楊絳傳讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編精心整理的楊絳傳讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
楊絳傳讀后感1
初雪的降臨延緩了春天的腳步，直到四月上旬氣溫才略有回升，青草也才剛剛冒出頭。春天來(lái)得無(wú)聲無(wú)息，可她的美麗卻在漫長(zhǎng)的冬天后震撼人心。楊絳先生亦然，她以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)了春天一般的溫暖與美麗。淡雅素凈，寵辱不驚。像一株永遠(yuǎn)盛開(kāi)的蘭花，清淡卻充滿(mǎn)生機(jī)。
如果用色彩來(lái)形容楊絳先生的一生，應(yīng)該是最溫暖的橙色，既有黃色的溫馨，又有紅色的蓬勃。楊絳先生出生時(shí)上面已經(jīng)有壽康、同康、潤(rùn)康三個(gè)姐姐。按說(shuō)，再得一個(gè)女兒應(yīng)該不會(huì)受寵，但因?yàn)樗歉赣H逃亡海外，留美歸來(lái)所生的第一個(gè)孩子，家中的姐姐們又不在父母身邊。所以楊絳得到了獨(dú)女的寵愛(ài)。
父親為她起名季康，小名阿季。阿季幼時(shí)，天真無(wú)邪，糗事頻發(fā)。偷吃冰淇淋時(shí)凍僵小嘴，還依舊吧嗒吧嗒地舔著；出神地盯著穿旗袍、腳蹬高跟鞋的滿(mǎn)族人，還不自覺(jué)地模仿著人家的走姿。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰，光輝閃爍。阿季就是這樣在姐妹的陪伴與父母的關(guān)懷中長(zhǎng)大，脫離了幼兒時(shí)期的懵懂，開(kāi)始懂得人情世故與家庭溫暖。
如果說(shuō)家庭是子女溫暖的港灣，那么父親楊蔭杭便是塔頂?shù)囊綗簦菞罱{先生一生的方向。在楊絳先生六歲時(shí)，家中曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大變故。時(shí)任交通部總部長(zhǎng)的許世英涉嫌貪污巨款，任京師高等檢察長(zhǎng)的父親楊蔭杭依法傳訊交通部總長(zhǎng)，同時(shí)搜查證據(jù)。楊蔭杭扣押了總長(zhǎng)一晚。那晚，楊家的電話不斷。天亮以后楊蔭杭就被停職了。雖然停職時(shí)間不長(zhǎng)，可楊蔭杭對(duì)這種官官相護(hù)，無(wú)視法律的行為失望透頂。再無(wú)意做官，于是辭職，舉家南歸。
父親一心為公，剛正不阿的態(tài)度為楊絳做了表率。父親的為人處世也潛移默化地影響著楊絳，就像一盞燈一樣，在復(fù)雜的人情世故與道理綱常上，為她照亮一條路，使得楊絳自小便懂得什么該做，什么不該做。
如果說(shuō)一見(jiàn)鐘情是偶然，那么楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情就是命運(yùn)之盤(pán)旋轉(zhuǎn)的必然。只是在千萬(wàn)人中說(shuō)了句你好，過(guò)去獨(dú)自走過(guò)的每一步似乎都從這句問(wèn)候開(kāi)始有了意義。
兩人于清華園中初見(jiàn)，晚霞已落，暮色剛起。一切都是心照不宣的開(kāi)始。當(dāng)晚，孫令銜會(huì)過(guò)表兄，來(lái)古月堂接楊絳同回燕京。孫令銜的表兄也來(lái)了。這位表兄就是錢(qián)鐘書(shū)。古月堂一面，兩人一見(jiàn)傾心、一見(jiàn)鐘情，匆匆一別后都還掛念著對(duì)方。那時(shí)錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)訂婚，對(duì)象是孫令銜遠(yuǎn)方姑媽的女兒葉崇范。楊絳也有男朋友叫費(fèi)孝通，是孫令銜的好友。就在二人遇見(jiàn)后不久，葉崇范便跟別人私奔了，費(fèi)孝通一廂情愿到最后也只能不了了之。
愛(ài)情是一根心箭，目標(biāo)明確，不留后路。刪掉所有的虛與委蛇，刪掉所有的哺糟啜醨，刪掉所有的口是心非。
錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)了封信約楊絳見(jiàn)面。他說(shuō)"我沒(méi)有訂婚。"她說(shuō)"我沒(méi)有男朋友。"兩個(gè)書(shū)香氣濃厚的人開(kāi)始談起了書(shū)香味的戀愛(ài)，夢(mèng)歸清華，牽手百年。
楊絳先生曾把讀書(shū)比作"串門(mén)"，書(shū)籍是作者十幾年甚至幾十年的人生沉淀，你打開(kāi)書(shū)本的那一刻就像是有位老翁或是老嫗坐在火爐旁，對(duì)你說(shuō)，你來(lái)了，然后娓娓道來(lái)他一生的故事。于是短短幾天里，我便讀完了楊絳先生百年的人生經(jīng)歷與感悟，這百年多的人生，時(shí)間對(duì)于她而言不會(huì)逝去，她像是一株永遠(yuǎn)盛開(kāi)的蘭花，不再向四季起誓。
楊絳傳讀后感2
我認(rèn)真閱讀了羅銀勝的作品《楊絳傳》，本書(shū)通過(guò)細(xì)膩的文筆敘寫(xiě)了楊絳的百年人生，包括童年成長(zhǎng)、家庭變遷、求學(xué)歷程，以及同錢(qián)鐘書(shū)相濡以沫的愛(ài)情。她的傳記值得所有人靜下心來(lái)一讀。我十分尊敬楊絳先生，她一生歷盡磨難，但卻從不被生活打敗，堅(jiān)定事業(yè)，維護(hù)家庭。每當(dāng)聽(tīng)到楊絳先生的故事，聽(tīng)到她的名字，我心里都有一種堅(jiān)定的鼓舞，希望像她一樣，做自己能做到的最賢的妻，最才的女。楊絳先生一生處世優(yōu)雅，榮辱不驚，與錢(qián)鐘書(shū)先生不離不棄！
楊絳先生一生曲折動(dòng)蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她不改初心，始終保持著明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個(gè)典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，外界對(duì)她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛(ài)的文學(xué)里書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的親情、愛(ài)情、友情，她從未因外界而變過(guò)一分一毫，始終是那個(gè)如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。如此，讓我一生敬佩，一生學(xué)習(xí)。
楊絳先生出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭，小小的楊絳在父親的書(shū)房里構(gòu)建起了自己未來(lái)的精神家園，更養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在她幼小的靈魂里埋下了愛(ài)讀書(shū)的種子，他對(duì)小女兒的愛(ài)都呈現(xiàn)在了無(wú)言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長(zhǎng)。父親對(duì)兒女無(wú)私而恰當(dāng)?shù)膼?ài)一直陪伴著兒女的成長(zhǎng)，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會(huì)了女兒思考。在女兒面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，楊蔭杭從來(lái)不直接給出女兒一個(gè)具體的解決問(wèn)題的方法，而是給她一個(gè)方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵(lì)給了楊絳最堅(jiān)定的選擇的動(dòng)力。在這樣的家庭里，楊絳學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財(cái)富。
家庭教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要，尤其是在孩子的幼兒時(shí)期，父母是他們的第一任老師，也是他們最信任的人，并且此時(shí)期的孩子熱衷于模仿，他們并不能分辨好壞，只覺(jué)得是一件有趣的事情，而孩子與父母朝夕相處，父母的許多言行舉止總會(huì)影響著孩子言行的養(yǎng)成。自然而然，很多品行和習(xí)性都會(huì)從父母的言行舉止中習(xí)得，所以父母一定要重視家庭教育與嚴(yán)格的言傳身教，在斥責(zé)孩子不良言行的同時(shí)也要保護(hù)好孩子稚嫩的心，給予孩子關(guān)愛(ài)。
我有幸成為一名幼兒教師，每天從家到幼兒園，從幼兒園到家，兩點(diǎn)一線，在這個(gè)平凡的崗位上已有32個(gè)年頭了，但我能踏踏實(shí)實(shí)快快樂(lè)樂(lè)積極向上的每天和孩子們快樂(lè)地在一起，也是一件很美好的事情，當(dāng)聽(tīng)到崔潤(rùn)希小朋友用稚嫩的聲音對(duì)我說(shuō)：“彭老師，我喜歡你，我長(zhǎng)大了要和你結(jié)婚�！蔽冶凰袆�(dòng)的心都要融化了。我愛(ài)孩子們，孩子們也愛(ài)我，累并快樂(lè)著。
讀書(shū)，讓我真的不孤單。在文字中暢游，在優(yōu)美的旋律中忘我，學(xué)楊先生吧，做深谷幽蘭般的女子。
楊絳傳讀后感3
我以為我讀完的第一本書(shū)可能是《瓦爾登湖》，這是我到目前為止最喜歡的書(shū)。我看的書(shū)很少，所以遇到它，就很喜歡了，也沒(méi)有其他的書(shū)籍在我心目中的地位可以與它媲美。
但是，很出乎我意料之外的是，我看完的第一本書(shū)居然不是它。而是夏墨寫(xiě)的《最賢的妻，最才的女：楊絳傳》。
這本書(shū)很早就看了，每天晚上閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候就看看。相比紙質(zhì)書(shū)，我似乎對(duì)電子書(shū)更有耐心。無(wú)論是一本小說(shuō)，還是一本傳記再或者像《瓦爾登湖》這樣的散文等等。我能看的，有興趣的，在電子書(shū)上，我就可能把整本都看完，從頭眷顧到結(jié)尾。如果是小說(shuō)，我喜歡把它拿來(lái)消遣，看它是為了滿(mǎn)足我的新鮮感和好奇心；如果是傳記，我就把它當(dāng)做漲知識(shí)的經(jīng)歷，希望有些人的故事能潛移默化給我一點(diǎn)點(diǎn)生活的啟示；如果是散文，偏生活偏哲學(xué)，我喜歡研究，深一點(diǎn)，一字一句地體會(huì)其中的深?yuàn)W。實(shí)際上，我接觸多的也就這三種文體。
看傳記，只是為了學(xué)習(xí)一個(gè)人的內(nèi)涵，在一個(gè)個(gè)故事中體會(huì)，重點(diǎn)在故事和整體，著眼點(diǎn)不在這個(gè)文本本身，而且真實(shí)的東西相比虛構(gòu)的更容易深入人心。于是我便時(shí)�！肮忸櫋边@本書(shū)。而《瓦爾登湖》我則買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū)拿回來(lái)研究，由于和我手機(jī)上我原來(lái)看的翻譯有些小差別，還需時(shí)時(shí)對(duì)照相比較，有些東西變了一個(gè)字它的意境就變了。同樣的東西在不同的語(yǔ)言塑造的氛圍中可能會(huì)影響我們領(lǐng)悟的深淺。我生怕錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，我迫切地想要理解梭羅的意思，又時(shí)時(shí)準(zhǔn)備好反駁。于是在斟酌和體會(huì)中我就輕松地把《楊絳傳》給先看完了。
事實(shí)告訴我我沒(méi)有選錯(cuò)書(shū)。
楊絳是一個(gè)不用聽(tīng)我的評(píng)價(jià)，你只需聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字就知道她是和哪些詞聯(lián)系在一起的人。
我資歷尚淺，沒(méi)有多少經(jīng)歷。她背后有什么更多的東西以我現(xiàn)在的年歲可能暫時(shí)還無(wú)法領(lǐng)悟。一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)。
她出身名門(mén)，卻不驕奢。不是張愛(ài)玲也不是林徽因。比張愛(ài)玲多一份大度從容，比林徽因多一分大氣平和。她恰恰是那種可以和男人并肩的女性，不會(huì)似丁玲和蕭紅會(huì)蓋過(guò)男人的名氣，也不會(huì)似張幼儀被徐志摩妻子這個(gè)頭銜蓋下去。前半生，人們知道錢(qián)鐘書(shū)，說(shuō)，這是楊絳的先生；然而后半生，人們知道楊絳，說(shuō)，這是錢(qián)鐘書(shū)的妻子。最后，他們兩個(gè)齊名流芳后世，誰(shuí)也沒(méi)有蓋過(guò)誰(shuí)，相濡以沫的婚姻比誰(shuí)都幸福；二人比肩的才華教誰(shuí)都羨慕。
“最賢的妻，最才的女”錢(qián)鐘書(shū)只想這樣介紹她，他說(shuō)，她是他的朋友，妻子，情人，也是他的知己。
錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)率真有趣的人，在個(gè)性上和很多年輕的男孩一樣，有些幼稚，但是有趣。有些女孩隨著心性的增長(zhǎng)難以忍受男孩的稚氣，最后失去耐心。但是這的的確確是男孩美好的天性。她就保護(hù)著他內(nèi)心那份純真。他不會(huì)系鞋帶，連鞋子左右只都分不清，沒(méi)關(guān)系，她來(lái)照顧他。他愛(ài)喝英國(guó)的下午茶，但是回國(guó)后就尋不到那種味道，沒(méi)關(guān)系，她就試著用多種茶來(lái)配給他。在文革下鄉(xiāng)改造那段時(shí)間，任時(shí)局多么動(dòng)蕩，錢(qián)鐘書(shū)也會(huì)每天都寫(xiě)一封信寄給她。兩人在困境中只有這樣的相守，但是只有這樣的相守就很滿(mǎn)足，家人是要在一起的。
有關(guān)錢(qián)先生，任何時(shí)候，任何事，楊先生的做法都是理解和接納。兩個(gè)人在心靈上相通，做了一生的朋友、知己和戀人。到了晚年，他們幾乎不怎么見(jiàn)客了。兩人就在家一同看書(shū)交流。在錢(qián)鐘書(shū)眼中，楊絳的才華是卓絕的，和人交談總免不了要夸楊絳一番。而在楊絳眼里，錢(qián)鐘書(shū)的才華卻要高于她。離了錢(qián)鐘書(shū)就沒(méi)有后來(lái)的楊絳，離了楊絳也不會(huì)有寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)。他們的路，無(wú)論多坎坷，做彼此的.知己，相守相愛(ài)，依靠著走完了這一生。
女人可以愛(ài)，愛(ài)得大方和大度，才能得到男人的尊重和欣賞。自身的從容和自信，以及對(duì)彼此的守護(hù)，對(duì)愛(ài)情的衷心，默默肩負(fù)的責(zé)任，守護(hù)著守護(hù)著，也許你守護(hù)的不是他，而是一份屬于兩個(gè)人的愛(ài)情。
楊絳傳讀后感4
最近，我在知乎上搜索了一個(gè)問(wèn)題，讀書(shū)到底有什么用？答者五花八門(mén)，卻并沒(méi)給出我想要的答案。去看看那些真正好讀書(shū)的人的一生，我也許能夠找到答案。翻開(kāi)《楊絳傳》，我看到了楊絳先生令人傾佩的一生，看到了楊絳先生好讀書(shū)的一生。至此，我更加明白了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的影響，對(duì)于讀書(shū)的意義也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
楊絳先生自幼在父親的熏陶下養(yǎng)成了好讀書(shū)的習(xí)慣，后來(lái)又遇見(jiàn)了“書(shū)癡”錢(qián)鐘書(shū)，變得更加嗜書(shū)如命了。他們讀遍了古今中外的書(shū)籍，讀書(shū)是他們一生的追求。后來(lái)，楊絳先生又將他們夫婦的稿酬版稅捐贈(zèng)給清華大學(xué)設(shè)立“好讀書(shū)”基金以幫助更多的讀書(shū)人。讀書(shū)和治學(xué)成了楊絳一生的命題，讀書(shū)成就了先生別樣的風(fēng)骨。楊絳說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)不是為了拿文憑或發(fā)財(cái)，而是成為一個(gè)有溫度懂得情趣會(huì)思考的人！”也許只有真正的讀書(shū)人才懂得讀書(shū)的意義。她認(rèn)為讀書(shū)是“隱身”的串門(mén)——“要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。”在楊絳看來(lái)，讀書(shū)正是學(xué)習(xí)的極佳方式，是完全自由的求索過(guò)程。楊絳先生用一生的讀書(shū)生活回答了世人關(guān)于讀書(shū)用處的疑惑。
也許我們做不到像楊絳先生那樣讀書(shū)，卻可以如她一般熱愛(ài)讀書(shū)。對(duì)于我們而言，讀書(shū)的意義究竟是什么，每個(gè)人都會(huì)有不同的看法。在我看來(lái)，讀書(shū)的好處很多。
體育鍛煉塑造的是人的形體，而讀書(shū)是鍛造靈魂的方式。人生在世有兩種成長(zhǎng)，第一種是形體的成長(zhǎng)變化，第二種就是靈魂的改變和升華。形體的變化受到遺傳等諸多客觀因素的影響，大多不容易改變。靈魂的進(jìn)步與升華就完全取決于個(gè)人后天的修煉。讀書(shū)正是鍛造靈魂的良好方式。臧克家說(shuō)：“讀了一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友�！痹跁�(shū)中，我們可以和古今中外的名家或者新銳作者交朋友，談?wù)撊松腔邸．?dāng)我們閱覽先人留下的寶貴精神財(cái)富時(shí)，就仿佛是兩個(gè)靈魂的交流，這種交流產(chǎn)生的效果并不能顯而易見(jiàn)。在書(shū)中文化的潛移默化之下，一個(gè)人的思維方式，行事準(zhǔn)則，甚至一舉一動(dòng)都會(huì)被改變，被優(yōu)化。我們讀書(shū)不應(yīng)該去懷有功利的目的，讀書(shū)可以是為了“修身齊家治國(guó)平天下”，但不要僅僅關(guān)注到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人的物質(zhì)生活的影響。我們更應(yīng)當(dāng)關(guān)注到讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人靈魂的升華所起到的巨大作用。
讀書(shū)可以提升一個(gè)人溝通的能力，美的語(yǔ)言靠讀書(shū)而習(xí)得。楊絳先生當(dāng)初為了翻譯《堂吉訶德》，毅然決定要學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)。她利用書(shū)籍自學(xué)了西班牙語(yǔ)，并成功翻譯了這部西班牙文小說(shuō)。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的良好方式。一個(gè)人的氣質(zhì)不僅體現(xiàn)在他的舉手投足之間，更多的是體現(xiàn)在他的言語(yǔ)之中。美的語(yǔ)言可以提升人與人之間交流的效果，書(shū)讀得多了，一個(gè)人對(duì)于問(wèn)題的見(jiàn)解和說(shuō)出的話語(yǔ)自然會(huì)有與眾不同的地方。
讀書(shū)可以改善人的思維，由讀書(shū)引發(fā)的思考助力人生。為什么有的人讀的書(shū)很多，卻并沒(méi)有什么特別之處？我見(jiàn)過(guò)一些人，讀了很多書(shū)，能夠隨意引經(jīng)據(jù)典，講話不離詩(shī)書(shū)禮義。然而，就是這樣的一種人，卻并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)書(shū)里蘊(yùn)含的大智慧。原因是什么？我覺(jué)得主要是這種讀書(shū)人的格局不夠。他們讀書(shū)的體量很大，可是因?yàn)楦窬痔�，終究無(wú)法容納書(shū)中真正的智慧，無(wú)法將書(shū)里的人生哲學(xué)運(yùn)用到生活實(shí)際。一個(gè)人的格局之所以小，是因?yàn)樗伎既松鷨?wèn)題不夠徹底。這樣的人往往喜歡標(biāo)榜自己書(shū)讀得多，喜歡摘抄書(shū)中的詞句去應(yīng)用。我覺(jué)得這樣讀書(shū)是無(wú)用的，讀書(shū)其實(shí)不能以閱讀量作為考量的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)當(dāng)以思考量為準(zhǔn)繩。一個(gè)人讀的書(shū)有多寡之分，一個(gè)人閱讀后的思考也有勤懶之別。讀書(shū)之后，應(yīng)當(dāng)勤于思考，思考作者的思想，思考書(shū)中的理論對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義，最終轉(zhuǎn)化為自己對(duì)于生活的體認(rèn)。我覺(jué)得這是比讀書(shū)本身更重要的一件事。讀書(shū)是一種知識(shí)的輸入，而思考是一種轉(zhuǎn)化能量的輸出。要是你真的想靠多讀書(shū)來(lái)改變自己，提升氣質(zhì)，感悟人生，那就千萬(wàn)不要忘記去思考。一天，一個(gè)月，一年的時(shí)間里，我們不要去追求讀了多少有意義，高評(píng)價(jià)的書(shū)，我們要去探索因讀書(shū)而產(chǎn)生了多少思考，產(chǎn)生了多少感動(dòng)。有思考，才值得去讀書(shū)，否則縱使詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹也難掩人性迂腐。
讀書(shū)的好處太多，不能一一列舉。然而對(duì)于我們?yōu)槭裁匆x書(shū)這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得不僅僅是因?yàn)樽x書(shū)有諸多的好處，更是因?yàn)槲覀兿Ｍ柚x書(shū)來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我。
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