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盤點出自《論語》中的成語
在學習、工作乃至生活中,大家都接觸過很多優秀的成語吧,成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經過演變,直至在漢語中沉積下來,你知道經典的成語有哪些嗎?下面是小編整理的盤點出自《論語》中的成語,歡迎大家分享。
盤點出自《論語》中的成語1
【眾星拱北】——拱:環繞,拱衛;北:指北極星。天上眾星拱衛北辰。舊指有德的國
君在位,得到天下臣民的擁戴。
原句:《論語·為政》:“為致以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”
【北辰星拱】——北辰:北極星;拱:環繞。北極星高懸不動,群星四面環繞。舊時比
喻治理國家施行德政,天下便會歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。
原句:《論語·為政》:“為致以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”
【一言以蔽之】——蔽:遮,引伸為概括。用一句話來概括。
原句:《論語·為政》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無
邪。’”【三十而立】——指人在三十歲前后有所成就。
【而立之年】——人到三十歲可以自立的年齡。后為三十歲的代稱。
【不惑之年】——不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為 40 歲的代稱。
【知命之年】——知道自己命運的年齡。指 50 歲。
【耳順之年】——六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指 60 歲的代稱。
【從心所欲】——按照自己的意思,想怎樣便怎樣。
原句:《論語·為政》:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。”
【犬馬之養】——供養父母的謙辭。
原句:《論語·為政》:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”
【因材施教】——因:根據;材:資質;施:施加;教:教育。指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的'教育。
原句:《論語·為政》“子游問孝”、“子夏問孝”。
子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?”
子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?
朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養而或失于敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其
材之高下與其所失而告之,故不同也。”
【溫故知新】——溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指
回憶過去,能更好地認識現在。
原句:《論語·為政》:“溫故而知新,可以為師矣。”
【君子不器】——君子不應該成為像器皿一般只具有單一用途的人。
原句:《論語·為政》:“君子不器。”
【周而不比】——周:親和、調合;比:勾結。關系密切,但不勾結。指與眾相合,但不做壞事。
原句:《論語·為政》:“子曰:‘君子周而不比。’”
【學而不思則罔,思而不學則殆】——只學習卻不思考,就會迷惑;只空想卻不讀書,就會缺乏信心。
原句:《論語·為政》:“‘子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。’”
【異端邪說】——指和正統思想不同的有害的學說。
原句:《論語·為政》:“攻乎異端,斯害也已。”
【知之為知之,不知為不知】——懂就是懂,不懂就是不懂。
原句:《論語·為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。”
【多聞闕疑】——聞:聽;闕疑:有疑問的地方要保留。雖然見多識廣,有不懂之處,還應存有疑問。指謙虛謹慎的治學態度。
原句:《論語·為政》:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。”
【言寡尤,行寡悔】——指說話做事很少犯錯誤。
原句:《論語·為政》:“言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”
【舉直措枉】——舉:選拔,任用;枉:彎曲,比喻邪惡的人;錯:廢置,罷黜;直:
筆直,比喻正直的人。選用賢者,罷黜奸邪。
原句:《論語·為政》:“舉枉錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”
【人而無信,不知其可】——信:信用;其:那;可:可以,行。一個人不講信用,真
不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
原句:《論語·為政》:“人而無信,不知其可也。”
【見義勇為】——看到正義的事,就勇敢地去做。
原句:《論語·為政》:“見義不為,無勇也。”
盤點出自《論語》中的成語2
【犯上作亂】——犯:干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。
原句:《論語·學而》:“不好犯上,而好作亂者,未之有也。”
【巧言令色】——巧言:花言巧語;令色:討好的'表情。形容花言巧語,虛偽討好。
原句:《論語·學而》:“巧言令色,鮮矣仁!”
【一日三省】——每天多次地自我反省。
原句:《論語·學而》:“曾子曰:'吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?’”
【三省吾身】——省:檢查、反省;身:自身。原指每日從三個方面檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。
原句:《論語·學而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?’”
【入孝出悌】——指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。
原句:《論語·學而》:“子曰:‘弟子入則孝,出則悌。’”
【行有余力】——做了事情以后,還有剩余的精力和時間。
原句:《論語·學而》:“行有余力,則以學文。”
【賢賢易色】——多指尊重賢德的人,不看重女色。
原句:《論語·學而》:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”
【言而有信】——說話靠得住,有信用。
原句:《論語·學而》:“與朋友交,言而有信。”
【慎終追遠】——終:人死;遠:指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠
代祖先。后也指謹慎從事,追念前賢。
原句:《論語·學而》:“曾子曰:‘慎終追遠,民德歸厚矣。’”
【小大由之】——指用途可大可小。
原句:《論語·學而》:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。”
【貧而樂道】家境貧窮,卻以獲得知識、懂得道理為樂事。
原句:《論語·學而》:“子貢曰:‘貧而無諂,富而無驕,何如?’子曰:‘可也,未若貧而樂,富而好禮者也。’”
【精益求精】——精:完美,好;益:更加。好了還求更好。
原句:《論語·學而》:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹注:
“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。”
【告往知來】——告訴了這一點,就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關系,據此知彼。
原句:《論語·學而》:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”