誠信的成語大全
成語其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。簡單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經據典，有明確出處和典故，并且使用程度相當高的用語。下面是小編為大家整理的誠信的成語大全，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠信的成語 1
季布一諾季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
出處：《史記·季布欒列傳》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人諺曰：“得黃金百，不如得季布一諾。”足下何以得此聲于梁楚之間哉？’”
季路一言比喻信用極好。
出處：《左傳·哀公十四年》：“千乘之國，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”
君子協定雙方不經過書面簽字，只以口頭承諾或交換函件而訂立的協定，它與書面條約具有同等的效力。本用于國際事務間，后亦用為事先約定的套語。又稱作“紳士協定”。
嚙血沁骨形容極端誠信。
出處：清·顧嗣立《元詩選·丁孝子鶴年》：“先是生母馮阻絕東村，病死……嚙血沁骨，棺斂以葬。”
千金一諾諾：許諾。一個諾言價值千金。指守信用，不輕易許諾。
出處：《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
脩辭立誠原指整頓文教，樹立誠信，后多用以指撰文要表達作者的真實意圖，不可作虛飾浮文。
出處：語出《易·乾》：“脩辭立其誠，所以居業也。”孔穎達疏：“辭謂文教，誠謂誠實也。外則修理文教，內則立其誠實，內外相成，則有功業可居。”
一諾無辭一口答應，沒有二話。
出處：清·張南莊《何典》第四回：“再沒有再薦便宜的了，如何不肯？一諾無辭，就同六事鬼去揀了一個黃道好日。”
一言九鼎九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
出處：《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”
一言千金一句話價值千金。常用以形容所言之富有價值。
出處：漢·袁康《越絕書·外傳紀策考》：“故無往不復，何德不報，漁者一言千金歸焉。”
一言為定一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不翻悔。
出處：元·紀君祥《趙氏孤兒》第二折：“程嬰，我一言已定，你再不必多疑了。”
允執其中允：誠信；執：持；其：代詞，那個；中：不偏不倚。真誠地堅持中庸之道。比喻真正做到恰到好處。
出處：《尚書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。”《論語·堯曰》：“天之歷數在爾躬，允執其中。”
君子一言，快馬一鞭比喻一言為定，決不翻誨。
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷六：“快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭來，無事各自珍重。”
一言既出，駟馬難追一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。
出處：《論語·顏淵》：“夫子之說君子也，駟不及舌。”《鄧析子·轉辭》：“一言而非，駟馬不能追；一言而急，駟馬不能及。”
誠信的成語 2
信者，人君之大寶也。
北宋政治家、文學家、史學家司馬光《資治通鑒》
人無忠信，不可立世。
宋代教育家程頤
廉者憎貪，信者疾偽。
北宋文學家歐陽修《新唐書》
君子于信，義不食也。關于誠信的名言
《易經》《易經》
誠之所感，觸處皆通。
北宋學者吳處厚
誠信者，天下之結也。
墨翟，戰國時期思想家，教育家，軍事家墨子
不信不立，不誠不行。
宋朝學者晁說之
誠以待物，物必應以誠。誠信名言
元朝末期政治家，軍事家脫脫《宋史》
不寶金玉，而忠信以為寶。
西漢·戴圣《禮記·儒行》。
寶：珍愛，珍視。忠信：忠誠信義。這兩句大意是：不珍愛金玉，而把忠誠信義當作寶貝。古人在這里把“忠信”看得比“金玉”還要貴重。封建時代的“忠信”，自有其特定的階級內容。今天如能賦予新義，從為人處事應信守革命道義的角度來理解，仍有一定的積極意義。
西漢學者戴圣《禮記·儒行》
惟天下至誠，為能盡其性。
北宋文學家歐陽修《新唐書》
推人以誠，則不言而信矣。關于誠信的名言
隋代文人王通
推誠而不欺，守認而不疑。
北宋隱逸詩人林逋
廉士不辱名，信士不惰行。
西漢經學家，文學家劉向
百慮輸一忘，百巧輸一誠。
清代學者顧圖河《任運》
信，國之寶也，民之所庇也。誠信名言
春秋時期史學家，盲人左丘明《左傳》
誠信的成語 3
安貧守道：安于貧窮，恪守信仰。
抱柱含謗：抱柱：比喻堅守信約。堅守信約卻遭到誣陷。
抱柱之信：用以表示堅守信約。
背義負信：指背棄道義，不守信用。
不輕然諾：輕：輕易；然諾：許諾。不隨便許諾什么。形容處事謹慎。也形容人守信用。
寡信輕諾：輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
行不顧言：顧言：顧慮到已經說了的。指做事不守信用。
行不及言：及言：顧慮到已經說了的。指做事不守信用。
賈人渡河：比喻說話不講信用，言而無信。告誡我們要守信用，否則會受到懲罰。
履信思順：篤守信用，思念和順。
訥直守信：訥直：言語遲鈍，品格正直；守信：遵守信用。指人純樸憨厚，不善辭令。
片言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，象征九州。比喻說話力量大，能起很大作用或指人說話十分守信。
棄信忘義：棄：拋棄。比喻不守信用，拋棄道義。
棄義倍信：背離信義。指不講道義，不守信用。倍，通“背”。
千金一諾：諾：許諾。一個諾言價值千金。指守信用，不輕易許諾。
輕諾寡信：輕易答應人家要求的，一定很少守信用。
人似秋鴻：鴻：大雁。人好像秋天的大雁一樣。比喻朋友間守信用，就像鴻雁每年秋天按時從北方飛到南方那樣。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只圖自己占便宜。
始終不易：易：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
始終不渝：渝：改變，違背。自始自終一直不變。指守信用。
貪而無信：貪婪而又不守信用。
尾生抱柱：相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅守信約。
尾生之信：尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關系。
信守不渝：堅守信用不變。
信以為本：信：誠實。以誠實可信作為處世的根本。指言行要遵守信用。
言必信，行必果：信：守信用；果：果斷，堅決。說了就一定守信用，做事一定辦到。
言行信果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果”。
言信行果：說了就一定守信用，做事一定辦到。同“言必信，行必果。”
杖莫如信：杖：通“仗”，憑借。可仗恃的莫過于守信用。
至信辟金：至信：最有信用；辟：排除。最守信用的人無須用金玉作信物。
忠款誠信：款：誠懇。忠實誠懇守信用。
誠信的成語 4
1、誠至金開：精誠所至，金石為開。
2、季布一諾：季布：人名，很講信用，從不食言。季布的承諾。比喻極有信用，不食言。
3、言行一致：說的和做的完全一個樣。
4、守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎，嚴守秘密。
5、嚙血沁骨：形容極端誠信。
6、講信修睦：人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。
7、丹心耿耿：耿耿：誠信的樣子。形容真心實意，非常忠誠。
8、千金一諾：諾：許諾。一個諾言價值千金。指守信用，不輕易許諾。
9、十室之邑，必有忠信：即使是十戶人家的地方，也一定有忠誠信實的人。指處處都有賢人。
10、一言九鼎：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。
11、恪守不渝：嚴格遵守，決不改變。
12、始終不渝：渝：變。自始自終一直不變。指守信用。
13、赤誠相待：赤誠：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
14、抱誠守真：志在真誠，恪守不違。
15、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
16、一諾千金：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的'價值。比喻說話算數，極有信用。
17、一言為定：一句話說定了，不再更改。比喻說話算數，決不反悔。
18、淑質貞亮：淑：善良；貞：堅貞；亮：誠信質直。品質善良，為人誠信質直。
19、駟馬難追：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數。
20、說一不二：形容說話算數，說了就不改變。
誠信的成語 5
精誠所至：人的真誠的意志所到
抱誠守真：抱：存在心里。志在真誠，恪守不違。
誠惶誠恐：誠：實在，的確；惶：害怕；恐：畏懼。非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。
誠心誠意：形容十分真摯誠懇。
赤誠相待：赤誠：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
竭誠相待：竭誠：竭盡誠意。待：對待。竭盡誠意地對待別人。
推誠相見：誠：相信。指以真心對待人。
閑邪存誠：閑：防備，禁止。約束邪念，保持誠實。
心悅誠服：悅：愉快，高興；誠：硬實。由衷地高興，真心地服氣。指真心地服氣或服從。
心虔志誠：虔：恭敬。心意恭敬、誠懇。
修辭立誠：寫文章應表現出作者的真實意圖。
真心誠意：心意真實誠懇，沒有虛假。
精誠所至，金石為開：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。
誠心實意：見“誠心誠意”。
誠心正意：誠：真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
誠至金開：精誠所至，金石為開。
殫誠畢慮：竭盡忠誠與思慮。
竭誠盡節：竭：盡。誠：忠誠。節：節操。表現出最大限度的忠誠與節操。
盡誠竭節：誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。
久慣老誠：同“久慣牢成”。
露膽披誠：同“露膽披肝”。
樸訥誠篤：為人樸實敦厚，不善言詞。
傾抱寫誠：謂推誠相待。
犬馬之誠：比喻誠心實意。一般謙稱自己的誠意。
少年老誠：見“少年老成”。
推誠布公：示人以誠，公正無私。
推誠接物：拿出真心來對待別人。
推誠置腹：同“推心置腹”。
五體投誠：同“五體投地”。
一秉虔誠：謂誠心誠意。
正心誠意：儒家提倡的一種修養方法，泛指心術端正，意念真誠。
至誠高節：至：最。最忠誠，最高尚的節操。形容人品高尚。
主敬存誠：語本《易·干》：“閑邪存其誠。”《禮記·少儀》：“賓客主敬，祭祀主敬。”謂恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
修辭立誠：〖解釋〗原指整頓文教，樹立誠信，后多用以指撰文要表達作者的真實意圖，不可作虛飾浮文。
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