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孔融讓梨典故
四歲的孔融就懂得了謙讓的道理,把大的梨讓給自己的哥哥吃,小朋友們也要學(xué)習(xí)孔融讓梨的這種精神。大家清楚孔融讓梨的典故嗎?下面是小編給大家整理的孔融讓梨典故,供大家閱讀!
孔融讓梨典故
東漢魯國(guó),有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨,一盤(pán)梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融:“盤(pán)子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃!
爸爸接著問(wèn)道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!
爸爸聽(tīng)他這么說(shuō),哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì)很有出息。”
孔融讓梨解釋
中國(guó)千百年來(lái)流傳的一個(gè)道德教育故事,是中國(guó)古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事,教育人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀!度纸(jīng)》中"融四歲,能讓梨"即出于此。
孔融讓梨造句
1、《孔融讓梨》這個(gè)故事更是家喻戶曉,它講的是孔融按照長(zhǎng)幼順序分梨,而自己卻挑選最小的。
2、希望你如孔融讓梨般知禮,有孫叔敖砍蛇般的勇氣,與司馬光砸缸的智慧可比,比區(qū)寄預(yù)謀殺敵還要心細(xì)。智勇無(wú)敵,必成大器!兒童節(jié)快樂(lè)!
3、周禮國(guó)學(xué)文明載,先祖懿德澤后脈;孔融讓梨仁義懷,丹心效國(guó)忠長(zhǎng)在;為人師表臻至善,桃李芬芳處處開(kāi);正氣修身?yè)P(yáng)四海,文明短信報(bào)春來(lái)!
4、文明修身,禮儀情長(zhǎng)。兼容并蓄,和睦安康?兹谧尷,少小惟善。珍愛(ài)食糧,美德弘揚(yáng)。誠(chéng)信經(jīng)商,地廣天寬;中華精神,萬(wàn)古流芳;華夏百年,不朽輝煌!
5、我給寶寶講了孔融讓梨的故事,然后我問(wèn)他‘寶寶你覺(jué)得孔融這小朋友好不好?’寶寶撇撇嘴說(shuō)‘一個(gè)傻孩子有什么好不好的!摇。
6、他們的觀點(diǎn)是,既然學(xué)完了《孔融讓梨》這篇課文,就應(yīng)該學(xué)習(xí)“孔融讓梨”的精神。
7、我們從小受到“孔融讓梨”式的教育,父母老師們都告訴我們,要有謙讓的精神,處處讓著別人。
8、我們聽(tīng)著“孔融讓梨”的故事長(zhǎng)大,卻來(lái)反思該不該把這個(gè)故事再講下去。
9、我們只知道去宣傳曹沖稱象、司馬光砸缸、孔融讓梨這樣的生活事跡,去展現(xiàn)他們的美德與聰穎。
10、源于濟(jì)寧市的傳統(tǒng)德育故事《孔融讓梨》將登上“國(guó)家名片”。
11、小學(xué)課本里有一篇《孔融讓梨》的故事,一字一句我記得特別清楚,那是父親從小對(duì)我——他這個(gè)小兒子的特別家訓(xùn)。
12、北京市發(fā)行《孔融讓梨》紀(jì)念郵票首日封。
13、但是,平陸縣的這對(duì)雙胞胎兄弟,卻在接到大學(xué)錄取通知書(shū)后,因?yàn)榧揖池毟F,無(wú)奈互相推讓演繹了現(xiàn)代版的“孔融讓梨”。
14、臺(tái)“行政院公共工程委員會(huì)主委”李鴻源(中)、“立委”李鴻鈞(左)這對(duì)兄弟檔,在老媽“孔融讓梨”的指示下,質(zhì)詢時(shí)“兄友弟恭”。
15、西安的常氏三兄弟都沒(méi)房住,卻要將合力新買(mǎi)的一套大房子讓給生活不能自理的傻姐姐——現(xiàn)代版“孔融讓梨”。
16、每當(dāng)勞作空隙,養(yǎng)母把小喜子抱在懷里便開(kāi)始講起故事,講得最多的是“二十四孝”的故事,什么王祥臥冰啦,郭巨埋兒啦,此外,還講孔融讓梨的故事。
17、六年級(jí)學(xué)生楊秀夫,一次他的父親從廣州帶回幾個(gè)大芒果,小楊忽然想到“孔融讓梨”的故事。
18、本報(bào)濟(jì)南4月12日訊記者今天從濟(jì)南市郵政部門(mén)獲悉,源于我省的傳統(tǒng)經(jīng)典故事《孔融讓梨》將“走上”郵票,并在今年“六一”節(jié)在濟(jì)南舉行首發(fā)式。
19、昨天,成都商報(bào)記者在一所小學(xué)做了一個(gè)調(diào)查,分別在一年級(jí)和三年級(jí)隨機(jī)選取兩個(gè)班近百名學(xué)生,請(qǐng)他們來(lái)完成“孔融讓梨”的語(yǔ)文題目。
20、《中國(guó)青年報(bào)》(2015年07月18日01版)7月17日,童學(xué)館的孩子通過(guò)體驗(yàn)“孔融讓梨”的故事,感知謙讓美德。
21、近日在諸多報(bào)刊上看到一篇文章,題為“一份失落的傳統(tǒng)文化名單”,其中就有“孔融讓梨”。
孔融讓梨的教育意義
這個(gè)故事告訴人們,凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容,融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
孔融簡(jiǎn)介:
孔融(153~208),東漢文學(xué)家。字文舉。孔子二十代孫,孔宙之子。魯國(guó)(今山東曲阜)人。據(jù)史傳,孔融4歲時(shí),與諸兄一起食梨,總是取最小的。大人問(wèn)他什么原因,孔融回答道:“我小,應(yīng)當(dāng)拿小的!弊谧宥己茉尞。另?yè)?jù)史載,孔融10歲時(shí)他隨父進(jìn)京,聞河南尹李膺清節(jié)直亮,打算造訪。但李膺以簡(jiǎn)重自居,非當(dāng)世名人及通家子弟不予接見(jiàn)?兹诰鸵岳钼咄易拥苋胫]。當(dāng)李膺問(wèn)他“高明祖父嘗與仆有恩舊乎?”孔融答:“然。先君孔子與君先人李老君同德比義而相師友,則融與君累世通家!绷钤谧藷o(wú)不嘆服。有太中大夫陳煒者,遲至,聞之不屑,說(shuō):“人小時(shí)候聰明,大了未必。”孔融應(yīng)聲答道:“聽(tīng)你說(shuō)話,你小時(shí)候不是很聰明么?”李膺大笑,稱他日后必有大成。
孔融16歲時(shí),其兄孔褒的.好友張儉因觸犯了中常侍侯覽而被朝廷緝捕。張儉亡命孔家,恰巧孔褒不在,孔融問(wèn)清緣由,毅然作主將張儉藏之家中。后來(lái)事發(fā),孔融與孔褒一同入獄,孔融言“保納舍藏者,融也,當(dāng)坐之”?装浴氨藖(lái)求我,非弟之過(guò),請(qǐng)甘其罪”。審問(wèn)的官吏問(wèn)其母,其母則說(shuō):“家事任長(zhǎng),妾當(dāng)其辜。”一門(mén)爭(zhēng)死。最后郡縣不能決,上請(qǐng)于朝廷,朝廷將孔褒治罪,孔融得免。從此,孔融的名聲更大。
靈帝時(shí),辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍侯,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北?橄唷Ed平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎(jiǎng)掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。
孔融著有《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷?兹谖挠忠(jiàn)嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》,其詩(shī)又見(jiàn)丁福保《全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)·全漢詩(shī)》。
建安年間出了七位著名的文學(xué)家,包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,號(hào)稱建安“七子”,這七人大體上代表了建安時(shí)期除曹氏父子而外的優(yōu)秀作者,所以“七子”之說(shuō),得到后世的普遍承認(rèn)。七子中除了孔融與曹操政見(jiàn)不合外,其余六家雖然各自經(jīng)歷不同,但都親身受過(guò)漢末離亂之苦,后來(lái)投奔曹操,地位發(fā)生了變化,才有了安定、富貴的生活。他們多視曹操為知己,想依賴他干一番事業(yè)。故他們的詩(shī)與曹氏父子有許多共同之處。
孔融長(zhǎng)于奏議散文,作品體氣高妙。他位居建安“七子”之首,可見(jiàn)時(shí)人對(duì)于他文學(xué)價(jià)值的認(rèn)知。建安“七子”對(duì)于詩(shī)、賦、散文的發(fā)展,作出了重要貢獻(xiàn)?兹诘呢暙I(xiàn)在于他獨(dú)樹(shù)一幟的散文。
《三字經(jīng)》中言:“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知!笨兹诓还庾龅搅藶樾肿尷妫做到了為兄頂過(guò)。兄弟深情,幾無(wú)可比。重溫孔融讓梨的故事,在精神坐標(biāo)日下的現(xiàn)時(shí),有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值意義。
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