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螳臂當車成語故事
在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定沒少看到過成語吧,成語是中國傳統文化的一大特色,在語句中是作為一個整體來應用的,承擔主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到好的成語?下面是小編精心整理的螳臂當車成語故事,希望對大家有所幫助。
螳臂當車成語故事 篇1
春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(hé),被衛國靈公請去當太子蒯瞆(kuǎiɡuì)的老師。
顏闔聽說蒯瞆仗著父親是一國之君,整天作威作福,蠻不講理。顏闔感到教育這樣一個學生十分困難,不知如何是好。
顏闔到衛國后,他先去拜訪衛國的大夫蘧(qú)伯玉,請教如何才能教好蒯瞆。蘧伯玉回答說:“顏闔先生,您先來問情況是對的,您想教好太子確實很難辦到啊。”他進一步分析說:“我舉一個例子說吧!螳螂自不量力,自己跑到馬路上來,舉起雙臂來阻擋前進的車輪,結果是可想而知的。盡管它自己確實認為這種舉動是勇敢的,但是確實沒有意義啊。顏闔先生啊,您的心是好的,但您的作為像螳臂當車一樣,您要小心慎重!有些事情不是您一個人能解決的,您還是好自為之吧!”
后來,人們就用“螳臂當車”作為成語,來比喻沒有正確估計自己的力量,就輕率地去做辦不到的事,結果必然會招致失敗。螳,螳螂;當,抵擋。
成語故事螳臂當車的.故事
《莊子·人間世》說:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也!”另外,《莊子·天地》也有“猶螳螂之怒臂以當車轍,則必不勝任矣”這樣的話。原話這個的“螳臂”,都并無貶義,后來則一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。成語“螳臂當車”,正是從《莊子》的這個“不勝任”的原意轉化而來的。
春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(hé),被衛國靈公請去當其太子蒯瞆(kuǎi guì)的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人,到衛國后,就先去拜訪衛國賢者蘧(qú)伯玉,請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說,您先來問情況是對的,有好處,但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道:“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之!”意思是:螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子,它不知道自己是力不勝任的,而是確實認為自己的這種舉動是好的,是有益的。顏闔啊!您的心是好的,但您的作為像螳臂當車一樣,您要戒備啊!慎重呀!
螳臂當車成語故事 篇2
成語釋義:
比喻勢力單薄,不自量力。當:阻擋。
來源追溯:
《莊子·人世間》:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。
故事鏈接:
春秋時期,魯國的名士顏闔到衛國游歷。衛靈公知道他很有才學,便打算聘請他當自己的長子蒯的.老師。
顏闔早就聽說蒯非常蠻橫,經常欺壓良善,殘害無辜,衛國人都很害怕他。顏闔不知道自己是否可以教導他,就向當時衛國的賢人蘧伯玉請教。
見了面,顏闔就對蘧伯玉說:“如果我答應了衛王,做他大兒子的老師,我不知道如何去管教他。如果我放任他,不引導他走正路,他一定還會繼續禍國殃民;可如果我嚴加管教,他會忌恨我,借機加害于我。我該怎么辦呢?”
蘧伯玉回答說:“一次,我乘馬車外出,看見一只螳螂張開雙臂,想憑自己的力量來阻止車輪的前進,結果被車輪碾得粉身碎骨。你想去改變他的惡習,這個出發點是好的,但很可能到頭來落得個自取滅亡的下場。”顏闔聽了,就拒絕了衛靈公的請求,偷偷回魯國去了。
至于衛靈公的大兒子,由于肆意縱行,最終被人殺死。
學以致用:
螳螂在其它一些昆蟲面前,顯得很威風,但是如果與強大的馬車相比,它不知弱小到哪里去了。我們做事情的時候,要正確估計自己的實力,按照客觀規律辦事,否則會碰得頭破血流。
螳臂當車成語故事 篇3
成語名稱:螳臂當車
成語拼音:táng bì dāng chē
成語用法:作謂語、賓語、定語;指自不量力。
實用性:常用
感情色彩:貶義詞
成語結構:主謂式
成語年代:古代
成語解釋:螳臂:螳螂的前腿;當:阻擋。比喻自不量力做力量做不到的事情,必然失敗。
成語來源:戰國·宋·莊周《莊子·人間世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。”
成語造句:劉斯奮《白門柳·雞鳴風雨》第二章:“憑著區區一個海寧,未免過于勢單力弱,近乎螳臂當車。”
螳臂當車的成語故事
春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(hé),被衛國靈公請去當其太子蒯瞆(kuǎiguì)的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人,到衛國后,就先去拜訪衛國賢者蘧(qú)伯玉,請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說,您先來問情況是對的,有好處,但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道:“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之!”意思是:螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子,它不知道自己是力不勝任的.,而是確實認為自己的這種舉動是好的,是有益的。顏闔啊!您的心是好的,但您的作為像螳臂當車一樣,您要戒備啊!慎重呀
螳字開頭的成語
螳螂捕蟬 螳臂當車
包含有螳字的成語
螳臂當車 螳螂捕蟬
螳臂當車成語故事 篇4
【注音】táng bì dāng chē
【典故】汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。 《莊子·人間世》
【解釋】當:阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進。比喻做力量做不到的.事情,必然失敗。
【用法】作謂語、賓語、定語;指自不量力
【結構】主謂式
【近義詞】自不量力、泰山壓卵
【反義詞】量力而行
【同韻詞】中心如噎、好吃好喝、是耶非耶、倒置干戈、豪牦不伐,將用斧柯、窮侈極奢、寸心如割、打諢插科、櫜弓戢戈、有斧無柯、......
【成語故事】春秋時期,衛靈公請魯國賢士顏闔做大公子蒯目貴的老師。蒯目貴是一個生性殘暴、胡作非為的人,根本不聽顏闔的教導。顏闔去向蘧伯玉大夫討教。蘧伯玉告訴他不能過分遷就他,但也不能得罪他,否則會像螳臂當車一樣粉身碎骨
【成語舉例】誰知腹中雖離淵博尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車,自不量力。” 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回
螳臂當車成語故事 篇5
【漢字書寫】:螳臂當車
【漢語注音】:táng bì dāng chē
【成語出處】:莊周《莊子。內篇。人間世》:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之,積伐而美者以犯之,幾矣!”
【成語語法】:主謂式;作謂語、賓語;含貶義。
【螳臂當車的意思】:當:阻擋。螳螂舉起前肢去阻擋車輪的前進。比喻不自量力必然招致巨大的損失。
【螳臂當車的近義詞】:自不量力、蚍蜉撼樹、以卵擊石、泰山壓卵;
【螳臂當車的反義詞】:量力而行;
【螳臂當車的故事】
春秋時期,魯國的顏闔云游四方的時侯來到衛國,衛靈公很早就聽說顏闔學富五車,他便想請顏闔做他的.長子蒯的老師。蒯平日里趾高氣揚,殘害百性,欺負良民,因此衛國人都怕他,這些顏闔也是早就有聽說過的。顏闔因此也不知道自已是不是能夠教導蒯,于是顏闔去請教衛國德高望重的賢人蘧伯玉,他向蘧伯玉請教道:“我若答應教蒯的話,卻又不知道怎么去管他:如果我任由他胡來,他就會繼續禍害百姓和國家;如果我對他嚴厲管教他便會恨我,還可能害我,你說我應該怎么辦呢?”蘧伯玉跟他說道:“我有一次坐車外出的時侯看到一只螳螂把它的雙臂張開,想要用他的力量去阻止馬車的前進,最后的結果必然是被壓得粉身碎骨。你的出發點是想要去改變他的劣根,這個出發點是很好的,但是這么做最終的結果可能會讓你得到自取滅亡的后果。”顏闔聽了以后便知道自已該怎么做了,他偷偷的回了魯國,以此委婉地拒絕衛靈公的請求。而蒯最終因為惡貫滿盈還是被人殺死了。這個世界上有形形色色的人,在碰到野蠻不講理的人時,我們不需要去理會他,跟他較勁,從長計議才是正確的。
【螳臂當車例句】
清。曾樸《孽海花》第二十四回:“他既要來螳臂當車,我何妨去全獅搏兔,給他一個下馬威。”
清。李汝珍《鏡花緣》第十八回:“誰知腹中雖離淵博尚遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。可謂“螳臂當車,自不量力。”
蔡東潘《前漢演義》第四十五回:“無如呂氏勢焰,日盛一日,欲要設法防維,恐如螳臂當車,不自量力。”
【螳臂當車造句】
政府方面會樂此不疲地試圖限制我們的抗日行為,但這種限制只不過是螳臂當車而已。
社會正在以空前絕后的速度發展著,即使人們不適應也無法阻擋時代的車輪,那是螳臂當車。
螳臂當車成語故事 篇6
出處:《莊子·人世間》。
意思:比喻勢力單薄,不自量力。臂:螳螂的`前腿。當:阻擋。
春秋時,衛靈公太子蒯聵的老師閡向遽伯玉請教如何教育太子。
伯玉說:“太子這人天生喜歡兇殺,教育他可要當心.你看那車轍中的螳螂,舉起雙臂,也想阻擋車輪呢!所以教育這個人必須小心謹慎,不能以為有才華美德而觸犯他。否則,就像螳臂當車了。”
《莊子·人世間》里說:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也。”
后因以“螳臂當車”比喻不自量力,必然失敗。
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