讀《名人傳》有感(10篇)
讀《名人傳》有感1
讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他 曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
讀《名人傳》有感2
清晨的陽光，透過窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來，沐浴著初升的太陽，生活如此多嬌，一天的時光就這樣拉開了序幕。
一大早的時光，怎么可以浪費(fèi)呢？翻開了那本《名人傳》，心靈開始接受洗禮。《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對人類的愛，對人類的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
而我們，現(xiàn)實(shí)中的我們，離“英雄”又有多遠(yuǎn)的距離？羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠仆”，他自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！钡悄呐率沁@種英雄，我們又有誰能做到？
傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情�？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂，一切都沒那么平靜�？释玫綒g樂的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問自己。
“痛苦是要用歡樂祭奠的”，耳畔是誰說了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，哪個不是用歡樂來祭奠痛苦的呢？歡樂的內(nèi)心，驅(qū)逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會精彩。如果痛苦不出現(xiàn)，歡樂又怎會成為歡樂呢？心靈偉大的人不是一定要學(xué)會歡樂嗎？不是只有自己歡樂，才能把歡樂帶給他人嗎？
我伸了伸懶腰，爬起床來。一天的輪回正式開始了，我知道未來的路該朝向何方了……
讀《名人傳》有感3
在這國慶節(jié)的假期里，我讀了一本名為《名人傳》的書，讀完這本書之后，使我感受很深。《名人傳》的作者是法國的羅曼羅蘭，這本書先寫《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。
貝多芬是一個耳聾里的音樂家，他沒有知音，甚至沒有朋友。他在肉體和心靈雙重的痛苦下保持著不屈不撓、高昂的斗爭精神，任何時候都不向命運(yùn)低頭。
米開朗琪羅在行動和思想上，他優(yōu)柔寡斷，生性膽怯、謹(jǐn)小慎微，所以使他一生飽受折磨，但他的創(chuàng)造藝術(shù)卻是無與倫比的。他的憂郁是高尚的。
托爾斯泰是一個具有博愛精神的英雄，他很早就擁有了財(cái)富、榮譽(yù)和地位，而他卻離家出走，飽受折磨，最后客死荒郊。
讀了這篇的文章后，我的感受是：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們不得不反省，他們在人生的道路上，要經(jīng)歷那么多的風(fēng)吹雨打�？伤麄兠鎸ι畹睦щy，他們不屈服，卻是用自己那頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝一切。他們好不容易迎來了一點(diǎn)陽光，可暴風(fēng)雨隨后也跟來了。而我們有時候總是抱怨學(xué)習(xí)苦、學(xué)習(xí)累。一點(diǎn)事不如意，就不高興。有什么困難就找別人幫忙。相比他們，我們要幸福得多，不用擔(dān)心沒錢用，不用擔(dān)心吃穿住。還享受著優(yōu)越的生活。
在《名人傳》中，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚正是三位人物的人生總結(jié)吧。作者用三個故事給我們描述了人類生命里的各種洗禮和超越常人的磨難。我感受到了他們那種崇高的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們那種在哪里跌倒，就在哪里爬起來、勇往直前的精神。
讀《名人傳》有感4
羅曼·羅蘭是法國著名作家，舉世聞名的反戰(zhàn)主義者，他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個騷動不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會。他為此寫作了《名有傳》，敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾期泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神——正因?yàn)橛羞@樣的精神，才創(chuàng)造了生命的奇跡。
痛苦磨煉自己
讀了《貝多芬傳》后，深深地了解到貝多芬一生的悲慘遭遇，但面對生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時維也納輕浮的作風(fēng)。童年的悲慘、愛情的失敗、肉體的折磨，無不使他痛苦不堪。試想，這些痛苦如果發(fā)生在我們身上，我們能承受得住嗎？面對這樣的痛苦，我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？
當(dāng)我看到貝多芬的聽覺越來越衰退時，不由得打了一個寒戰(zhàn)。精神的痛苦再加上肉體的痛苦，那才是世上最大的痛苦，而貝多芬卻以他頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個的苦難。這讓我不由想到，當(dāng)我們面對一道道難題時，我也會感到痛公文有約采編苦，可這種痛苦和貝多芬的痛苦比起來，是多么的微不足道。貝多芬就是在這樣的痛苦中，創(chuàng)造了許多美好的作品，他的一生完全是穿著痛苦的衣裝走過來的，上帝給了他生的機(jī)會，卻沒有給他美好的.一天�？赡芩拿篮玫木驮谶@痛苦里。所以，無論面對怎樣的苦難，只要相信自己能闖過去，你就能戰(zhàn)勝苦難。惟其痛苦，才有歡樂！
神圣的痛苦生涯
《米開朗基羅》向我們描述了米開朗基羅痛苦掙扎的一生。在階級斗爭中，他蔑視教皇統(tǒng)治的國家，甚至看透了世界的真面目，并且愛這世界。他知道生活的困境，卻不肯改善一下自己的生活，難道他是自討苦吃嗎？不，米開朗基羅絕不是這樣，他用自己非凡的技能創(chuàng)造了財(cái)富，可他要從困難的生活中去磨煉自己，通過這種磨煉，使自己變得更頑強(qiáng)。這種定神，難道不值得我們敬佩嗎？
在工作中與人斗爭，遭到卑鄙小人的算計(jì)，受教皇的控制，但他仍然堅(jiān)持工作，在痛苦的環(huán)境里，造就了他一生的輝煌業(yè)跡，因而，這種痛苦是偉大的，神圣的。米開朗基羅一生就在這樣的痛苦中拼搏、創(chuàng)造，進(jìn)行著他神圣的事業(yè)。
痛苦并抗?fàn)幹?/strong>
托爾斯泰從小就不那么幸運(yùn)，他不僅常為思想苦惱，還常自己丑陋的相貌感到絕望。他同情下層民眾，可又對他們?nèi)狈π判�，因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂。他得不到人們的支持，在精神上，他一直是孤獨(dú)的，但他用自己的藝術(shù)與智慧，說出了普通人所共有的思想。面對整頓秩序個上流社會，以至于被教會宣布為“邪公文有約采編教徒和叛教者”而開除了教籍，可他沒有打退堂鼓，而是勇敢的面對，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
在這么巨大的痛苦之中，在這么巨大的精神壓力之下，托爾斯泰仍然在頑強(qiáng)的拼搏、奮斗，并最終為了自己的理想而拋棄一切，為社會、為人類做出了巨大貢獻(xiàn)，從中我們可以感受到托爾斯泰多么強(qiáng)大的精神力量！
一個遭受生活的不幸和社會排斥的人，要么在孤獨(dú)和痛苦中死去，要么不屈不撓地進(jìn)行抗?fàn)�，而《名在傳》中的三位偉人則都屬于后者。他們都從痛苦中磨煉出來了，都對人類作出了巨大貢獻(xiàn)，這對我們中學(xué)生是很有教育意義的。這本書讓我學(xué)會了怎樣在困境中磨煉自己，讓我知道痛苦并不可怕，讓我學(xué)會利用痛苦，在痛苦中成長，在痛苦中鍛煉自己！
讀《名人傳》有感5
我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓命運(yùn)所壓倒�！惗喾�
他是歐洲大陸叱咤風(fēng)云的音樂大師，他是勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的英雄，他是德國家喻戶曉的傳奇人物，他，就是貝多芬。
貝多芬艱苦的童年早早地鋳就了他堅(jiān)忍不拔的毅力。他對鋼琴情有獨(dú)鐘，《月光曲》、《命運(yùn)交響曲》這些膾炙人口的鋼琴曲一次又一次地使我心潮澎湃。我的文筆尚顯笨拙，不能寫出心中所有的感觸，我也不能完全領(lǐng)會貝多芬的情感，但從那急促的節(jié)奏，粗獷的旋律，狂野的伴奏中，我似乎感受到耳聾的貝多芬對世界的宣告：“我要與命運(yùn)叫板，我不屈服于命運(yùn)！”貝多芬是偉大的。耳聾，對一個音樂家來說是致命的打擊，但貝多芬憑借百折不撓的執(zhí)著精神戰(zhàn)勝了病魔，贏得了世人的尊敬。這正如他所說：“苦難是人生的老師。通過苦難，走向歡樂�！必惗喾沂怯赂业摹Ｔ谀莻�“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的年代里，左有歌德，右有尼采；前有海頓，后有舒伯特，而貝多芬依然坐得高傲與自負(fù)，仍然以他溫暖柔和的古典音樂滌蕩著人們的心靈。貝多芬是頑強(qiáng)的。無處不在的挫折使他的靈魂更加高貴，沒有享受過家庭溫情的他面對耳疾的痛苦毫不畏懼，自強(qiáng)不息，不屈不饒，最終登上了音樂殿堂的頂峰。
無論是感情上的波折，生活中的不如意，還是經(jīng)濟(jì)上的困窘，都不能成為貝多芬前進(jìn)道路上的絆腳石，都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛的音樂事業(yè)。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)、由痛苦造成的人。世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用苦難鋳成歡樂，用痛苦換來歡樂！是貝多芬告訴我，面對挫折要百折不饒，只要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，就能書寫生命的輝煌！惟有與命運(yùn)抗?fàn)�，才能活得精彩，活得不朽�?/p>
向貝多芬致敬！
讀《名人傳》有感6
讀完《名人傳》這本書我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人。這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，是他們勇敢的與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒。他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭，他孤獨(dú)地活著，他唯一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕。雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦。戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭，他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他藐視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的藐視。
作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。
讀《名人傳》有感7
《名人傳》，這是一本寫了三位名人的對生活，對內(nèi)心，對處境，對不同方面的磨難抗?fàn)帯?/p>
苦難對傳主的折磨和傳主對苦難的抗?fàn)幨沁@部傳記的主要內(nèi)容。
“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強(qiáng)烈的生命樂章。
貝多芬的痛苦是一種命運(yùn)的痛苦，貝多芬的生命就是他的音樂。他堅(jiān)強(qiáng)而純粹�！皬囊婚_始，人生對他來說就像一次殘酷的戰(zhàn)爭”。他的父親在他小的時候便對他的音樂興趣打下基礎(chǔ)，用殘酷或暴力使貝多芬從小就在磨難中成長，但他不膽怯，不退縮，勇于奮斗，便使凄然中依然綻出一絲溫馨。在1796至1820xx年，他的耳聾癥開始肆虐，聽覺也開始衰退，但他仍在創(chuàng)作，堅(jiān)強(qiáng)著。
米開朗琪羅和托爾斯斯泰的受難則來自內(nèi)心。米開朗琪羅是一個憂郁癥患者，也是一個工作狂，他熱愛工作，但大多數(shù)的作品，不是為自己而做，他是天才，卻長著一顆背叛天才的心。
米開朗琪羅是一個充滿創(chuàng)造力的天才，這股力量驅(qū)使他不斷成功，不斷創(chuàng)新，不斷行動。
但他優(yōu)柔寡斷，為難自己，他因謹(jǐn)慎和恐懼變得怯懦，他完全失去了尊嚴(yán)，他曾想躲避，但又變得十分馴服，他為自己造就了一片虛無，他缺失意志力和堅(jiān)強(qiáng)的性格。他是一個苦行者。于是他說：“越是使我受苦，我越快樂。”“憂傷是我的享受�！庇谑恰皩τ谒澎o是恩慧，黑夜則朋友�！彼芾蠈�(shí)，很善良。
托爾斯泰的身份是一個貴族。但他卻想著的農(nóng)民的安危。他善良，同民連在一起。托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化，他使作者羅曼·羅蘭受到深刻的影響。他覺得“只有不計(jì)報(bào)酬，為他人默默做出奉獻(xiàn)才是人類的命命”。他為天下的人民遭遇不幸而哭泣，為自己的美好生活而自悔。
他們雖是孤苦，卻活得偉大。
讀《名人傳》有感8
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。
在對抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個人的一生都不會是一帆風(fēng)順，每個人的身上都會降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動力�！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟(jì)于事的，我們要真正的認(rèn)識自己，真正有敢與挫折對抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！
讀《名人傳》有感9
有人說，那些名人是蒙命運(yùn)垂青的幸運(yùn)兒。最開始，我也隨大眾一起，也是這樣覺得。
但在讀完《名人傳》之后，我明白了，真正的名人，是那些在命運(yùn)的征途中，穿越了烈火與硝煙，一次次地跌倒，又一次次地從血泊中爬起來的無畏的勇士！
讀《名人傳》有感10
算起來，我還算是半個會彈鋼琴的人，可是面對莫扎特的那些個著名的交響樂，我只有被深深折服的份。有句話說音樂是全世界共通的語言，可是通過莫扎特的音樂，我只能說世界上的沒有一門簡單的語言。
翻開《名人傳》，第一眼令我領(lǐng)略到的是莫扎特的精銳的眼神，以及壯實(shí)的身體。莫扎特的眼神似乎可以穿透曲譜，來到只屬于音符的世界，并洞悉這一切的音符�？吹胶竺妫吹搅苏祲涯甑哪厮鶎懙哪切O富激情的曲譜，令人感覺到了生命的律動，感覺到了他對于中低層百姓的困苦的同情，感覺到了他對于戰(zhàn)爭中消逝的生命的惋惜，感覺到了他對于生活的熱愛，更感覺到了莫扎特心中那一股永不泯滅的意志。
可就是這樣一位偉人，莫扎特的一生可以說是多災(zāi)多難的，他的一生，從成年開始一直到其生命走到盡頭，都似乎一直在與病魔做著斗爭。更是在正值壯年的時候，遇到了所有音樂家的噩夢，耳聾。辨音的艱難纏繞著莫扎特，同樣纏繞著莫扎特的音符。莫扎特心中的曲譜再難以從他自己的耳朵中聽見。他曾與耳聾抗?fàn)庍^，他永不服輸?shù)男愿裢苿又淮囊舴麖椣潞竺嬉粋�又一個音節(jié)。
但是，莫扎特的生命的最后時期卻看似頹廢了許多。幾乎與世隔絕的生活，熄滅了他最后的一絲激情。莫扎特心中的音符有如暴風(fēng)雨般，時而狂暴，時而淤積于天，隨時都有傾盆而下的沖動。那股沖勁，洗滌著莫扎特內(nèi)心底層的悲痛莫扎特挾著《第九交響曲》，永遠(yuǎn)地離開了人世。
音符，好像一個個英文單詞，雖然單個看是那么的平淡無奇，但是許多的音符連在一起，配上那抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào)，總覺得是世界上最美的語言，而且是全世界人民都聽得懂的。但是這門語言太過于深奧，莫扎特終其一生，經(jīng)歷過人生劇變的他，仍然沒有能記錄下他腦海中的樂譜的所有片段。一絲一毫的差別，就能給予音樂不一樣的寓意。莫扎特的音樂在樂譜上留下了雷霆的咆哮，英魂的不屈，百姓的疾苦，征服的快感，以及百花的芬芳。痛苦中尋覓著的快樂，成就了這門語言中最高深的部分之一。
莫扎特用這短短的一二十年時間，完善了這門語言，讓其便得飽滿，變得有血有肉，讓全世界都跪倒在其膝下。
也許終有一天世界的溝通會變得更加便捷，也許不同的國度的之間都能夠很正常得溝通，但是音樂的詮釋，絕非一朝一夕即可完成，這門語言的感情的豐富，從莫扎特開始，就再難以窮盡。
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