《漢字蘊含的美學》閱讀解析
漢字蘊含的美學
駱冬青
傳說,倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭,古人對文字的創生充滿驚怖和景仰之情,后世敬惜字紙的意識中凝聚著華人這種對文字的共通感。漢字的誕生無從考據,可是,從古人刻畫的留痕中,我們依然能夠感受到那種鮮活靈動的精神。這種精神凝聚在漢字中,凝聚在書法中,凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中。中華民族一項最偉大的創造,無疑是漢字這一文化符號。
從文字的起源來看,即使是拼音文字,亦需以一定形體作為符號來展示聲音。也就是說,在根本意義上,形、音的合一,是所有文字必然的歸宿。只不過,西方的拼音文字是以字母為基本元素的,字母作為表音的基礎,生成為單詞,方才成為西方語言書面表達的意義元素。漢字則不然。許慎的《說文解字序》曰:倉頡之初作書也,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳①而寢多也。這里,著重指出了象形的重要性。文字獲得了一種哲學意義,作為物象之本的文和形聲相益的字構成的漢字,與字母的不同在于,它是以形聲相益的復合形態出現的。字所包含的孳乳義,與西方的字母不同,是以字子形態出現的從而具有了一種生態學意義上的生生不息的創發性。
所以,從圖畫文字到象形文字,漢字完成了一種飛躍。圖進一步形式化,畫進一步抽象化,從而使字逐漸象形化文字化。也就是說,漢字,正如公認的,是合形、音、義為一體的文字。這里,就產生了一種似乎古怪的現象,那就是把漢字說成是表意文字。
從以上提到的關于文字形態的進化論思路來看,從圖畫、象形、表意、表音這個序列,選擇一個恰當位置定義漢字,似乎最佳選擇就是表意文字。可是,若從字母來說,則西方文字表音說似乎可通;但字母與中國漢字的地位明顯不對等。字對應的是西方的詞。而西方的詞難道不是表意的嗎?所以,在這里出現了一種概念錯置,一種頗為荒唐的指稱錯亂。其內在原因,則不能不歸結為一種文化心態上的訴求。漢字的復雜性,卻在這樣的單線進化論中被忽視了。
漢字作為一種合形、音、義為一體的文字,其為人詬病處在象形。可是,正因為象形,漢字才具有了獨特的審美屬性,才衍生了世界上最獨特的一種藝術形式,即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號,把不同模式、不同媒介的信息綜合為一;圖畫、象形、表意、表音,這四種文字發展階段,都智慧地凝結在漢字這種獨特的符號之中,并且能夠自由自在地表達,從而成為一種美學上的奇跡。漢字美學之提出,正在于漢字獨具的文化特質。在一些人看來的落后,卻恰恰是漢字偉大的地方。
(選自《文史知識》2015年第4期)
【注】①孳乳:繁殖、派生。
1.下列有關漢字的表述,不符合原文意思的一項是 ( )(3分)
A.現在人們已經無法從文獻中準確得知漢字是如何誕生的,不過那些優美的、如今還在使用的漢字依然能帶給我們很多想象和美感。
B.《說文解字序》認為,漢字是以文字兩種形聲相益的關系出現的,這種關系與根本意義上也是形音結合的拼音文字相同。
C.漢字的形、音、義為一體讓人們認定漢字是表意文字,形成這個觀點是基于文字發展的圖畫、象形、表意、表音四種階段的觀點。
D.漢字被詬病的一個原因是漢字的象形性,不過漢字的象形性使漢字這種文化符號具有獨特審美屬性,衍生出世界上獨特的書法藝術。
2.下列對文章的分析和理解,不符合文意的一項是 ( )(3分)
A.倉頡造字的傳說體現了古人對文字創生的復雜情感,古人對寫有文字紙張的尊敬、愛惜之情表現了他們對文字本身推崇、敬仰的思想。
B.從文字的起源分析,所有文字都需要形體作為符號來表示字的讀音,不過漢字與拼音文字的區別在于漢字以字子的形態出現。
C.漢字從圖畫文字到象形文字是一次重大的飛躍,體現在此時的漢字特點是圖更加形式化、畫更加抽象化,這些讓文字更加的象形。
D.漢字獨具的文化特質使得漢字蘊含美學,但有些人把漢字的美學當作落后的象征,完全忽略了漢字因為其美學特質才得以長久發展的問題。
3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是 ( )(3分)
A.漢字的產生是中華民族的偉大創造,有著悠久的歷史,并且這種創造的過程現在還保存在甲骨、青銅器、竹帛中,成為中華民族的驕傲。
B.依類象形,故謂之文是說倉頡造字時首先是按照事物的特征畫出形體,這就是所謂的`文,這是物象之本,是造字的重要方法。
C.拼音文字的基本元素是字母,然后生成表意的單詞,這與漢字的字功能對等,有些人把漢字的字與拼音文字的字母對等是錯誤的。
D.漢字能夠把不同模式、不同媒介的信息綜合為一,是把圖畫、象形、表意、表音等內容智慧凝結在一起并能夠自由自在表達的文化符號。
參考答案
B 原文第二段中提到作為五象之本的文和形聲相益的字構成的漢字,其中形聲相益指字而不是文和字的關系。
D 但有些人把漢字的美學當做落后的象征錯誤,文中說在一些人看來的落后,卻恰恰是漢字偉大的地方中的落后指漢字的象征性,不失漢字蘊含的美學;同時,漢字因為其美學特質才得以長久發展的問題于文無據。
A 創造的過程還保存在甲骨、青銅器、竹帛中錯誤。文章第一段的意思是說,漢字的精神(漢字蘊含的美學)保留在了古人刻畫的留痕中,凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中,而不是漢字的創造過程保存在其中。
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