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古代的禮貌用語
禮貌用語，是指在語言交流中使用具有尊重與友好的詞語。禮貌用語是尊重他人的具體表現，是友好關系的敲門磚。那么，古代的禮貌用語有哪些呢？下面是小編收集整理的古代的禮貌用語的相關內容，希望對您有所幫助！
古代的禮貌用語
一、口頭稱謂語
古人有多種多樣表示尊敬的方法，大概有如下數種。
1、用“道德高尚”的說法稱呼對方，如稱人為“子、夫子、先生”等等。
2、從輩份上尊稱對方，如稱人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等。
3、稱對方的字、號。
4、稱對方的身份時加上“賢、尊、高”等字眼。如“賢侄”、“賢婿”等。
5、用對方的部下來代稱對方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對方。
古代第一人稱代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺、卯”等。但古人對長輩或平輩說話時，也不用他們而是毫無例外地用謙稱。例如：
1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說法來稱呼自己。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用輩份低”的說法來稱自己。例如自稱“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑微”的說法來稱呼。例如自稱“臣、仆、在下、牛馬、自己下走”等等。
4、稱自己的身份、職務，有時還加上“卑、小、貧”等字眼。例如自稱“弟子、學生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等。
5、直呼自己的名。例如孔子自稱“丘”。
古人的禮貌語言還表現在：凡是說到與對方有關的行為、人物、事情、物品時，大都要使用尊敬、委婉的說法，例如：
稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等。
稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等。
稱別人的住處為“尊府、府上、尊寓、華居”等。
稱別人的神態、相貌為“風采”等。
稱別人的親屬去世為“作故人、謝賓客、仙游”等。
同樣地，說到與自己有關的人和事物時，也一律采用謙虛的說法。例如：
稱自己的孩子為“犬子”。
稱自己的朋友為“敝友”。
稱自己的意見為“愚見、愚計”。
向別人詢問叫“拜問”。
二、交友稱謂
古人云：“君子之交淡如水”，自古以來，我們對交什么性質的朋友，都有明確的稱謂。
杵臼之交：交友不分貴賤；（《聊齋》） 布衣之交：普通百姓間的交往；（《廉藺列傳》）
莫逆之交：彼此情投意合；（《北史》） 刎頸之交：即使掉腦袋也不變心；（《廉藺列傳》）
再世之交：與人父子兩代都結成朋友； 忘年之交：不計年歲長幼以才能德行為主的交往；
竹馬之交：幼年男女之間的交往； 君子之交：看似平淡重在道義的朋友；
車笠之交：不以貴賤而異的朋友； 忘形之交：彼此以心相許不分形跡；
金石之交：交誼深厚、如金石般堅固； 金蘭之交：友情契合，如同兄弟；
平昔之交：往日結交的朋友； 肺腑之交：無話不談，推心置腹的朋友；
貧賤之交：貧困時結交的朋友； 詩文之交：以詩文往來結交的朋友。
三、對人尊稱
令尊：尊稱對方的父親。
令堂：尊稱對方的母親。
令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊稱對方的兒子。
令愛(令媛)：尊稱對方的女兒。
令婿(令坦、令倩)：尊稱對方的女婿。
令媳：尊稱對方的兒媳。
令正(令閫、賢閣，尊夫人)：尊稱對方的妻子。
喬梓：稱人父子。
昆玉(昆仲)：稱人兄弟。
令侄：稱人侄兒。
賢契：稱自己的學生。
高足：稱別人的學生。
四、自己謙稱
家父(家嚴、家君)：稱自己的父親。
家母(家慈)：稱自己的母親。
家兄、家姐：稱自己的兄姐。
舍北、舍妹：稱自己的弟妹。
舍侄：稱自己的侄兒。
內人(內子、內助、拙荊)：稱自己的妻子。
外子：稱自己的丈夫。
犬子(豚子、犬兒、小子)：稱自己的兒子。
小女：稱自己的女兒。
敝友：稱自己的朋友。
五、常用敬詞
請：有求于對方。
請問：請求對方解答問題。
賜教：請人給予指教。
高見(高論)：稱對方的看法，見解。
貴姓(尊姓)大名：詢問對方姓中。
貴庚(芳齡)：詢問對方年齡。
高壽(高齡)用于問老年人的年齡。
尊府(府上、尊寓、華居)：稱對方的住處。
拜望：探望。
拜訪：訪問。
拜托：托人辦事。
拜辭：告別。
敬請：恭敬地請求。
恭候：恭敬地等候。
光臨：客人到來。
光顧(惠顧)：商店歡迎顧客前來。
晚安：晚上道別。
奉陪：陪伴。(自己的舉動涉及對方的用“奉字”)
奉送：贈送。
奉還：歸還。
奉告：告訴。
奉勸：勸告。
奉養：侍奉和贍養(尊親)。
恭喜：祝賀對方已經取得成功。
雅正：把自己的詩文、書畫、作品贈人時用此辭，表示請對方指教。
斧正(指正)：請人對自己的詩文、書畫、作品加以修改、指教。
六、常用客氣語
恕：請求別人諒解，不要計較。
有勞：用于拜托或答謝對方幫助做事。
相擾：打擾。
難為：感謝對方的幫助。
久仰：敬仰思慕已久。
久違：很久未見。
勞駕：用于請對方做某事。
勞神：耗費精神。
借光：請人給予方便。
包涵：請人寬容或原諒。
指教：敬請指教。
多謝：很感謝。
失敬：責備自己禮貌不周。
失禮：自己感到禮貌不周。
失陪：表示因故而不能陪伴別人。
留步：請等一等或不必再送行。
七、年齡的代稱
古人對于不同的年齡，都有不同的代稱。如：
總角：幼年的兒童，頭發上綰成小髻髻。《禮記·內則》“拂髻，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”后來就稱兒童的幼年時代為“總角”。陶潛《榮木》詩序：“總角聞道，白者無成。”這里的“白首”代稱老年。
垂髻：也指兒童幼年。古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發下垂，所以“垂髻”代稱兒童的幼年。陶潛《桃花源記》：“黃發垂髻，并怡然自樂。”這里的“黃發”也代稱老年。
束發：古代男子成童時把頭發束成髻，盤在頭頂，后來就把“束發”代稱成童的年齡。歸有光《項脊軒志》：“余自束發，讀書軒中。”
成童：古時稱男子達十五歲為“成童”。《禮心·內側》：“成童，舞象，學射御。”鄭玄注：“成童，十五以上。”
及笄：古時稱女子年在十五為“及笄”，也稱“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡了，《儀禮·土昏禮》：“女子許嫁，笄而醴之，稱字。”
破瓜：舊時文人把“瓜”字拆開，成為兩個“八”字，稱16歲為“破瓜”，在詩文中多用于女子。又因八乘八為六十四，也稱64歲為“破瓜”。
弱冠：古代男子20歲行冠禮。所以主以“弱冠”代稱20歲，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，還要舉行大禮。左思《詠友》詩：“弱冠弄柔翰，舊犖觀群書。”
而立：《論語·為政》有“子曰：‘吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩’”之語，后來就以“而立”代稱30歲。
不惑：《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然成篤，年僅而立”，因此以“不惑”代稱40歲。
知命：以“知命”為50歲的代稱，潘岳《閑居賦》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一進階。”
耳順：以“耳順”為60歲的代稱，庾信《伯母李氏墓南銘》：“夫人年逾耳順，視聽不衰。”
古稀：杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”后來就拿“古稀”為70歲的代稱。
耋：《詩·秦風·車鄰》:“逝者其耋。”毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”，是以80歲為“耋”。
八、先生、小姐、女士的來歷
“先生”：始見于春秋《論語·為政》：“有酒食‘先生’饌。”注解曰：“先生指父兄而言也。”到了戰國，“先生”泛指有德行有學問的長輩。歷史上第一次用“先生”稱呼老師，始見于《曲禮》。唐、宋以來，多稱道士、醫生、占卦者、賣草藥的、測字的為先生。清朝以來，“先生”的稱呼在人們的腦海里已開始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”
的稱呼才又廣為流傳。
“小姐”：最實是宋代王宮中對地位低下的宮婢、姬、藝人等的稱謂。到了元代，“小姐”逐漸上升為大家貴族未婚女子的稱謂，如《西廂記》中：“只生得個小姐，字鶯鶯。” 至明、清兩代，“小姐”一詞終于發展成為貴族大家未婚女子的尊稱，并逐漸傳到了民間。
“女士”：始見于《詩經·大雅·既醉》：“厘爾女士。”這兒的“女士”指有德行的女子，和后來說的“千金”一樣，用以對婦女和未婚女子的敬稱。
九、妻子的種種稱呼
小君、細君：最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱。
內子：從前丈夫對別人稱自己的妻子，其根源出于舊觀念，認為男子主外，女子主內。
室人：多數是對別人妻子的稱呼。
拙荊、山荊：源出“荊釵布裙”，本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾，后人用作妻之謙詞。
荊妻、刑室：表示自謙，貧寒之意。
發室：原配妻子。
繼室、續弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻關系，故將妻歿再取稱為“續弦”。
十、書信常用詞語
（一）啟始
惠書敬悉，甚以為慰。
頃接大示，如見故人。
久不通函，至以為念。
前上一函，諒已入鑒。
近屢奉箋，至感厚誼深情。
接獲手書，情意拳拳，至不歡愉。
數奉手書，熱情誠摯之情，溢于言表。
日前曾奉尺牘，意其已抵左右。
捧讀知已惠書，音容笑顏，歷歷在目。
昨得書箋，反復讀之，深情厚意，感莫能言。
（二）思念
別后月余，殊深馳系。
睽違日久，拳念殷殊。
分手甚久，別來無恙。
故園念切，夢寐神馳。
握別以來，深感寂寞，近況如何，甚念。
鴻雁傳來，千里咫尺，海天在望，不盡依依。
相距甚遠，不能聚首，轉寄文墨，時通消息。
別亦良久，甚以為懷，何日重逢，登高延企。
奉讀惠書，宛如天外飛來，回首往事，不啻依稀如昨。
長懷盛德，聊吐愚衷，謹憑鴻雁之傳，佇望白云之信。
（三）欽佩
大示拜讀，心折殊深。
久欽鴻才，時懷渴謁。
德宏才羨，屢屢懷慕。
久慕英才，拜謁如渴。
頃讀誨語，如聞金玉良言，茅塞頓開。
謹蒙誨教，疑或冰釋，勝似春風甘霖灌頂。
恩師才高八斗，學富五車，泰山北斗，誰不思慕。
蒙惠書并賜佳作，浩如河漢，理至還必須真，拜服之至。嗣后如有所見，或有新作，望莫遺愚友之駑，尚請隨時見示為盼。
先生德高望重，文才武略，貫古今之論，曉中外之文，下風引領，敢下拜嘉。
（四）問病
聞君欠安，甚為懸念。
頃聞您臥榻數日，心甚系念。
聞君甚念，無奈事務纏身，未能前來請安，懇請慎疾自愛。
知尊恙復發，懇祈暫停公務，苓參進，調養莫誤，甚念甚念。
尊恙已大愈否?貴體新全，望珍攝自重，衣餐增適，動定咸宜。諸唯珍重，皮之不存，毛豈附焉，來日方長，亟望珍重。
尊恙愈否，念念。
欣聞貴體康復，至為慰藉。
重病新愈，望調養有序，節勞為盼。
聞君抱恙，不勝懸念，特函問候，祝早日康復。
（五）時令問候
春寒料峭，善自珍重。
陽春三月，燕語鶯歌，想必神采奕奕。
炎暑日蒸，千萬珍重。
盛暑之后，繼以炎秋，務望尚自珍為盼。
秋色宜人，望養志和神。
秋風蕭蕭，至祈攝衛。
日來寒威愈烈火，伏維福躬無恙。
寒風苦雨，懇請厚自珍愛。
近聞貴地大風暴雨，家居安否，念念。
朔風突起，寒潮逼至，想寓中均安？
（六）祝賀
頃聞嘉訊，再祝鴻猷大展，萬里鵬程。
欣聞……，謹寄數語，聊表祝賀與希望之心。
喜聞……，由衷快慰，遙祝前程似錦，萬事如意。
謹具刀筆書謁，恭賀嘉事吉禮。
1、賀新婚
忽鳴燕賀，且祝新禧。
欣聞足下花燭筵開，奉呈薄禮，聊巹之儀。
附呈微物，聊佐喜儀，忽棄是幸。
喜聞你們有緣終成眷屬，至為欣慰。
欣聞你們喜結良緣，無限欣慰。
近聞足下燕爾新婚，特此祝賀。
頃悉你不日西廂敘情，藍田得玉，天成佳偶，謹祝秦晉和歡，白頭偕老。
頃聞吉音，欣逢嘉禮，遙祝如魚得水，并蒂花開，嘉賀嘉祝。
2、祝壽
x日為先生xx大壽，遙祝壽比南山，福如東海。
恭祝延年壽千秋。
謹頌受壽家多，長命百歲。
喜賀福壽雙全，恭賀全家安好，壽星永照。
3、賀生兒女
聞育祥麟，謹此恭賀。
聞尊夫婦喜添千金，熱忱致賀。(賀生女)
弄璋之喜，可慶可賀。(賀生子)
弄瓦之慶，遙以致賀。(賀生女)
（七）致謝
大示誦悉，深感勤勤懇懇誨人不倦之意。
厚情盛意，應接不遑，切謝切謝。
奉報先生殷殷之誼，當俟異日耳。
感荷高情，非只語片言所能鳴謝。
承蒙諄諄忠告，銘感五衷。
承蒙見教，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。
承蒙惠贈各物，衷心感謝，不勝榮幸。
承蒙存問，且贈佳品，感恩不盡。
如此厚贈，實深惶悚，但來從遠道，卻之不恭，因即拜領。
（八）致歉
惠書敬悉，甚感盛情，遲復為歉。
奉讀惠書，久未作復，罪甚罪甚。
惠書已悉，近因瑣務，未即奉答為歉。
數奉臺函，未暇修復，抱歉良深。
所詢之事，目前尚難奉復，敬請寬裕為懷。
前事有逆尊意，不勝慚愧，萬望海涵。
前事有負雅意，十分抱歉，尚希恕之。
見有睽異之處，幸在知己，尚希見寬降恕。
（九）拜托
冒味唐突干請，惟望幸許。
拜托之處，乞費神代辦，不勝感荷。
謹布區區，尚希鑒明，費神相助。
所懇之事，若蒙慨允，將不勝感激之至。
特瀝寸函布達，祈忽他言推諉。
為書請之，便中還請一詢為荷。
鑒于此情，望您能大解善囊，盡力相助。
人生友誼，唯君多誼，切望惠澤大諉，鼎力為之。
歲月悠悠，與君多誼，還望滋潤再三，澤被延綿。
（十）致哀
驚聞xx作古，家失棟材，悲痛萬分。
尊x猝去，深致哀悼，尚望節哀順變。
前聞令x逝去，為之慘然，人死不能復生，尚望節哀。
聞悉xx仙逝，不勝傷悼，足下遭此不幸，傷感必甚，懇請寬辟哀情，善自珍愛。
希高年珍攝，勉抑哀思。謹函馳陳，藉申慰問。
驚承訃告，悲悼不已，凡在相好，無不同深惋惜。
（十一）贈物
奉呈薄資，尚望笑納為幸。
區區小物兩包，聊供途中之需，即乞曬納。
所奉禮品雖微不足道，但物輕情意重，望勿嫌棄。
千里鵝毛，聊表寸心。
微物奉上，聊祝吉安，幸祈笑納。
寄奉百元，聊佐薪水，為數甚微，將意而已。
（十二）請教
倘蒙見教，沒齒不忘，一日為師，終生為父。
倘承不吝賜教家，幸甚幸甚。
甚盼時賜物，匡我不逮。
得暇望時賜教言為禱。
一切懇請詳示，萬望莫以鄙陋而不堪教也。
苦有所得，祈隨時賜示為盼。
倘有所聞，尚祈見告，俾資改進，不勝為盼。
（十三）結束
匆此先復，余容后稟。
鐵此布臆，余容續陳。
臨書倉促，不盡欲言。
日來事冗，恕不多敘。
書不盡意，余言后續。
草率書此，祈恕不恭。
馳函寓意，佇望示復。
匆此草就，不成文進，原宥是幸。
忙中即書，言不由衷，不足之處，恕見諒。
古代的禮貌用語
║中國古代常用敬詞║
1、“拜”字族：
拜讀：讀對方作品；拜會：和對方見面；拜望：看望或探望對方；拜托：請對方幫忙；拜讀：讀對方作品；
2、“奉”字族：
奉告：告訴對方；奉還：對方的物品歸還；奉送：贈送對方禮物；
3、“高”字族：
高就：詢問對方在哪里工作；高齡、高壽：指老人家年齡；高見：指對方的見解；高攀：和他人交朋友或結成親戚；高堂：稱對方父母；
高足：稱對方的學生或徒弟；
4、“貴”字族：
貴姓：詢問對方的姓；貴庚：敬辭，問人年齡；貴恙：敬辭，稱對方的病；
5、“惠”字族：
惠贈：指對方贈予（財物）；惠存：多用于送對方相片、書籍等紀念品；惠顧：商家稱顧客到來；惠臨：敬辭，指對方到自己這里來；惠贈：敬辭，指對方贈予（財物）；惠允：敬辭，指對方允許自己做某事；
6、“令”字族：
令尊：尊稱對方的父親；令堂：敬辭，稱對方的母親；令愛（媛）：敬辭，稱對方的女兒；令郎：敬辭，稱對方的兒兒子；令親：敬辭，稱對方的親戚；
7、“寶”字族：
寶號：稱對方的店鋪；寶眷：稱對方的家眷；
8、“呈”字族：
呈正：指把自己的作品送交別人批評指正。呈報：指用公文向上級報告；呈請：指用公文向上級請示；
9、“垂”字族：
垂詢：稱對方（多指顧客）對本企業事務的詢問；垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。垂愛：（書）敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用于書信）；
10、“光”字族：
光臨：稱對方到來；光顧：商家多用以歡迎顧客；
11、其它敬詞：
壁還：用于歸還對方物品；俯就：請對方同意擔任某一職務；
斧正：請對方修改文章；恭候：用于等待對方；借問：用于向別人打聽事情；雅正：把自己的書畫等送人時表示請對方指教；鼎力：用于向對方表示感謝；華誕：稱對方的生日；海涵：稱對方寫的字或畫的畫；
║中國古代常用謙詞║
1、“家”字族：
用于對別人稱比自己輩分高或年紀大的親屬；
家父、家嚴：謙辭，對別人稱自己的父親；家慈：稱自己的母親；家兄：稱自己的兄長；
2、“舍”字族：
用于對別人稱比自己輩分低或年齡小的親屬：舍侄：稱自己的侄子；舍弟：稱自己的弟弟；舍親：稱自己的親人；舍間：謙稱自己的家，也稱“舍下”；
3、“鄙”字族：
鄙人；謙稱自己；鄙意：自己的意見；鄙見：自己的見解；
4、“愚”字族
愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：自己的見解；
5、“敝”字族：
敝人：謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝校：謙稱自己的學校；
６、“拙”字族：
拙筆：謙稱自己的父親或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解；
7、“小”字族：
小人：地位低的人自稱；小店：謙稱自己的商店；
8、“敢”字族：
表示冒昧地請示別人：敢問：用于向對方詢問問題；敢請：用于請求對方做某事；敢煩：用于麻煩對方做某事；
９、“家”字族：
家父：謙辭，對別人稱自己的父親；家母：謙辭，對別人稱自己的母親；
10、“見”字族：
見諒：客套話，表示請人諒解；
見教：客套話，指教（我），如“有何見教”。
古代的生活雅語：
請人原諒說“包涵”，求人幫忙說“勞駕”，向人提問說“請教”
得人惠顧說“借光”，歸還物品說“奉還”，未及迎接說“失迎”，
需要考慮說“斟酌”，請人勿送說“留步”，對方到場說“光臨”
接受好意說“領情”。與人相見說“您好”；問人姓氏說“貴姓”；
問人住址說“府上”；請改文章說“斧正”；接受好意說“領情”；
求人指點說“賜教”；得人幫助說“謝謝”；祝人健康說“保重”；
向人祝賀說“恭喜”；老人年齡說“高壽”；身體不適說“欠安”；
自己住家說“寒舍”；女士年齡稱“芳齡”；稱人女兒為“千金”；
送禮給人說“笑納”；送人照片說“惠存”；歡迎購買說“惠顧”；
希望照顧說“關照”；請人赴約說“賞光”；對方來信說“惠書”；
需要考慮說“斟酌”；無法滿足說“抱歉”；請人協助說“費心”；
言行不妥“對不起”；慰問他人說“辛苦”；迎接客人說“歡迎”；
賓客來到說“光臨”；等候別人說“恭候”；麻煩別人說“打擾”；
客人入座說“請坐”；陪伴朋友說“奉陪”；臨分別時說“再見”；
中途先走說“失陪”；請人勿送說“留步”；送人遠行說“平安”；
請人決定說“鈞裁”；接受教益說“領教”；謝人愛意說“錯愛”；
受人夸獎說“過獎”；交友結親說“高攀”；祝人健康說“保重”；
書信結尾說“敬禮”；問候教師說“教祺”；致意編輯說“編安”。
與人相見說“您好”；問人住址說“府上”；初次見面說“久仰”；
長期未見說“久違”；求人幫忙說“勞駕”；向人詢問說“請問”；
請人解答說“請教”；求人辦事說“拜托”；稱人夫婦為“伉儷”；
尊稱老師為“恩師”；稱人學生人“高足”；平輩年齡問“貴庚”；
“別”之雅語
分手辭別曰“告別”；握手告辭曰“握別”；拱手辭別曰“揖別”；
揮手告辭曰“揮別”；親吻離去曰“吻別”；叩拜辭行曰“拜別”；
設宴送行曰“餞別”，致謝告辭曰“謝別”，臨別贈禮曰“贈別”；
離別留言曰“留別”；前往送行曰“送別”；丟開離去曰“拋別”；
不愿分別曰“惜別”、“戀別”；長久分別曰“闊別”、“長別”；
永久分別曰“永別”、“訣別”。
║“筆”之雅語║
開始寫作叫“動筆”，提筆撰文和作畫叫“命筆”，
輕松自如的文字叫“逸筆”，寫作過程的中斷叫“輟筆”，
文章臃腫的文字叫“贅筆”，個人親自動手寫叫“親筆”，
對上寫信的謙稱叫“謹筆”，本人口授他人寫叫“代筆”，
對下寫信的謙稱叫“草筆”，文章韻味風格叫“文筆”，
皇帝書寫的文字叫“御筆”，讀后感寫的文字叫“隨筆”，
與題旨無關的話叫“閑筆”，結束后補充文字的話叫“余筆”，
細致的文字繪畫叫“工筆”，請人書畫的稿酬叫“潤筆”，
無聊庸俗的文字叫“歪筆”，動手擬訂集體名義的文稿叫“執筆”，
文章寫得好的地方叫“妙筆”，練習性的寫作叫“練筆”，
愉快地作文或作畫叫“欣然命筆”，好的文章或語句叫“成功之筆”。
在前段文章中為后段文章埋伏的線索叫“伏筆”。
║中國古代其他謙詞敬詞雅語║
臺甫：敬辭，舊時用于問人的表字大號；臺駕：敬辭，舊稱對方；
臺端：敬辭，舊時稱對方，（多用于機關、團體等給個人的函件）
臺安、臺祺、臺餒：您安好、吉祥、平安；
臺鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之后，表示請對方看信；
鈞諭：書信中稱尊長所說的話。還有鈞裁、鈞安等；
玉成：成全。例：深望玉成此事。
玉體、玉音：指對方身體或言行；
違教：指離開某人后未見面（多用于書信）；
雅教：稱對方對自己的指教；拜教：恭敬地接受教誨；
昆玉：對別人弟兄的敬稱；稽遲：拖延、不及時；
潭府：尊稱他人的宅第。如潭第多福；
惠鑒、鈞鑒、雅鑒、臺鑒、臺覽：請您審閱、審查、指教；
謹悉：恭敬地知道；謹啟：恭敬地陳述；
海涵：敬辭，大度包容（多用于請人特別原諒時）；
紅案：廚工的分工上指做菜的工作；
白案：廚工的分工上指蒸飯之類的工作；
候光：敬辭，等候光臨；候教：敬辭，等候指教；
后學：后進的學者或讀書人，多用作謙辭；
麾下：將帥的部下，也作敬辭，稱將帥；
芻蕘（chúráo割草打柴的人）之見：稱自己淺陋的看法；
過獎、過譽：用于自己受到表揚或夸獎；
馬齒徒增：稱自己白白增增長年歲；
涂鴉：稱自己字寫得不好或畫畫得不好；
借重：指借用其他人的力量，多用做敬辭；
托福：依賴別人的富氣使自己幸運。更衣：婉辭，上廁所；
割愛：放棄心愛的東西（婉辭）；
割席：指與朋友絕交（典出管寧、華歆）；
進見：前去會見，（多指見首長）。晉見：即進見。
進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如“向您進一言”；
覲見：（書）朝見（君主）；
駕臨：敬辭，稱對方到來；
金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如“義結金蘭”。
問鼎：指謀圖奪取政權（中性詞）；
蒙塵：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰亂逃亡大外）。
名諱：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。
外舅：（書）岳父。代字：女子尚示定親，如“代字閨中”；
當軸：舊時指政府領導者擋駕：婉辭，謝絕來客訪問。
獨夫：殘暴無道為人民所憎恨的統治者；
父執：父親的朋友；付梓：把稿件交付刊印；
閣下：敬辭，稱對方，多用于外交場合；
后裔：已經死去的人的子孫；
股肱：比喻左右輔助得力的人（書）桂冠：光榮的稱號。
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