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諸葛亮七擒孟獲讀后感（精選16篇）
細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的諸葛亮七擒孟獲讀后感，希望能夠幫助到大家。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 1
我喜歡《三國演義》中七擒孟獲的故事。故事的'主角是諸葛亮和孟獲。南中蠻王孟獲起兵反叛，諸葛亮率兵平叛。第一次孟獲是因為驕傲被諸葛亮生擒。第二次他還是因為驕傲被生擒。后來諸葛亮使用計策，一次又一次生擒孟獲。第七次諸葛亮捉住孟獲后說：“再放孟獲一次。”孟獲痛哭著說：“丞相七擒七縱，從古至今，也沒有這樣的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是無情無義的人了嗎?”。
這個故事告訴我們諸葛亮七擒七縱的足智多謀，還有他做事“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。
從這個故事里我學到了做事情要用頭腦，事前要想周全，要不然就會前功盡棄。就像孟獲的藤甲軍那樣被全部燒死。
我還學到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗語“只要功夫深，鐵杵磨成針”講的道理那樣。
我還學到了做事情不能驕傲，要不然一定會失敗的。所以無論是學習還是做事都要虛心，多學多問，增長知識。
我非常喜歡《三國演義》這本書，它教我很多做事做人的道理。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 2
《三國演義》是我們中國的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一，在那么多精彩的故事中，我最喜歡、感受最深的就是家喻戶曉的“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
事情發生在劉備駕崩后，它的兒子劉禪即位當了皇帝。這是位無能的新皇，當時勢力雄厚的魏國曹丕就聯絡了孫權以及遼東鮮卑、南蠻等少數民族的首領，大舉伐蜀。卻敗給了諸葛亮。
就在這次戰爭平定后不久，南蠻王孟獲又舉兵十萬準備謀反，諸葛亮率領人馬迎敵，運用自己的智慧，戰勝了孟獲。為了讓孟獲真心臣服，還七擒七縱，最后孟獲輸的是心服口服，并且十分敬佩諸葛亮，決定再也不背叛蜀國了。
讀了這段故事后，我認為諸葛亮不但智慧超人，心胸也很寬闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將孟獲處死，可他不但沒有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待，將蜀國占領的土地退還給他。孟獲雖然是個粗魯之人，也被這種寬宏大量所感動了，以此可見，最強大的.力量不是拳頭啊!
想想在我的生活中，也常有這樣的事情。鋼筆被同學摔壞了，如果我們板著臉，惡聲惡氣的讓他賠償，他不但不會理睬，還會發生爭吵。最后，兩人心里都不開心。如果我們換個態度，笑瞇瞇的對他說沒有關系的話，犯了錯的同學自己也會不好意思主動過來認錯的。
雨果曾說過：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的的天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”寬容是一種品德，也是一種修養。“勢服人，心不然。禮服人，方無言。”希望我自己能擁有這樣美好的心靈。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 3
攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬能的。不是嗎?這一點小小的收獲都來自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王。孔明共擒孟獲七次，為令他心服口服。孔明第一次派趙云等人殺了金環三結，董荼那、阿會喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰孔明，那兵雖強，但既是用草本植物做得戰袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻戰勝孟獲，7戰7敗，使孟獲輸得心服口服，決定永不再戰。
這個故事雖短，卻令人記憶深刻。區區一蠻王，為何驚動得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對付魏、吳兩國。孔明之所以能戰勝頑強抵抗的孟獲，不就是因為智慧遠遠比蠻力更重要嗎?孟獲雖會用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了,那孟獲怎能不敗?總而言之,言而總之,智慧永遠比蠻力更為重要.輸贏并不重要,若想讓別人服你,你就得讓他的心先服你.這樣的勝利才是真正的勝利,不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰爭的最終目的是為了不再戰爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機靈的`小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因為智慧的力量大于蠻力。還有一次，我與外公下棋。我與他大戰8盤，但我屢戰屢敗，8盤竟輸掉了7盤。前7盤，我心中不服，直到第8盤我才心服口服。心想:看來我真的是輸了呀。現在回想起來，外公的戰爭基調不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!
諸葛亮七擒孟獲讀后感 4
《弟子規》有云：“勢服人，心不然。理服人，方無言。”是也。
諸葛亮輔佐劉禪時期，南王孟獲起兵十萬造反，諸葛亮親自率兵前去征討。軍隊前進時，馬謖來慰勞軍隊，對諸葛亮說：“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。但愿丞相這次南征真正的戰略目標，在于使他們內心歸順。”
諸葛亮派魏延、趙子龍，第一次生擒孟獲。諸葛亮設宴款待他，接著審問孟獲：“如今你服不服?”
“不服!丞相靠山路狹窄，一舉把我擒獲，我回去一定要和你一決雌雄!”孟獲斬釘截鐵、理直氣壯地回答。于是諸葛亮放孟獲于山中。
第二、三次，諸葛亮生擒孟獲，孟獲皆不服。
第四次，諸葛亮當作大發雷霆的樣子，命手下人道：“給我拖出去斬了!”
孟獲臉上毫無懼色：“若丞相今日放我回去，我定報四縱之雪恨也!”諸葛亮見他還是不服，又放了孟獲。
第五次，被自家洞主楊鋒擒獲，但他依舊不心服口服，高高昂起頭：“這是被自家洞主擒獲的，非丞相之功也!”
直到了第七次，諸葛亮在盤蛇谷內用大火燒死了兀突骨與三萬藤甲軍，孟獲以為諸葛亮必死無疑。道盤蛇谷，火光四起，臭氣熏天，方知中計，被諸葛亮滿門擒獲。諸葛亮派使臣于孟獲帳中：“我們丞相還想放你回去，特派我來告知你。”
孟獲滾下熱淚：“七擒七縱，古今未之有也，我今日必服也!”
孟獲和一家老小匍匐于諸葛亮腳下：“丞相，我今日必服也!”
諸葛亮問：“你真的服了嗎?”
“丞相之大恩大德，世代皆不忘也。”孟獲拍了拍自己的.胸脯。
于是，諸葛亮封孟獲永為南人洞主，直到諸葛亮道滬水時孟獲才依依不舍地離開。
所以，有的時候我們不應該用武力壓服別人，用自己的智慧和誠意打動別人，讓別人心服口服才是明智之舉。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 5
今天，我去新華書店買了一本書，書的名字叫《中華上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起書來。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟獲》，故事的主人公是諸葛亮。在三國時期，散居著許多的少數民族，蜀漢對他們的統治并不鞏固。劉備死后，這些少數民族首領紛紛反叛，諸葛亮決定親自率兵南征。孟獲在當地少數民族很有威望，所以諸葛亮決定生擒孟獲。第一次，孟獲被埋伏的蜀軍生擒了，諸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起來，諸葛亮又把他放了。就這樣，捉了放，放了捉，前后捉了孟獲七次。最后孟獲被諸葛亮的寬宏大量、足智多謀打動了，心甘情愿地投降了。
我佩服諸葛亮的`神機妙算、足智多謀,讓孟獲欽佩的五體投地，我一定要向他一樣足智多謀! 我還從書本中明白了一個深刻的道理，要像諸葛亮那樣，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能向孟獲那樣蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 6
說起諸葛亮，大家一定不陌生吧！它告訴了我們這樣一個道理——讓別人輸，就要讓他輸得心服口服！
當時,正是劉備死后不久的日子，曹丕派出四路人馬前去攻打漢中。諸葛亮為了有一個安定的后方，決定率領大軍去討伐孟獲。孟獲得知后，便率領兵馬迎戰。孟獲遠遠看見蜀軍隊伍交錯，旗幟混亂，也就放心了。誰知，這正是諸葛亮的一個計策。孟獲拍馬出陣，沒戰幾回合，蜀軍回身就跑，孟獲一路追趕。忽然三名蜀將帶兵從山谷里沖出，切斷了他的退路，把他活捉了。孟獲被押到諸葛亮面前，諸葛亮不但沒有殺他，反而把他給放了。孟獲回山寨后，讓弟弟率領一百多人帶一大堆珠寶給諸葛亮，這些計謀怎能瞞過諸葛亮？最后，又把孟獲抓住了。但諸葛亮又把他放了。之后四次，他仍然敗給了諸葛亮。最后一次，孟獲只能向烏戈洞主借藤甲兵。藤甲兵身上的.藤甲衣是刀槍不入的，諸葛亮就用火攻，把藤甲衣燒個精光。孟獲第七次當了俘虜。這一次，孟獲輸得心服口服，決定謝恩投降，永不造反。
讀了這篇文章，不禁讓我想起了一件事。那是暑假里的一天，我正在玩耍，看見兩個小朋友在比賽跑步。第一次，較小的小朋友輸了很不服氣，要重新比過。他接二連三輸了多次后，終于對另外一個小朋友心服口服。
現在，我想，要是每一個人都像諸葛亮一樣以智取勝，而且還讓別人輸得心服口服的話。那我相信，世界一定會變的和平！
諸葛亮七擒孟獲讀后感 7
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了有：《桃園三結義》《空城計》《三顧茅廬》《溫酒斬華雄》……其中我最喜歡的還要算《七擒孟獲》。讀了這個故事，我感受很多。
《七擒孟獲》主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率部南渡滬水，想平定南中的戰爭。諸葛亮率軍到達南中時，聽說孟獲在這里威望很高，決定生擒孟獲，感化他。諸葛亮共擒孟獲七次，放了他七次。雙方首戰，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲很不服氣，說什么勝敗乃家常之事，諸葛亮只是微微一笑，下令把孟獲放了，第一次、第二次、第三次、第四次、第五次、第七次時，孟獲決定用藤甲兵戰諸葛亮，那兵雖強，可是使用植物做的.藤甲有弱點存在。諸葛亮用火戰勝孟獲，孟獲輸的心服口服。諸葛亮不但本領高強，而且宅心仁厚，他的所作所為，深深地感動了孟獲。
讀了這個故事，我認為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將其處死，他不但沒有這樣，還給他松綁，請他吃酒，以禮相待，還把土地還給了他。孟獲雖然是個粗魯人，但也被他所感動，由此可見，最大的力量不是“打”!
我們如果像諸葛亮那樣做，就少了一個敵人。此乃得心者，得天下也。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 8
國學就是中國之學，中華之學，是我們中華民族幾千年來生生不息的根與魂，是我們華夏兒女遺傳基因和精神支柱，我們要像神圣的生命火炬一樣將國學世世代代傳承下去。《三國演義》是我們中國的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一，這么多精彩的故事中，我比較喜歡、感受比較深刻的就是“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
七擒孟獲主要講的是劉備駕崩后，他的兒子劉禪即位當了皇帝，但他是位無能的皇帝。不久后，南蠻王孟獲舉兵十萬準備謀反，諸葛亮率領人馬迎敵，運用自己的智慧戰勝了猛獲。七擒七縱使猛獲比較終心服口服，徹底歸順。讀了這段故事后，我認為諸葛亮不但智慧超人，而且面對敵人的時候心胸也很寬闊。
回想起我在學習生活中，也常有這樣的'事情。我的筆被同學弄壞了，如果我們都板著臉，惡聲惡氣得大吵大鬧、大打出手，比較后兩個人心里都很不開心，還要被老師放學留下來叫家長來學校，回家還要被父母批評教育。這時在我腦海里突然略過了這些像狂風暴雨般可怕的“場景”。冷靜三秒后，我們并沒有動手打架，而是和同學好好溝通，我主動說一句“沒關系”，他也一句“對不起”，我倆都笑了。
要想征服他人就要贏得人心，因為靠蠻力解決問題是不行的，我們需要運用智慧和胸懷去解決問題，這是我從這個故事里悟出的道理。以此可見，比較強大的力量不是拳頭啊，是自身的實力和寬廣的胸懷。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 9
《三國演義》是我最喜歡的書之一，里面的精彩故事實在太多了，如《:桃園三結義》《溫酒斬華雄》《草船借箭》等等,我最喜歡的還是《七擒孟獲》，因為這個故事讓我感慨良多。
要想征服他人,就要贏得人心。因為靠蠻力解決問題只是一時的，要解決更深層的問題，我們就要運用智慧！這是我從《七擒孟獲》這個故事中受到的啟發。
《七擒孟獲》主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡滬水，想要平定南中的戰爭。諸葛亮率軍到達南中時，聽說孟獲在這里的`威望很高，就決定生擒孟獲，感化他。孔明一共擒了孟獲七次，也放了孟獲七次。雙方首戰，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲，但孟獲他不服，說什么勝敗乃兵家常事。孔明得知后只是微微一笑，下令放了孟獲。第二次、第三次、第四次……孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰敗。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰孔明，那兵雖強，但卻是用草木植物做的戰袍，用火攻自然可破。七戰七敗，孟獲輸得可是心服口服。諸葛亮不僅戰術高明，而且宅心仁厚，他的所作所為感動了孟獲，孟獲誠懇地說道：“您具有上天一樣的神威，至此之后，南中人不再反叛了。”于是，“七擒七縱孟獲”的故事傳為了千古美談。
歷史從未走遠，反而歷久彌新，在今天也能引人深思。諸葛亮面對被擒住的敵人，他完全可以處死，可他不但沒有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待。孟獲雖是粗魯之人，但也被這種寬容大量的情懷感動了，由此可見，最強大的力量不是拳頭啊！
我們如果像諸葛亮那樣，以寬容之心對待他人，就會多個朋友，少個敵人，此乃得人心者得天下也!
諸葛亮七擒孟獲讀后感 10
攻心為上，攻城為下。對別人，有時并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點兵南征，不費吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的.招待他。后來，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國的歷史又翻開了新的一頁。
諸葛亮一次又一次放了南蠻王孟獲，如此這般七次，諸葛亮有著么笨嗎?其實諸葛亮擒到的并不是人，而是心。從表面上看來這招并不強大，但為什么卻成了三國演義里最讓人稱道的一段佳話?
其實，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬物的心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學習，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發!!
諸葛亮七擒孟獲讀后感 11
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了。“桃園三結義”、“溫酒斬華雄”、“三顧茅廬”、“青梅煮酒論英雄”……其中我最喜歡的，還屬“七擒孟獲”。
讀了這個故事，我感慨良多，想要征服他人，就要贏得人心。因為靠蠻力解決問題只是一時的，所以我們要學會運用智慧去解決深層的問題，這是我從“七擒孟獲”中受到的啟發。
“七擒孟獲”中主要講的是劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰爭。諸葛亮率軍到達南中時，聽說孟獲在這里威望很高，所以決定生擒孟獲，感化他。孔明共擒孟獲七次，放了他七次。雙方首戰，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲不服氣，說什么勝敗乃兵家常事。于是便有了一次次的`擒與放。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰孔明，那兵雖強，卻是用植物做成的戰甲，有弱點存在。孔明用火攻戰勝孟獲，孟獲輸得心服口服。諸葛亮不但能力高強，而且宅心仁厚，他的所作所為深深的感動了孟獲。
“七擒孟獲”的故事傳為千古美談，看了這個故事后，我認為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊。面對敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒有這樣子做，還為他松綁、賜酒、以禮相待，將蜀國占領的土地退還給他。
我們如果像諸葛亮那樣，忍字當頭，做事深謀遠慮，那么，我們前面的道路也許會更平坦一些。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 12
諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻克三江城，直抵良都洞、銀坑山，孟之妻祝融夫人見情況危急，在銀坑山前與蜀軍交鋒，蜀軍失利，蜀軍張飛、馬忠兩位大將被擒，趙云主動請戰，定要生擒祝融夫人，諸葛亮認為不可，硬拼不行，必須智取。諸葛亮略施小計，一舉擒獲祝融夫人。諸葛亮為感化夫人，親自給夫人松綁，并設宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟獲借木鹿大王的力量與蜀軍對壘，蜀軍未見識過木鹿大王的青獸陣法，只好退兵回營，向諸葛亮報告，諸葛亮安慰眾將，此次失利，只因青獸陣法特殊，諸葛亮心中早有破陣之法。次日，諸葛亮親自上陣指揮，孟獲大敗，無家可歸，祝融夫人勸孟獲投奔烏克國王，孟優建議投奔蜀軍，孟獲堅決反對。帶來洞主獻策假降，身藏暗器，趁機刺殺諸葛亮。陰謀沒有得逞，被諸葛亮識破了他們的詭計，將他們一舉擒獲，孟獲不服，諸葛亮曉之以理。孟獲說：“這次是我自己來送死，所以不算。”諸葛亮說：“我已六次擒你，這次不可再放你走了!”孟獲說：“兩川之地，原本夷人所有，你主恃強奪之，今又犯我南邦，實屬貪得無厭，我世居此地，豈能將大好河山拱手送人。”
諸葛亮憤怒的`說：“強詞奪理，一派胡言，向來天下以得人心者得之，當年割據紛爭，黎明涂炭，是先帝一統西蜀，恩澤兩川，爾等卻興兵鬧事，殺戮朝廷命官，滋擾地方百姓，屢犯邊庭。義師南進以來，你又屢次自言其語，窮兵黷武，使狼煙遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不歸順，你將有何面目見南邦父老?!”孟獲雖有感動，但內心仍有不服，說：“孟獲仍有良策，可破蜀軍。如若再敗、不服，當斬孟獲全家。”諸葛亮說：“既然不服，我再放你回去，忍看硝煙之地重生煙火，痛惜負傷之兵再舉刀槍。此皆你之罪也!諸葛亮為使孟獲心悅沉服，歸順蜀國，竟然給孟獲松綁，全數釋放。孟獲重整旗鼓，并請烏克國王在桃花寨擺開戰場。諸葛亮指揮各路將士，奮勇破敵，盡管孟獲請來藤甲兵，諸葛亮巧用火攻，孟獲以慘敗告終。第七次被擒，在諸葛亮一再教化下，終于歸順蜀國，從此南中太平。
諸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法嫻熟，用兵如神，有安幫治國的雄才大略。他平定南中后，揮師北伐，與吳國孫權休好結盟，共討魏國曹丕，匡扶漢室，以投實現先帝劉備的遺愿。諸葛亮的才能來自于勤奮、刻苦學習，深入實際，調查研究。我要向諸葛亮學習，多讀書，讀好書，牢記“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，立志長大后成為國家有用之材，報效祖國。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 13
縱觀《三國演義》里面內容精彩不斷，《桃園三結義》《三英戰呂布》巜空城計》等，但我還是比較喜歡諸葛亮的《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講了南方蠻王，孟獲經常帶兵侵入諸葛亮的南部邊界，于是諸葛亮就帶兵去討伐孟獲。諸葛亮見孟獲有勇無謀，決定生擒感化他，讓他心服口服投降。諸葛亮七擒又七放孟獲，最后孟獲真心投降蜀國。諸葛亮用攻心為上，攻城為下成功感化了孟獲。就連我們的.偉人毛澤東對諸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社會得人心者得天下，在當今社會仍是這樣。這使我想起最近新型肺炎病毒的事情，病毒剛在中國蔓延時，中國政府號召國人不聚會，少出門，每天量體溫，出門要戴口罩的，把病毒悶死在家里，并且很快控制了病情的蔓延。可歐美諸國對中國政府的觀點指指點點說我們限制人們自由，違法人權，并對中國政府橫加指責。當病毒剛開始在歐美蔓延時，他們的民眾不戴口罩，出門也不戴口罩。當病情大面積蔓延時，他們這才慌了，才想起中國抗疫寶貴的經驗，并要求中國分享抗疫經驗。可我們中國政府不計前嫌大度對他們進行口罩，呼吸機等醫療物資的援助。當其他國家得到援助時，就對中國充滿了感激之心，并表示與中國建立友好互助關系。
在現實生活中，當我們同學們出現矛盾時，往往都以誰力氣大，誰朋友多來解決問，如果我們多學習諸葛亮化敵為友的辦法去解決問題，那豈不是更加美哉？
通過《七擒孟獲》這個故事讓我明白了遇到困難要動腦，不能用武力去解決，只有用智取勝，以德服人，才能更好的解決問題。尤其是在生活中與同學或朋友發生問題沖突時更是要這樣，希望大家以后都能學會用這種方法解決遇到的困難。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 14
眾所周知，蜀國的諸葛亮遠征南方，七擒六縱南蠻首領孟獲，蠻方才平。讀了《諸葛亮七擒孟獲》這篇文章，我深有感觸。現在我來大致說一下。
南蠻造反，諸葛亮引兵遠征，第一次活捉孟獲，他不服，孔明便放他回去，一連六次不服，諸葛亮便放他六次，又渡瀘水，過四大惡泉，經桃花水，迎南蠻野獸，戰藤甲兵，終于，孟獲及弟孟優，妻子宗黨人等，盡皆拜服投降，永不反叛。孟獲感其恩德，乃為諸葛亮立生祠，還呼孔明為慈父，各送珍珠，金寶，藥材，耕牛，戰馬以資軍用。
這個故事最特別的.地方就是在于“七擒六縱”。諸葛亮為什么要放他這么多次呢？因為這樣才能使南蠻真正的降服。如果只擒一次就立即班師回國的話，那么南蠻也不能降服多久，久后必反。而且孔明有這個實力捉他七八次，他自己還說：“擒此人易如反掌，直須降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的意圖不是用武力平叛南蠻，而是讓他們心甘情愿的降服。
人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛。《美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將》也就描述說明了這一點，“身在曹營心在漢”，關羽表面上是跟隨曹操，心里卻無時無刻念著劉備，這就是曹操沒有真正的降服他。
所以，降其心，才能得其人。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 15
今天，我再次翻開《三國演義》，讀了《諸葛亮七擒孟獲》這篇文章。
這篇文章講的是有一個叫做孟獲的人和一些士兵造反，諸葛亮就去抓他們回來。第一次，孟獲和王平大戰，諸葛亮指揮王平假裝戰敗跑到一個山谷，孟獲不知是計，他一到山谷就被抓了。第二次，諸葛亮去劫糧草，孟獲派董荼，但董荼是內應，他不戰而敗，當晚，董荼把孟獲抓獲了。第三次，孟獲讓孟優里應外合，但孟優被諸葛亮灌醉了，孟獲又被抓了。第四次，孟獲不服氣，就攻打蜀兵，諸葛亮在孟獲的軍隊攻勢減弱的時候出奇兵，孟獲逃到樹林前，諸葛亮已經在那……
孟獲被諸葛亮抓了七次，諸葛亮也放了他七次。我佩服諸葛亮的.大度和機智，用智謀和寬容感動了孟獲。孟獲經過這么多次的爭斗，終于永遠不再背叛，我覺得孟獲的這種敢于拼搏，最后認清形式精神也值得我們學習。
諸葛亮七擒孟獲讀后感 16
我讀完了《三國演義》這本書之后，我感受到了諸葛亮的機智。其中最能表現出諸葛亮機智的一篇文章是《孔明出師七擒孟獲》。
首先，他的機智表現在埋伏計上。有一次，孟獲見諸葛亮揮軍南下，就親自出來應戰。孔明在陣地后埋伏好人馬，叫王平在戰場上假裝戰敗，引得孟獲前來。孟獲不知是計，逞強好勝，一路追趕，正中諸葛亮的埋伏。只聽一聲炮響，鼓聲大震，魏延從山谷后面殺出來，切斷報孟獲的`退路，生擒孟獲。這可真是埋伏用兵如神，機智擒拿孟獲。
在這篇擒拿孟獲的文章中，諸葛亮多次巧用計。除了埋伏計以外，還有誘敵計、將計就計、明守暗攻計、解除猛獸計、識破詐降計、火燒藤甲計。他一次比一次機智，一次比一次智慧。最后讓孟獲心服口服，乖乖地投降了。
啊!諸葛亮真是一名聰明、智慧、用兵如神的將軍啊!
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