王士禎是哪個朝代

時間：2022-01-17 14:14:29 語文百科我要投稿

王士禎是哪個朝代

　　王士禎出身官宦家庭，祖父王象晉，為明朝布政使。以下是小編為您整理的王士禎是哪個朝代相關資料，歡迎閱讀！

　　王士禎是哪個朝代

　　清初杰出詩人、學者、文學家。

　　王士禎（1634年9月17日—1711年6月26日），原名王士禛，字子真，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，世稱王漁洋，謚文簡。山東新城（今桓臺縣）人，常自稱濟南人。清順治十五年（1658）進士，康熙四十三年（1704）官至刑部尚書，頗有政聲。清初杰出詩人、文學家，繼錢謙益之后主盟詩壇，與朱彝尊并稱“南朱北王”。詩論創“神韻”說，于后世影響深遠。早年詩作清麗澄淡，中年轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等。

　　康熙朝書畫家宋犖稱王士禎“書法高秀似晉人“。近人稱其書法為“詩人之書”。博學好古，又能鑒別書畫、鼎彝之屬，精金石篆刻。

　　王氏族譜

　　《漁洋山人自撰年譜》節選

　　山人名士禎，姓王氏，字子真，青州諸城人。始祖諱貴，濟南新城著藉焉，稱瑯琊公。后避居新城之曹村，為某大姓傭作。一日大風晦暝，有一女子從空而墮，良久既霽，公于塵坌中得之。云即諸城縣初氏女也。晨起取火，不覺至此。時公方鰥居，女子年十八九。主人以為天作之合，遂令諧伉儷焉。

　　二世祖諱伍，有善行，稱善人公。瑯琊公五子，善人最少，姓醇謹，事父母諸兄皆得其歡心，尤好施予，歲時勤力治家，人產計口給食，余悉以賑鄉里貧乏者。門前植槐一株，枝葉枝疏，時作糜哺餓者于其下。諸餓者以次受糜，紡其笠于槐，累累如也。鄉人呼之曰“王菩薩”，而稱其家曰“大槐王氏善人”。

　　三世祖諱麟明，經官潁川王府教授，稱潁川公。潁川為善人次子，生而警穎強記，于書無所不睹。十四補博士弟子員，每試輒冠其群。數困棘闈，隨例應里選，官永平郡司訓，勸學興行，為多士式。最后遷教授潁川王府。既至，疾作，期年而卒。志傳稱公內廉行修。人倫醇備。事大父瑯瑯公至孝，遇諸兄弟門以內，蒸蒸如也。

　　高祖諱重光，字廷宣。潁川公卒，哀毀如禮，服闕除戶部。當事以其能，晉秩僉事，守云中。強直奉法，軍民賴之。尋晉參議，守上谷。條上谷機宜十二事，悉中窾要。以忤當事意，調貴陽。丁巳，肅皇新三殿，求大木，取辦貴竹。公至，彝人爭以所知異木走報公。公深入其阻。沖風瘴癘，勤事以死。事聞，特加恩恤，賜祭葬。壬戍秋，三殿告成，以公前績詔贈太仆寺少卿。公性孝友，為潁川公次子，方齔而母沈安人亡。三事繼母常、岳、盧，如所生。兩弟早夭，撫其遺孤，不殊己子。居鄉，恂恂退讓，君子也。遇事慷慨，不避艱險。及卒，無一語及家事。世廟諭祭文，有“忠勤報國”之褒，故稱忠勤公焉。

　　（選自《漁洋山人自撰年譜》）

　　王家祠堂

　　忠勤祠又名王家祠堂，坐落在桓臺縣新城鎮新立村岡二姓街北，為明代王重光而建。

　　該祠初建于1588年（明萬歷十六年）建成，當時規模宏大，但現存面積只有原來的三分之一。祠院南北長88米，東西寬43米，占地3784平方米。院內有正堂5楹，中間3間出廈。長22米，高14米，進深9.65米，全為磚木結構，瓴瓦蛇脊，木椽單檐。堂內有合抱圓木柱8根，頂部棟梁上飾有彩繪，內壁墻上鑲嵌石碣85塊，保存完好。碑文集歷代書法名家鍾繇、王羲之、王獻之、歐陽詢、柳公權、虞世南的字刻成，真、草、隸、篆諸體俱備。堂內還有王重光及其屬下王、張二指揮的`碑刻彩繪像。后堂3間，稱為“司馬祠”，原是明末兵部尚書王象乾的祠堂，現拓為王士禎紀念館。

【王士禎是哪個朝代】相關文章：