描寫孔子的成語
成語是中國傳統文化的一大特色,有固定的結構形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話,跟習慣用語、諺語相近,但是也略有區別。以下是小編幫大家整理的描寫孔子的成語,僅供參考,大家一起來看看!
描寫孔子的成語1
[鉆堅仰高] 原形容顏淵對于孔子之道的贊嘆,后指努力攻讀,深入研究,力求達到極高水平。
[至圣先師] 至:最。舊時特指孔子。
[子曰詩云] 子:指孔子;詩:指《詩經》;曰、云:說。泛指儒家言論。
[筆削褒貶] 筆:記載。削:刪改。古時在竹簡或木簡上寫字,寫錯要修改時就用刀削。原指孔子作《春秋》,用文字來評文論物的好壞。也指用文字褒揚、貶斥人或事。
[道大莫容] 原指孔子之道精深博大,所以天下容納不了他。后用以正確的道理不為世間所接受。
[孔席不暖] 指孔子急于推行其道,到處奔走,每至一處,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。
[孔席不適] 指孔子急于推行其道,到處奔走,每至一處,坐席未暖,又急急他往,不暇安居。同“孔席不暖”。
[剛毅木訥] 剛:堅強;毅:果決;木:質樸;訥:說話遲鈍,此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
[孔情周思] 指儒學的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
[不悱不發] 悱:心里想說而說不出來。發:啟發。指不到學生想說而說不出來時,不去啟發他。這是孔子的教學方法。
[不憤不啟] 憤:心里想弄明白而還不明白。啟:啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發他。這是孔子的教學方法。
[周情孔思] 周公、孔子的思想感情。封建社會奉之為思想情操的楷模、典范。
[配享從汜] 舊時以孔子門徒及某些所謂“名儒”附屬于孔子者一并受祭,稱配享從汜。
[先圣先師] 舊時尊稱孔子;也稱周公和孔子或孔子和顏淵。
[夢見周公] 周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。
[上智下愚] 智:聰明;愚:笨。最聰明的'人和最愚笨的人。孔子認為他們都是先天決定,不可改變。
[孔孟之道] 孔:孔子;孟:孟子。指儒家學說。
[東觀之殃] 孔子任魯司寇時,殺少正卯于東觀之下。后用以指殺身之禍。
[三節兩壽] 舊俗對于塾師,逢端午節、中秋節、年節及孔子誕辰,塾師生日,均各加送束脩一月,稱為三節兩壽。亦用以泛指節日和生辰。
[三盈三虛] 盈:滿。虛:空。指孔子的滿門弟子,被少正卯講學所吸引,多次離開孔子之門。形容講學效果好,影響大。
[詩云子曰] 《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。
[黔突暖席] 原意是孔子、墨子四處周游,每到一處,坐席沒有坐暖,灶突沒有熏黑,又匆匆地到別處去了。形容忙于世事,各處奔走。
[孔席墨突] 原意是孔子、墨子四處周游,每到一處,坐席沒有坐暖,灶突沒有熏黑,又匆匆地到別處去了。形容忙于世事,各處奔走。
[沂水春風] 沂水:河水名,在山東省曲阜縣境內,孔子出生地。春風:春天和暖的風,比喻良好的熏陶和教育。來自沂水的春風。比喻深受孔學的教育與熏陶。
[匏瓜空懸] 孔子比喻自己無法像匏瓜那樣系懸著而不讓人食用,應該出仕為官,有所作為。后用以比喻有才能的人卻不為世所用。
描寫孔子的成語2
1、呆若木雞:形容因恐懼或驚異而發愣的樣子。
2、言不及義:及:涉及;義:正經的道理.指凈說些無聊的話,沒有一句正經的。
3、亦步亦趨:比喻處處模仿、追隨別人。
4、目無全牛:全牛:整個一頭牛。眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結構。比喻技術熟練到了得心應手的境地。
5、鼓盆而歌:后以鼓盆而歌表示對生死的樂觀態度。也表示喪妻。
6、朝三暮四:沒有原則,反復無常。
7、老死不相往來:指彼此不聯系,不交流情況。
8、螳螂捕蟬,黃雀在后:喻目光短淺,僅視眼前利益,而不知后患能隨之而來。
9、躊躇滿志:注:躊躇,悠然自得的樣子;滿志,滿足了心意。與今異意。形容對自己取得的成就非常滿足。
10、扶搖直上:形容上升很快。比喻仕途得意。
11、大而無當:原意為“東西很大但沒有什么用處或者用處不大不適合”,后引申為“夸大而不合實際,‘形容不著邊際’”。
12、大相徑庭:形容彼此相差很遠,很不一致。
13、色厲內荏:色:神色,樣子;厲:兇猛;荏:軟弱,外表強更,內心虛弱。
14、夏蟲不可以語冰:不能和生長在夏天的蟲談論冰。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺。
15、失之交臂:形容當面錯過。
16、游刃有余:比喻工作熟練,有實際經驗,解決問題毫不費事。
17、唇亡齒寒:比喻利害密要相關。
18、盜亦有道:即使是當賊的,也有他們的所謂“行為規范”。
19、越俎代庖:比喻超出自己職務范圍去處理別人所管的事。
20、知之為知之,不知為不知:懂就是懂,不懂就是不懂。
21、見賢思齊:賢:德才兼備的人;齊:相等,見到德才兼備的人就想趕上他。
22、蝸角之爭:比喻為了極小的事物而引起大的爭執。
23、相濡以沫:比喻在困境中竭盡微力互相幫助。
24、任重道遠、死而后已:任:負擔;道:路途,擔子很重,路很遠,比喻責任重大,要經歷長期的奮斗。
25、每況愈下:原來的意思是說,越從低微的事物上推求,就越能看出道的真實情況。后來意思逐漸轉變為表示情況越來越糟糕的意思。
26、鵬程萬里:比喻前程非常遠大。
27、殺身成仁:成:成全;仁:仁愛,儒家道德的最高標準,指為正義而犧牲生命,后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
28、舉一反三:反:類推,比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。
29、心如死灰:死灰:已冷卻的灰燼。原指心境淡漠,毫無情感。現也形容意志消沉,態度冷漠到極點。
30、螳臂當車:比喻不自量力。
31、后生可畏:后生:年輕人,后輩;畏:敬畏,年輕人是可敬畏的,形容青年人能超過前輩。
32、白駒過隙:形容時間過得飛快,像小白馬在細小的縫隙前一閃而過。
描寫孔子的成語3
1、不敢問津:問津:詢問渡口,問路。指高貴的、深奧的事物不敢過問或嘗試。
2、博文約禮:博:金我,廣;約:約束。廣求學問,恪守禮法。
3、飽食終日:終日:整天。整天吃飽飯,不動腦筋,不干什么正經事。
4、不咎既往:咎:責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
5、愛之欲其生:指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。
6、成人之美:成:成就。成全別人的好事。
7、徹上徹下:徹:貫通。貫通上下。
8、苗而不秀:指莊稼出了苗而沒有開花結果。比喻人有好的資質,卻沒有成就就不幸夭折。
9、不飲盜泉:比喻為人廉潔。
10、敬而遠之:敬:尊重;遠:不接近;之:代詞,指對象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。
11、愛禮存羊:由于愛惜古禮,不忍使它廢弛,因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
12、博施濟眾:博:廣泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
13、不亦樂乎:乎:文言中用為疑問或反問的語氣助詞,這里相當于“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致地意思。
14、差之毫厘,謬以千里:開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。
15、被發左衽:被發:散發不作髻;左衽:瓣襟向左掩。指古代中原地區以外少數民族的裝束。也指淪為夷狄。
16、朝聞夕死:早晨聞道,晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。
17、不以人廢言:廢:廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。
18、不贊一詞:一句話也不說。
19、北辰星拱:北辰:北極星;拱:環繞。北極星高懸不動,群星環繞。比喻受眾人擁戴的人。
20、哀而不傷:哀:悲哀;傷:傷害。憂愁而不悲傷。比喻做事沒有過頭也無不及。
21、從心所欲:按照自己的意思,想怎樣便怎樣。
22、不知肉味:原指被美妙的音樂所陶醉,因而辨不出肉味。后形容專心學習,吃東西辨不出味道。也形容生活困難,無肉可吃。
23、持危扶顛:扶持危困的局面。
24、察言觀色:察:詳審。觀察別人的說話或臉色。多指揣摸別人的心意。
25、名正言順:指名分正當,說話順理成章。后多指說話做事理由正當而充分。
26、畫虎類犬:比喻模仿的效果不好,弄得不倫不類。
27、不相為謀:謀:商量。相互之間沒法商量。指彼此觀點不同,不宜共同謀劃事情。
28、簞食瓢飲:一簞食物,一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
29、綿延不斷:形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現。
30、鳴鼓而攻:比喻宣布罪狀,加以遣責或討伐。
31、斗筲之人:斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗兩升。形容人的氣量狹小,見識短淺。
32、患得患失:患:憂患。擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。
33、耳順之年:六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。
34、不念舊惡:念:記在心上。不計較過去的怨仇。
35、不恥下問:樂于向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。
36、不豐不殺:豐:厚;殺:減少。不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。
37、邇安遠至:邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。
38、從井救人:跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行為。現多比喻冒險救人。
39、愛之欲其生,惡之欲其死:喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
40、鞠躬屏氣:指彎腰曲體,屏住呼吸,一副恭謹畏葸的樣子。
41、表里如一:表:外表;里:內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。
42、成仁取義:成仁:殺身以成仁德;取義:舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
43、浸潤之譖:指中傷他人的讒言逐漸發生作用。
44、賜墻及肩:比喻才學淺陋。
45、不惑之年:不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
46、導德齊禮:指用道德誘導,用禮教整頓,讓百姓歸服。
47、處之泰然:處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。
48、臨危授命:面對危急時勇于獻出生命。
49、穿窬之盜:穿:指穿壁;窬:通“逾”,從墻上爬過去。從墻上爬過去。指鉆洞和爬墻的盜賊。
50、道不同,不相為謀:比喻志趣不同的人不會在一起共事。
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