標新立異是什么意思及成語故事
成語是漢語詞匯中定型的詞。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。成語多為四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的標新立異是什么意思及成語故事,歡迎大家分享。
【成語】:
標新立異
【拼音】:
[biāo xīn lì yì]
【解釋】:
獨創新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創造出新奇的樣式。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同或者用往常不同的表達方式來吸引人。
【出處】:
《莊子·逍遙》篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》
【舉例造句】:
其中典禮集會之詞,標新立異固不可,機械陳腐亦不可。
成語用法:作謂語、定語;形容故意顯示與眾不同。
實用性:常用
感情色彩:中性詞
成語結構:聯合式
成語年代:古代
【相近詞】獨樹一幟、另起爐灶、別出心裁
【反義詞】因循守舊、抱殘守缺、人云亦云
【同韻詞】向隅之泣、遺鈿墜舄、進壤廣地、插科使砌、時運不濟、有百害而無一利、遠求騏驥、舟車之利、薰蕕不同器、欷歔流涕
【成語典故】:
東晉時期,在建康白馬寺有一個叫支道林的和尚。這個支道林俗姓關,出家后就改姓支,名遁,道林是他的字。支道林是河南陳留(今河南開封市東南)人,也有人說他是河東林慮(今河南南林縣)人。深受老莊影響。
《莊子》是戰國時著名思想家、道家的代表人物莊周的.代表作,其中既繼承了老子道家文化思想的傳統,又闡述了他自己不同于諸子百家的哲學思想,包藏了博大精深的思想內涵。晉代的名家向秀和郭象都曾為《莊子》作注,并且在社會上廣泛流傳。后來人們一談起《莊子》,都紛紛引用向秀和郭象的注解。
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,一直以來也是名流學士辨析討論的焦點。當時許多著名的學者都挖空心思深入鉆研體味這篇文章包含的道理,但都沒有超出郭象、向秀的見解。
有一次,支道林與一些社會名士在建康白馬寺中聊天,當他們談到《莊子·逍遙游》時,支道林開始只是坐在一邊凝神靜聽別人的言論,自己不發一言,后來見眾人所談都是出自郭象和向秀的注解,說出了自己對《逍遙游》的見解和體會,支道林的逍遙義是針對郭、向的舊議在專門而坐,為了就是針對郭、向,貶低玄學抬高佛教。支道林以他獨到的見解為《莊子·逍遙游》重新作注,賦予它新意。支道林的《逍遙游》注釋大大超出郭象、向秀的解釋,樹立了一種新的見解,眾人一聽,都很驚異,但細想之下,又覺得頗有新意很是有趣。
于是,后來人們就借用支道林的看法來解釋《逍遙游》了。
這則故事中的“標新”和“立異”,組成了成語“標新立異”。
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