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兔死狗烹的意思及故事
故事在現實認知觀的基礎上,對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種,側重于事件發展過程的描述。下面是小編精心整理的兔死狗烹的意思及故事,歡迎大家分享。
【成語】:
兔死狗烹
【拼音】:
[tù sǐ gǒu pēng]
【解釋】:
比喻給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
【出處】:
司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?”
【舉例造句】:
你要小心別跟錯人了,免得到時候兔死狗烹。
【成語典故】:
范蠡
春秋末期,吳、越爭霸,越國被吳國打敗,屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文仲、范蠡整頓國政,經過十年的忍辱負重和勵精圖治,使國家轉弱為強,終于擊敗吳國,洗雪國恥。越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴群臣時,發覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久,有人給文仲送來一封信,上面寫著:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。” 文仲此時方知范蠡并未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文仲,臨別留下佩劍讓文仲自刎,文仲明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。
韓信
這一成語也比喻西漢時劉邦將一些建國時建功立業的大將們悉數殺光的情形。漢五年劉邦當皇帝后為削弱韓信的勢力,把當時是"齊王"的韓信徒封為"楚王",使其遠離自己的發跡之地,漢六年又有人適時告發韓信"謀反",劉邦又再將他貶為"淮陰侯",漢十年,皇后呂雉又以謀反之名將韓信誘至長樂宮殺死。劉邦于公元前202年得天下,韓信于公元前196年身首異處,這對共過患難的君臣在天下大定之后只相處了一年多一點的時間,韓信在臨刑之前發出了“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”的浩嘆。
成語出處
最早出處
越王攻吳王,吳王謝而告服,越王欲許之。范蟄、大夫種曰:“不可。昔天以越與吳,吳不受,今天反夫差,亦天禍也。以吳予越,再拜受之,不可許也。”太宰豁遺大夫種書曰:“狡兔盡則良犬烹,敵國滅則謀臣亡。大夫何不釋吳而患越乎?”大夫種受書讀之,太息而嘆曰:“殺之,越與吳同命。”(戰國末期·韓非《韓非子·內儲說下六微》)
演變過程
“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?”(西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》)
后人由此提煉出成語“兔死狗烹”“鳥盡弓藏”。
成語典故
范蠡是春秋時越王勾踐很得力的一位謀臣。在勾踐被吳王夫差圍困在會稽山的最艱難的時候,是范蠡獻策讓勾踐忍辱負重,待機圖報;后來越王經過臥薪嘗膽,又幫助勾踐策劃興兵攻吳,報仇復國,也是范蠡。范蠡對越國的功績是很大的。可是就在越王勾踐滅掉吳國,成為春秋時代最后一個霸主的時候,他卻舍去富貴榮華,自行引退,過著隱居生活。
那么,他為什么要這樣做呢?范蠡離開越國來到齊國后,托人捎了一封信給他從前的同事大夫文種,信上寫道:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?”意思是說:飛鳥打完了,良弓就要收藏起來;狡兔死盡了,獵狗就要被殺吃掉。從我的觀察看,越王頸長而鳥嘴,只可同他一起共患難,而不能同他一起享受歡樂的。你為什么不早些離開呢?
文種看了信后,覺得范蠡講得有道理。就以生病為借口,不去上早朝了。這時候,有人就乘機陷害文種,說他要謀反。越王勾踐不調查,也不分辨,就贈給文種一把寶劍,說:“你教給我七條攻打吳國的辦法,我才用了三條,就把吳國滅掉了;其余四條還在你那里,你還是帶到我的祖先那兒去試著用它們吧!”
文種無奈,只好自殺了。
成語寓意
1.當事物喪失了利用的價值,便失去了存在的意義。
2.患難易共,富貴難同。即人容易共患難,但不容易共富貴。
3.自古功高蓋主也則易權大欺主。
成語運用
成文用法
連動式;在句子做作謂語、定語;諷刺用語。舊時多用來比喻替剝削階級出力效勞的人,事后少不了被殺;現在用來比喻只能共患難,不能共享歡樂。
運用示例
西漢·劉安及其門客《淮南子·說林訓》:“狡兔得而獵犬烹,高鳥盡而強弩藏。”
明·吳承恩《西游記》第二七回:“今日昧著惺惺使糊涂,只教我回去:這才是‘鳥盡弓藏,兔死狗烹──罷!’”
明·張景《飛丸記》第三三出:“還有一等兔死狗烹,銜冤赍志。如漢代韓、彭,宋朝張、岳,后來成什么結果。”
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