅館愿意給他食物和一張床。幸運的是他遇見了一位為別人著想的主教。冉阿讓走進主教的門就說自己剛從監獄里出來，可主教并沒有因為這些而趕他出去，反而像對普通人一樣招待他。冉阿讓在半夜突然醒了，他想起了痛苦的往昔。此時，他睜著眼，腦子里千頭萬續，怎么也睡不著。他忽然想起了主教家里的銀燭臺可以換很多的錢，于是偷偷摸摸地帶著銀燭臺上路了。路人看見冉阿讓鬼鬼祟祟地就把他抓住帶到了主教家里。沒想到主教說了一個讓冉阿讓大吃一驚的謊言并把銀燭臺送給了他。主教的真、善、美感動了我和冉阿讓。從那以后，冉阿讓改頭換面，棄惡從善，化名馬德蘭來到了蒙特勒伊小城。經過多年的打拼，他從一名成功的商人變為一市之長。成為富翁后的他仍不忘主教的教誨，經常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起了警察沙威的注意，因為法律的濫判無辜，冉阿讓再次入獄。
有一個名叫芳汀的人，她懷上了男朋友的孩子，卻被他拋棄。為了自己和孩子，她必須靠工作來維持生計。可只身一人帶著孩子在外打工怎么行呢？于是她把女兒寄托在別人家里。幫她帶孩子的那家可不是什么好人，他們一直騙芳汀的錢，以至于芳汀最后勞累過度去世了。芳汀至死都不知道自己的'女兒被當做傭人對待。后來，冉阿讓幫芳汀把她的女兒帶走了。
故事發展到最后，冉阿讓在芳汀女兒和芳汀女兒的老公馬呂斯面前死了。
冉阿讓的一生是悲催的，但也是精彩的、令人感嘆的。他曾經是一個心中失去愛的人，但在主教的感化下，得到了升華。
在生活中，我經常因受了一點兒委屈，而去抱怨別人，也曾在心中恨過別人。讀了《悲慘世界》以后，我知道了要寬容的對待別人。
《悲慘世界》讀后感 篇11
最初看到這本書時，是被書的名字所吸引——《悲慘世界》。令我詫異的是，怎樣的一個世界才能叫做悲慘世界呢？是一個居無定所的流浪漢？還是一個無法維持溫飽的家庭？
可看了這本書后，吸引我的卻并不是那位主人公冉阿讓，而是書中的一位悲慘的母親芳汀。
起初芳汀還是一位漂亮純潔的姑娘，因為懷了男朋友的`孩子而被男友拋棄。但她并沒有放棄生活，她將女兒托付給了在孟費美居住的德納第夫婦，自己獨自去工作。我想那是芳汀你一定是下了很大的決心才將三歲的女兒托付給他人，讓孩子離開母親的懷抱，只對你該有多么的不舍。可是令你想不到的是事也在悄然接近、
還沒過多久，德納第夫婦便要求你每月給他們12法郎，又逼迫你從12法郎追加到15法郎，而這時你也是剛被工廠解雇，雖然又找了一個在軍營里給人縫衣衫的活兒，但賺到的就只有18法郎，除去15法郎要付給德納第夫婦后你也已經所剩無幾，甚至有時連飯都吃不飽。
又過了一段時間，他們有寫信告訴你，小珂塞特在寒冷的冬天中沒有一件御寒的衣服。而這時你也早已身無分文。于是愛美的你便把自己那一頭垂到腰際的金發賣掉，為的只是讓自己的女兒不再受凍。可你做夢也想不到的是，在你把御寒的羊毛衫寄去后，自己那嬌小的女兒并沒有像他們說的那般好過，而是依舊在寒風中凍得瑟瑟發抖。
最后，德納第夫婦給你又寄了一封信過來，信上說小珂賽特害了猩紅熱，讓你寄40法郎過去。你因愛女心切，便又去把自己的兩顆門牙賣掉，把錢寄回去，你卻不知道的是，小珂塞特根本就沒有害病，這只是德納第夫婦的又一個騙局，但不知情的你也只能別無選擇的把錢寄過去……
最終直到你臨死之際也都沒有看到自己那離別近5年的女兒，但你一直無怨無悔的小珂賽特付出，只因那是你的女兒！
《悲慘世界》讀后感 篇12
流亡在大西洋上的蓋納西島，一八六一年六月三十日上午八時半，維克多·雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說《悲慘世界》。
這是一軸輝煌的畫卷。
畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的一七九三年大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的一八三二年巴黎人民起義。
在這里，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場，郊區寒愴的`客店，保王派的沙龍，資產階級的家庭，大學生聚集的拉丁區，慘厲絕倫的滑鐵盧戰場，戰火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道……
這一漫長浩大的畫軸中每一個場景，無不栩栩如生，其細部也真切入微，而畫幅的形象又是那么鮮明突出，色彩是那么濃重瑰麗，氣勢是那么磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。
小說中的畫面描繪，遠遠超出了表現歷史背景與敘述人物故事經歷的需要，雨果有意識要為后世留下史筆，他所描繪的這個世紀兩大歷史事件滑鐵盧戰役與一八三二年巴黎起義，就是極為輝煌的兩例。
更主要的是，他要在小說里寫出“本世紀”的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變，并且在全部歷史景象與過程的中心，安置一個觸目驚心的社會現實，即下層人民悲慘的命運。
在他看來，大革命后的半個世紀的不同階段，下層人民的處境同樣都悲慘艱難，并無變化，他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。
他在小說的序里就指出了“本世紀”的三個問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”。
因此，可以說，作者要繪制的就是那個時代中窮人悲慘生活的畫卷。
這是一部雄渾的史詩，是一個人的史詩，但又不限于個人的意義。
主人公冉阿讓的經歷具有明顯的奧德修斯式的傳奇性，他一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻，他的生活中充滿了那么多驚險，所有這一切都不下于古代史詩《奧德修記》中主人公的歷險。
《悲慘世界》讀后感 篇13
《悲慘世界》是法國維克多·雨果的作品，描繪了1851年拿破侖慘敗滑鐵盧到1833年在巴黎人民舉行七月王朝起義的法國社會生活。
《悲慘世界》是一部探討社會問題的作品，動筆于1845年，直至1862年才出版。冉阿讓原是一個貧農出身的工人，偷了一塊兒面包，被捕入獄十九年。后又有偷竊行為，但被米里艾主教感化重新做人。成了樂善好施的大富翁，并推為市長。可又因為暴露身份再次入獄。逃出后完成了女工芳汀的遺愿，救出她的孤女珂賽特。后又不斷遭到通緝。后來，珂賽特與貴族青年馬留斯產生了愛情。經歷了種.種磨難在一起。冉阿讓老了，珂賽特大了。馬留斯與珂賽特一起跪在老人的病榻前二人緊緊握住老人的手，冉阿讓安詳地離開了人世。
《悲慘世界》我已讀了多次，每讀一次我都會被深深的感動一次。令我印象最深的是馬留斯與一些年輕人的對話。年輕人說：“拿破侖扼殺了法國大革命養育的自由嬰兒!”可馬留斯卻認為拿破侖是一位偉大的英雄。馬留斯說：“這個世界上恐怕還沒有什么是憑借個人力量改變歷史更偉大的吧!”這時，一個一直未曾開口說話的青年，忽然鎮靜地對他說：“我覺得最偉大的應該是使大家都享有充分的自由!”這句話讓馬留斯感到無比慚愧，他默默的低下了頭，好像被人當頭打了一棒。從此，馬留斯便投入到了轟轟烈烈的.革命運動之中。比起馬留斯，我更欣賞那個青年。是啊!如果讓大家都不能享有充分的自由，又如何能談上“最偉大”呢?比如說：你在某一方面有了巨大的成就，為人類做出了巨大的貢獻，可你卻連讓一只你的籠中鳥飛回大自然都不愿意的話，你又如何談得上最偉大?鳥兒也有它們的自由，你不能使他們自由，你談不上最偉大。我們人也一樣，在以前，許多有錢人家會找家丁如：女仆、園丁、管家……許多人都必須盡心盡力的伺候他們的主子，沒有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不聽話就隨時可能人頭落地。不過好在現在這些情況少了很多。一個人可以憑借個人力量改變歷史是很偉大，但能使大家都享有充分的自由才是最偉大的!
《悲慘世界》就是這樣，一本以冉阿讓的一生充滿牢獄與苦役和顛沛流離的痛苦，作為主要線索來反映當時的情況的一本書，令我印象深刻!
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