古代科舉知識

古代科舉知識

　　古代科舉制度殿試后錄取進士,揭曉名次的布告,因用黃紙寫,故而稱黃甲、金榜。 【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年。下面小編帶來的古代科舉知識。

　　古代科舉知識 篇1

　　歷史知識： 科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。魏晉以來，官員大多從各地高門權貴的子弟中選拔。權貴子弟無論優劣，都可以做官。許多出身低微但有真才實學的人，卻不能到中央和地方擔任高官。為改變這種弊端，隋文帝開始用分科考試來選舉人才。隋煬帝時期正式設置進士科，考核參選者對時事的看法，按考試成績選拔人才。

　　中國科舉制度正式誕生。科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的'一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業元年（605年）開始實行，到清朝光緒三十一年（1905）舉行最后一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。

　　古代科舉知識 篇2

　　中華文化博大精深，源遠流長，在歷史的長河中積淀了很多值得我們品味的東西，文學就是其中最精妙的`一部分，下面是百科知識：中國古代科舉考試知識。希望可以幫助大家復習。

　　古代科舉考試（從隋代至明清）：

　　A童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

　　B鄉試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

　　C會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

　　D殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

　　正式科舉考試，時間每年一次，地點府（州）縣，應試者儒生、童生，獲取功名秀才

　　鄉試，時間三年一次（秋），地點省城，應試者秀才，獲取功名（舉人）第一名為解元

　　會試，時間三年一次（春），地點禮部（京城），應試者舉人，獲取功名（貢士）第一名為會元

　　殿試，時間會試后同年4月，地點宮殿，應試者貢士，獲取功名（進士）前三名為狀元、榜眼、探花

　　正式的科舉考試分類：鄉試、會試、殿試三級。

　　連登三甲（三元及第）：解元——會元——狀元古代科舉考試。

　　古代科舉知識 篇3

　　隋唐五代時期，科舉考試分為鄉試(解試)、省試兩級。北宋太祖趙匡胤在位期間，開始創立殿試制度，科舉考試變成為鄉試(解試)、省試、殿試三級考試。元、明、清時期，改稱為鄉試、會試、殿試。唐宋時期，稱取得解送京師參加省試資格的考試為“解試”，這相當于后世的鄉試一級的科舉考試。隋唐五代時期，“解試”一般每年舉行一次;北宋中期以后，“解試”改為“每三年一開科場”。考試一般在各州府舉行。元、明、清時期改為“鄉試”。鄉試(解試)一般都在當年的秋季八月舉行，錄取名額按地區分配，各地名額多少，并不一致。解試合格被稱為“得解舉人”，即后來鄉試合格的“舉人”，第一名都稱為“解元”。唐宋時期，針對解試合格舉人進行的復試，在中央政府的尚書省舉行，因而稱為“省試”。

　　唐代省試合格后，即賜予進士及第。宋朝創立殿試制度之后，省試成為取得殿試資格的一種考試。元、明、清時期，改稱為“會試”。省試或會試都是由禮部主持，在當年春季的一二月份舉行，一般也有大致的'錄取名額。省試第一名稱“省元”，即后來會試第一名所稱的“會元”。殿試是由皇帝親自主持的對省試或會試合格舉人的復試，是科舉考試三級考試中最高的一級考試，一般都在皇宮禁苑的大殿內舉行。如宋朝的殿試在崇政殿舉行，清代的殿試在保和殿舉行。

　　宋、元、明時期的殿試，一般在三月份舉行。清朝乾隆年間，殿試改為在四月二十一日舉行，以后遂成為清朝的定制。北宋中期以后，參加殿試者一般都被恩賜及第，不再黜落，只是根據殿試的成績，重新排列名次而已。宋代殿試，一般分為五甲：第一二甲賜進士及第，第三四甲賜進士出身，第五甲賜同進士出身。明、清時期的殿試，分為三甲：第一甲三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，皆賜進士及第;第二甲若干名，賜進士出身;第三甲若干名，賜同進士出身。名次排定后，要張掛黃榜公布，俗稱為“金榜題名”。

　　古代科舉知識 篇4

　　科舉各級考試

　　第一級考試叫院試，考取的入府、州、縣學，稱為生員、秀才、童生，其中成績好的享受國家的廩膳補助，稱為廩生。

　　第二級考試叫鄉試，每三年一次，秋季在各省城舉行，凡本省秀才和監生均可考試，考中者為舉人，第一名稱解元。

　　第三級考試為會試，每三年一次在京城舉行，在鄉試后一年的春天，各省舉人可以參加，考中的稱貢士，第一名稱會元。

　　第四級考試為殿試，由皇帝主持，取中者統稱進士，殿試分三甲錄取，第一甲取三名，依次稱狀元、榜眼、探花，合稱三鼎甲。

　　歷朝科舉制度一覽

　　唐朝時期，唐太宗李世民特別重視選拔人才，設立御史府，每年都取進士補充國家的人才庫。一次李世民私自去視察御史府，看到許多新考取的進士魚貫而出，便得意地說：“天下英雄入吾彀中矣！”

　　其實，關于人才選拔，各朝各代都有自己篩選的方法。

　　秦朝以前：

　　采用“世卿世祿”制度，后來逐步引入軍功爵制。世卿就是天子或諸侯國君之下的貴族，世世代代，父死子繼，連任“卿”這樣的高官。祿是官吏所得的享受財物。世祿就是官吏們世世代代，父死子繼，享有所封的土地及其賦稅收入。

　　漢朝：

　　采用的是察舉制與征辟制，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。

　　三國——兩晉：

　　魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分為九品錄用。晉、六朝時沿用此制。

　　唐朝：

　　在唐朝，考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。常設的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科，不為人重視，秀才一科，在唐初要求很高，后來漸廢。所以，明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目（進士考時務策和詩賦、文章，明經考時務策與經義；前者難，后者易）。

　　宋朝：

　　宋代的科舉，大體同唐代一樣，有常科、制科和武舉。宋代“重文輕武”，所以也很重視科舉考試，但后期導致選官過冗過濫。相比之下，宋代常科的科目比唐代大為減少，其中進士科仍然最受重視，進士一等多數可官至宰相，所以宋人以進士科為宰相科。

　　明朝：

　　明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。

　　鄉試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。會試考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。殿試由皇帝親自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。

　　清朝：

　　清朝開始沿用明朝科舉制度。19世紀80年代后，隨著西學的`傳播和洋務運動的發展，科舉制度發生改變。1888年，清政府準設算學科取士，首次將自然科學納入考試內容。1898年，加設經濟特科，薦舉經時濟變之才。同時，應康有為等建議，廢八股改試策論，以時務策命題。

　　1905年9月2日，袁世凱、張之洞奏請立停科舉，以便推廣學堂，咸趨實學。清廷詔準自1906年開始，所有鄉會試一律停止，各省歲科考試亦即停止。

　　科舉制常用術語

　　【察舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。

　　察舉有考察、推舉的意思，又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區內隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經過試用考核，再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學、茂才等。（漢代避劉秀諱，稱秀才為茂才）

　　【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。

　　征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。

　　【孝廉】漢代察舉制的科目之一。

　　孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。

　　【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。

　　從隋代至明清，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（即童生試，一般在縣或府考試，考中著稱為秀才或相公）、鄉試、會試和殿試，考試內容基本是儒家經義

　　【童生試】也叫“童試”。

　　明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。

　　【鄉試】明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，第一名叫解（jie）元。

　　【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。

　　錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

　　【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問。

　　實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統稱進士。

　　【及第】指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。

　　【狀元】參見“殿試”條。

　　科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。歷史上獲狀元稱號的有一千多人，但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。

　　【會元】參見“會試”條。

　　舉人參加會試，第一名稱會元，其余考中的稱貢士。

　　【解元】參見“鄉試”條。

　　生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

　　【連中三元】科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為“連中三元”。

　　【鼎甲】指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花。

　　狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。

　　古代會試場景

　　【貢士】參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

　　【舉人】參見“鄉試”條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。

　　【生員】即秀才，參見“童生試”條。

　　通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才

　　【八股文】明清科舉考試制度所規定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。

　　這種文體有一套固定的格式，規定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成，每一部分的句數、句型也都有嚴格的限定。

　　【金榜】古代科舉制度殿試后錄取進士，揭曉名次的布告，因用黃紙寫，故而稱黃甲、金榜。

　　【同年】科舉時代同榜錄取的人互稱同年。

　　【國學】先秦學校分為兩大類：國學和鄉學。

　　國學為天子或諸侯所設，包括太學和小學兩種。太學、小學教學內容都是“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）為主，小學尤以書、數為主。

　　【鄉學】與國學相對而言，泛指地方所設的學校。

　　【太學】中國封建時代的教育行政機構和最高學府。

　　魏晉至明清或設太學，或設國子學（監），或兩者同時設立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學府，就學的生員皆稱太學生、國子生。

　　【國子監jian】參見“太學”條。

　　漢魏設太學，西晉改稱國子學，隋又稱國子監，從此國子監與太學互稱，都是最高學府兼有教育行政機構的職能。如明代設“國子監”，而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學”。

　　【書院】唐宋至明清出現的一種獨立的教育機構，是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所。

　　宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權勢、正直剛硬廉潔的進步人士，他們被稱為“東林黨”。

　　江南貢院一瞥

　　【學官】古代主管學務的官員和官學教師的統稱。

　　如祭酒、博士、助教、提學、學政、教授和教習、教諭等。

　　【祭酒】古代主管國子監或太學的教育行政長官。

　　戰國時荀子曾三任稷下學宮的祭酒，相當于現在的大學校長。

　　【博士】古為官名，現為學位名稱。

　　秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。《三國志·呂蒙傳》：“孤豈欲卿治經為博士邪!”《送東陽馬生序》：“有司業、博士為之師。”

　　【司業】學官名。

　　為國子監或太學副長官，協助祭酒主管教務訓導之職。

　　【學政】學官名。

　　“提督學政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試，并督察各地學官的官員。學政一般由翰林院或進士出身的京官擔任。《促織》：“又囑學使俾入邑庠。”學使即學政的別稱。《左忠毅公逸事》：“鄉先輩左忠毅公視學京畿。”指左光斗任京城地區的學政。

　　【教授】原指傳授知識，后成為學官名。

　　漢唐各級學校均設教授，主管學校課試具體事務。

　　【監生】國子監的學生。

　　或由學政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名，捐錢就能取得監生資格。

　　【諸生】明清時期經考試錄取而進入府、州、縣各級學校學習的生員。

　　生員有增生、附生、廩生、例生等，統稱諸生。《送東陽馬生序》“今諸生學于太學”，則是指在國子監學習的各類監生。

【古代科舉知識】相關文章：

小升初中國古代科舉考試知識04-23

古代科舉考試童生試07-27

古代關于死的稱謂知識講解03-16

蒲松齡科舉中秀才的故事03-28

科舉制是哪個朝代的07-06

李白參加過科舉嗎08-02

古代中國的政治制度知識點總結11-01

李白：“不屑仕進”背后的科舉棄兒05-21

國學常識之科舉四宴05-22